習(xí)近平新時(shí)代對(duì)外文化交流思想研究

倪素香 吳清清

馬克思曾指出:“某一地域創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力，特別是發(fā)明，在往后的發(fā)展中是否會(huì)失傳，完全取決于交往拓展的情況。”①《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第187～188頁(yè)。文化交流互鑒是推動(dòng)世界文明發(fā)展進(jìn)步的重要力量。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平注重文化交流，全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，充分發(fā)揮文化在對(duì)外交流中的獨(dú)特作用，創(chuàng)造性地繼承發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)交往理論，逐步形成了習(xí)近平新時(shí)代對(duì)外文化交流思想。習(xí)近平新時(shí)代對(duì)外文化交流思想主要聚焦于增強(qiáng)吸引力、提升傳播力、擴(kuò)大影響力三個(gè)角度，從更加鮮明地闡釋好中國(guó)特色，讓中國(guó)特色愈來(lái)愈鮮明；更加及時(shí)地傳播好中國(guó)聲音，讓中國(guó)聲音愈來(lái)愈響亮；更加響亮地講好中國(guó)故事，讓中國(guó)故事愈來(lái)愈精彩三個(gè)方面具體展開(kāi)。深刻回答了新時(shí)代如何進(jìn)行對(duì)外文化交流的問(wèn)題，對(duì)于全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，形成全方位、多層次、立體化的外交布局具有重要的意義。

一、增強(qiáng)吸引力:闡釋好中國(guó)特色

闡釋好中國(guó)特色是講好中國(guó)故事的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書(shū)記非常重視中國(guó)特色社會(huì)主義文化，他在十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”②習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第41頁(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，充分展現(xiàn)了中國(guó)人的價(jià)值理念和精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了中國(guó)精神和中國(guó)特色，是中華民族最獨(dú)特的基因、最鮮明的底色、最閃亮的標(biāo)志，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，共同構(gòu)成了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)志。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，闡釋好中國(guó)特色，增強(qiáng)我國(guó)文化的吸引力，讓中國(guó)特色愈來(lái)愈鮮明，最重要的就是要闡釋好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，以充分展現(xiàn)中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力、感召力、影響力，讓中國(guó)形象不斷在世界上樹(shù)立和展現(xiàn)。

（一）中國(guó)特色的文化基因:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因，是展現(xiàn)中華民族稟賦，闡釋好中國(guó)特色的最好載體。他在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，始終一脈相承，形成了具有中國(guó)特色的文化體系，是展現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)魅力、中國(guó)氣派的最好載體，是中華民族最獨(dú)特的基因。習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)外文化交流中非常重視展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)展現(xiàn)中華民族稟賦、闡釋中國(guó)特色。他在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)志，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”。中華文化遺產(chǎn)、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、古代文學(xué)藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和必要組成部分，是新時(shí)代對(duì)外文化交流中闡釋好中國(guó)特色的重要載體。

第一，用文化遺產(chǎn)來(lái)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。習(xí)近平總書(shū)記重視發(fā)揮文化遺產(chǎn)在展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的獨(dú)特作用，他指出，要加強(qiáng)對(duì)文物的研究和利用，“讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話”。①《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第188頁(yè)。文化遺產(chǎn)是展現(xiàn)古代中國(guó)人民智慧、生活方式、精神狀態(tài)的最好載體。在中華民族5000多年的歷史長(zhǎng)河中形成了大量的以長(zhǎng)城、故宮、秦始皇陵兵馬俑等為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和以京劇、剪紙、書(shū)法等為主要內(nèi)容的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要善于發(fā)揮文化遺產(chǎn)在展現(xiàn)中華民族稟賦、闡釋中國(guó)特色、增強(qiáng)中華文化吸引力等方面的獨(dú)特作用，充分運(yùn)用現(xiàn)代傳媒技術(shù)，創(chuàng)新文物展現(xiàn)方式，運(yùn)用國(guó)外民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的形式來(lái)展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”②《習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年1月1日第1版。，真正讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話。

第二，用傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族5000多年厚重的歷史文化底蘊(yùn)，牽絆著海內(nèi)外無(wú)數(shù)中華兒女的心，是展現(xiàn)古代人民社會(huì)生活精彩畫(huà)面的重要載體。習(xí)近平總書(shū)記非常重視傳統(tǒng)節(jié)日在對(duì)外文化交流中的作用，積極支持“歡樂(lè)春節(jié)”等活動(dòng)在世界各地的開(kāi)展。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵豐富，意味深長(zhǎng)，不同的傳統(tǒng)節(jié)日具有不同的意蘊(yùn)，寄托著人民不同的情感。春節(jié)展現(xiàn)了人民對(duì)冬去春來(lái)、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象更新的美好生活的向往之情，中秋節(jié)展現(xiàn)了人民對(duì)親人團(tuán)聚的向往之情，重陽(yáng)節(jié)展現(xiàn)了人民對(duì)老人的敬重愛(ài)戴之情……近年來(lái)，以春節(jié)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在海外的影響力越來(lái)越大，每年春節(jié)來(lái)臨之時(shí)，都會(huì)收到來(lái)自各個(gè)國(guó)家的春節(jié)賀信、賀詞，同時(shí)，世界各地共慶春節(jié)的盛況更是熱鬧非凡。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特作用，用傳統(tǒng)節(jié)日所承載的獨(dú)特的中華文化來(lái)感染人、感動(dòng)人。多在海外開(kāi)展諸如“歡樂(lè)春節(jié)”的活動(dòng)，讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日邁出國(guó)門(mén)，奔向世界，讓美味無(wú)比的“中國(guó)餃子”在各大洲煮起來(lái)，讓熱情大方的“中國(guó)紅”在世界各地跳躍起來(lái)，讓溫馨幸福的“過(guò)年好”在不同語(yǔ)言中傳送起來(lái)。

第三，用古代文學(xué)藝術(shù)來(lái)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。習(xí)近平總書(shū)記善于運(yùn)用古代文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)中國(guó)特色，他指出:“在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等，共同鑄就了燦爛的中國(guó)文藝歷史星河。”①《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第17頁(yè)。古代文學(xué)藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，集中反映了古代中國(guó)人民的思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、情感樣式和愛(ài)國(guó)情懷，是展現(xiàn)古代中國(guó)風(fēng)貌的最好載體。我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)作品形式多樣、內(nèi)容豐富，主要有詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等多種類型。它們用生動(dòng)活潑、為人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式充分展現(xiàn)了中華民族講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的中華民族精神特質(zhì)。文學(xué)藝術(shù)是了解一個(gè)國(guó)家的最好方式，讀懂一個(gè)國(guó)家，首先要從讀懂這個(gè)國(guó)家的文學(xué)藝術(shù)開(kāi)始。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，要進(jìn)一步發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)在展現(xiàn)中國(guó)特色方面的獨(dú)特作用，推動(dòng)以詩(shī)歌為代表的中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)走向世界，更好地展現(xiàn)中國(guó)特色，使外國(guó)人更好地了解中國(guó)、讀懂中國(guó)、喜歡中國(guó)。

（二）中國(guó)特色的鮮明底色:革命文化

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)守革命文化的鮮明底色，高度重視以長(zhǎng)征精神為代表的革命精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中所具有的強(qiáng)大精神動(dòng)力作用。他在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話中指出，“偉大長(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命的過(guò)程中，立足我國(guó)基本國(guó)情，扎根我國(guó)革命實(shí)踐，形成了以優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和奮勇向前的革命精神為主要內(nèi)容的革命文化。革命文化是中國(guó)特色最鮮明的底色。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，要加強(qiáng)對(duì)革命文化的闡釋與弘揚(yáng)，向世界充分展現(xiàn)中國(guó)人民英勇戰(zhàn)斗、艱苦奮斗的特點(diǎn)，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利、敢為人先的中華民族精神。

第一，不忘初心，闡釋好革命傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中響亮地指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。要實(shí)現(xiàn)這一初心和使命，不僅需要穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境，更需要和平的國(guó)際環(huán)境。廣大革命志士在帶領(lǐng)人民群眾英勇戰(zhàn)斗的過(guò)程中，形成了英勇奮斗、堅(jiān)韌不拔、百折不撓的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。革命傳統(tǒng)是革命精神的重要組成部分，是新時(shí)代緬懷革命先烈，傳承革命基因，牢記革命歷史，讓人民更加認(rèn)識(shí)到今日和平之珍貴的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式上的講話中鮮明地指出，“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯”。歷史不僅是一面鏡子，反映過(guò)去，歷史更是一把斧子，開(kāi)辟未來(lái)。牢記歷史，才能更好地把握未來(lái)，走向更加美好的明天。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，闡釋好革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)歷史的尊重，更加體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)和平的向往與追求。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，闡釋好中國(guó)特色，用好革命文化這一寶貴資源，要闡釋好革命傳統(tǒng)，“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝”②習(xí)近平:《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月20日第2版。，共同推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)世界的持久和平與永續(xù)發(fā)展。

第二，面向新時(shí)代，弘揚(yáng)好革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命的過(guò)程中創(chuàng)造了以井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅船精神等為主要內(nèi)容的革命精神。革命精神是革命文化的關(guān)鍵內(nèi)容，是鼓舞人民不怕?tīng)奚⒂峦鼻啊^勇拼搏、開(kāi)拓未來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記非常重視弘揚(yáng)革命精神，他指出:“我們要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，激勵(lì)和鼓舞全黨全軍各族人民特別是青年一代發(fā)憤圖強(qiáng)、奮發(fā)有為，繼續(xù)把革命前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的長(zhǎng)征路上續(xù)寫(xiě)新的篇章、創(chuàng)造新的輝煌！”①習(xí)近平:《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年10月22日第2版。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，闡釋好中國(guó)特色，我們要用好革命精神這一中華民族巨大的精神富礦，以革命文化為豐厚滋養(yǎng)，以革命英雄事跡為重要題材，充分運(yùn)用大眾傳播媒介，融合多媒體技術(shù)，創(chuàng)新革命文化的展現(xiàn)方式，向世界更加生動(dòng)、形象、具體地詮釋好革命精神，讓世界人民更好地了解中華民族所特有的民族稟賦、獨(dú)有的革命底色、巨大的豐功偉績(jī)。

（三）中國(guó)特色的價(jià)值引領(lǐng):社會(huì)主義先進(jìn)文化

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，我們要積極發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行建設(shè)、改革的過(guò)程中，立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，結(jié)合我國(guó)建設(shè)、改革的實(shí)際需要，創(chuàng)造了以雷鋒精神、大慶精神、載人航天精神、北京奧運(yùn)精神、女排精神等為主要內(nèi)容的獨(dú)特的社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化體現(xiàn)了先進(jìn)文化的發(fā)展要求，充分展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人民熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神，是新時(shí)代中國(guó)人民繼續(xù)前行的價(jià)值引領(lǐng)和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

第一，用文藝來(lái)展現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化，闡釋中國(guó)特色、闡發(fā)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌。習(xí)近平總書(shū)記非常重視文藝在展示社會(huì)主義先進(jìn)文化方面的獨(dú)特作用，他指出“文藝是最好的交流方式”②《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第206頁(yè)。，在外國(guó)人了解中國(guó)方面發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，社會(huì)發(fā)展的晴雨表，社會(huì)進(jìn)步的風(fēng)向標(biāo)，最能展現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)。隨著我國(guó)影響力的不斷擴(kuò)大，國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的關(guān)注度越來(lái)越高，他們想更好地了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)、讀懂中國(guó)，尤其是增強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)展?fàn)顩r及中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的了解，這些僅僅靠官方介紹以及國(guó)外民眾親自來(lái)中國(guó)體驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要發(fā)揮文藝在這方面的獨(dú)特作用。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)作品對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的闡釋功能，用文藝展示好中國(guó)特色，讓國(guó)際社會(huì)通過(guò)更多具有中國(guó)特色、中國(guó)韻味、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的文藝作品來(lái)深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)對(duì)中國(guó)的了解，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)的喜愛(ài)。

第二，積極推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化“走進(jìn)去”。習(xí)總書(shū)記重視文化交流，積極推動(dòng)文化的交流互鑒，他在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中指出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄Ｉ鐣?huì)主義先進(jìn)文化“走進(jìn)去”是相對(duì)于文化“走出去”而言。“走進(jìn)去”強(qiáng)調(diào)不僅要“走出去”，更要“走進(jìn)去”，而是更注重“走出去”的效果。近年來(lái)，我國(guó)文化“走進(jìn)去”成果豐碩，以《戰(zhàn)狼2》為代表的一大批展現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的影視作品走出國(guó)門(mén)，走進(jìn)國(guó)外民眾的視野中。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，要積極推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化“走進(jìn)去”，走進(jìn)國(guó)外民眾的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，最終走進(jìn)他們的心中，讓他們更加真切地感受到、體味到中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。

二、提升傳播力:傳播好中國(guó)聲音

傳播好中國(guó)聲音是講好中國(guó)故事的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記非常重視增強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，提升傳播力，傳播好中國(guó)聲音。他在十九大報(bào)告中指出，要“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。傳播力是傳播學(xué)的概念，可理解為大眾傳媒對(duì)受眾的影響力，主要涉及傳播意識(shí)、傳播能力和傳播方式等多方面的內(nèi)容。提升傳播力是增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，傳播好中國(guó)聲音的核心要義之所在。我們?cè)趪?guó)際上有時(shí)往往處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)、傳開(kāi)叫不響的被動(dòng)境地。這與我國(guó)的傳播力不強(qiáng)有密不可分的關(guān)系。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要提升我國(guó)的文化傳播力，傳播好中國(guó)聲音，讓中國(guó)聲音愈來(lái)愈洪亮。

（一）傳播之基:增強(qiáng)傳播意識(shí)

習(xí)總書(shū)記具有較強(qiáng)的傳播意識(shí)，他經(jīng)常在國(guó)內(nèi)外不同場(chǎng)合善于主動(dòng)介紹中國(guó)，他指出，“我們要主動(dòng)把我們的想法說(shuō)清楚”①《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第210頁(yè)。，更好地傳播好中國(guó)聲音。傳播意識(shí)是指人民能夠自覺(jué)、積極、主動(dòng)地傳播思想、觀念等的自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性。傳播意識(shí)是傳播好中國(guó)聲音的基礎(chǔ)和前提，如果沒(méi)有傳播意識(shí)就無(wú)所謂傳播好中國(guó)聲音，相反，擁有較強(qiáng)的傳播意識(shí)才能夠更好地傳播好中國(guó)聲音。新時(shí)代對(duì)外文化交流中傳播好中國(guó)聲音，要增強(qiáng)傳播意識(shí)，積極主動(dòng)發(fā)聲，以夯實(shí)好傳播之基。

第一，樹(shù)立傳播意識(shí)，夯實(shí)傳播之基。傳播意識(shí)是傳播好中國(guó)聲音的基礎(chǔ)，直接關(guān)系到傳播效果的好與差。傳播意識(shí)強(qiáng)，則傳播效果好，事半功倍，傳播意識(shí)弱，則傳播效果差，事倍功半。為了收到較好的傳播效果，更好地夯實(shí)傳播之基，我們要樹(shù)立傳播意識(shí)，隨時(shí)、隨地傳播好中國(guó)聲音。樹(shù)立傳播意識(shí)的重要體現(xiàn)是我們不僅要做，而且要說(shuō)。中國(guó)為世界發(fā)展做了那么多好事，不能長(zhǎng)在深山無(wú)人知，要樹(shù)立傳播意識(shí)，要去說(shuō)，要時(shí)時(shí)說(shuō)、處處說(shuō)，要讓人知道我們做了什么好事，還要做那些好事，更要“讓世界知道中國(guó)人民為人類文明進(jìn)步作出了什么貢獻(xiàn)、還要作出什么貢獻(xiàn)”②《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第209頁(yè)。。

第二，樹(shù)立傳播意識(shí)，積極主動(dòng)發(fā)聲。積極主動(dòng)發(fā)聲是相對(duì)于消極被動(dòng)發(fā)聲而言。過(guò)去，由于西方國(guó)家長(zhǎng)期掌握著“文化霸權(quán)”，我們?cè)趪?guó)際上存在太多被扭曲的解釋、被屏蔽的真相、被顛倒的事實(shí)，往往處于被動(dòng)發(fā)聲的境地。近年來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大，文化自信與日俱增，被動(dòng)發(fā)聲的境況得到了極大的改善，積極主動(dòng)發(fā)聲的能力大有增強(qiáng)。2017年12月，新華社發(fā)布的以“枉費(fèi)心機(jī)”為代表的2017年外交部十大經(jīng)典成語(yǔ)，不僅體現(xiàn)了我國(guó)外交部勇于發(fā)聲、敢于發(fā)聲的大國(guó)外交姿態(tài)，更是積極發(fā)聲、主動(dòng)發(fā)聲的最好詮釋。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要“主動(dòng)發(fā)聲，讓人家了解我們希望人家了解的東西，讓正確的聲音先入為主”③《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第209頁(yè)。，以更好地傳播中國(guó)聲音。

（二）傳播之要:提升傳播能力

習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”。傳播能力主要涉及話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)體系、對(duì)外文化交流水平等多方面的內(nèi)容。傳播能力是傳播力的核心與關(guān)鍵，提升傳播能力是增強(qiáng)傳播力的關(guān)鍵之所在。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要努力提升傳播能力，鞏固好傳播之要。

第一，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，積極爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話中指出:“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語(yǔ)就要挨罵。”這里“失語(yǔ)”中的“語(yǔ)”指的是國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。長(zhǎng)期以來(lái)，黨帶領(lǐng)人民解決了“挨打”“挨餓”的問(wèn)題，但“挨罵”的問(wèn)題并沒(méi)有得到根本解決，努力爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)仍是當(dāng)前我們必須解決好的一個(gè)重大問(wèn)題。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)，努力打造富含中華文化底蘊(yùn)，又融通中外的話語(yǔ)體系，積極爭(zhēng)取在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)，努力提升中國(guó)話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、影響力、公信力，讓全世界都能聽(tīng)得到、聽(tīng)得清、聽(tīng)得懂中國(guó)聲音。

第二，開(kāi)展深層次、全方位、重實(shí)效的對(duì)外文化交流，提高對(duì)外文化交流水平。對(duì)外文化交流水平是影響傳播能力的重要因素。對(duì)外文化交流水平高，則可以更快、更好地傳播中國(guó)聲音；對(duì)外文化交流水平低，中國(guó)聲音的傳播效果則會(huì)大打折扣。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，要努力提高對(duì)外文化交流水平，積極拓展對(duì)外傳播平臺(tái)和載體，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)夢(mèng)和當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的闡釋力度，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量的傳播力度，努力形成深層次、多樣化、重實(shí)效的對(duì)外文化交流新格局。

（三）傳播之旨:創(chuàng)新傳播方式

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，我們要“高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力”。傳播手段與方式創(chuàng)新是提升新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力的關(guān)鍵。創(chuàng)新傳播方式是提升傳播力的本質(zhì)與靈魂。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式，創(chuàng)新對(duì)外人文交流方式，以把握好傳播之旨，更好地傳播中國(guó)聲音。

第一，創(chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式。國(guó)外傳播不同于國(guó)內(nèi)傳播，它所面對(duì)的傳播群體不同、傳播環(huán)境各異。如果仍采用與國(guó)內(nèi)傳播同樣的傳播方式，會(huì)使傳播效果大大削弱。這就決定了在國(guó)外傳播中，我們必須要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式，采取與國(guó)內(nèi)不同的傳播方式。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要“創(chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式，研究國(guó)外不同受眾的習(xí)慣和特點(diǎn)，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國(guó)外受眾想聽(tīng)的結(jié)合起來(lái)，把‘陳情’和‘說(shuō)理’結(jié)合起來(lái)，把‘自己講’和‘別人講’結(jié)合起來(lái)”①《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第213頁(yè)。，讓中國(guó)話語(yǔ)在展現(xiàn)中國(guó)精神的同時(shí)，更易于為國(guó)外民眾所接受，讓中國(guó)聲音贏得國(guó)際社會(huì)的理解、認(rèn)同與喜愛(ài)。

第二，創(chuàng)新對(duì)外人文交流方式。人文交流方式是傳播方式的重要內(nèi)容，創(chuàng)新傳播方式，必須要?jiǎng)?chuàng)新人文交流方式。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，要完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新對(duì)外人文交流方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式，切實(shí)增強(qiáng)中華文化的吸引力、感召力、影響力。同時(shí)，要“自塑”我國(guó)在世界上的國(guó)家形象，徹底改變我們?cè)趪?guó)際上“有理說(shuō)不出，說(shuō)了傳不開(kāi)的境地”，逆轉(zhuǎn)信息流進(jìn)流出的“逆差”，轉(zhuǎn)變中國(guó)真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”，減小軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”。傳播好中國(guó)聲音，讓全世界都能聽(tīng)到并聽(tīng)清中國(guó)聲音，讓中國(guó)聲音愈來(lái)愈洪亮。

三、擴(kuò)大影響力:講好中國(guó)故事

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，要“講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)”。講故事，是國(guó)際文化交流與傳播的最佳方式。講故事的本質(zhì)就是擺事實(shí)、講道理，就是講形象、講情感。習(xí)近平總書(shū)記善于在各種場(chǎng)合講中國(guó)故事，講好中國(guó)故事，使“中國(guó)故事”成為享譽(yù)海內(nèi)外的熱詞。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，擴(kuò)大我國(guó)文化的影響力，要響亮地講好中國(guó)故事，多講中國(guó)的故事，共講中國(guó)故事，讓中國(guó)故事愈來(lái)愈精彩。

（一）講好中國(guó)的故事

習(xí)近平總書(shū)記非常重視講中國(guó)的故事，他指出:“我們有本事做好中國(guó)的事情，還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事?”①《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第208～209頁(yè)。不言而喻，答案是肯定的。我國(guó)為世界和平與發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)是我們講好中國(guó)故事的底氣與資本。講好中國(guó)故事，首先要明確的是我們要講的是中國(guó)的故事，而不是其他國(guó)家的故事。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，講中國(guó)的故事，要從特色與全面、歷史與當(dāng)代、經(jīng)濟(jì)與人文等角度展開(kāi)，向世界展示一個(gè)真實(shí)的、全面的、立體的中國(guó)。

第一，既要講特色的中國(guó)，也要講全面的中國(guó)。一方面，要講特色的中國(guó)。特色的中國(guó)主要是指中國(guó)獨(dú)有的、能夠展現(xiàn)中國(guó)魅力的、給外國(guó)人留下深刻印象的中國(guó)的人、情、事、物等。講中國(guó)的故事要講中國(guó)的美食、中國(guó)的功夫、中國(guó)的書(shū)法、中國(guó)的長(zhǎng)城等，向外國(guó)人展示一個(gè)特色的中國(guó)。另一方面，也要講全面的中國(guó)。講中國(guó)故事不僅要講特色的中國(guó)，更要講全面的中國(guó)，要講中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、中國(guó)的政治、中國(guó)的文化、中國(guó)的社會(huì)、中國(guó)的生態(tài)，在向外國(guó)人展示中國(guó)特色的同時(shí)，更要從全面的、立體的、多維的角度增強(qiáng)外國(guó)人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)與了解。

第二，既要講古老的中國(guó)，也要講當(dāng)代的中國(guó)。古老的中國(guó)創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，發(fā)明了享譽(yù)世界的“四大發(fā)明”，出現(xiàn)了“文景之治”“貞觀之治”“康乾盛世”等政治清明、人民安居樂(lè)業(yè)的景象。當(dāng)代的中國(guó)，發(fā)展更是迅猛，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。新時(shí)代對(duì)外文化交流中，我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度講好中國(guó)的故事，讓外國(guó)人更好地了解中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)。

第三，既要講中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的故事，又要講中國(guó)人和中國(guó)文化的故事。5年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，穩(wěn)中求進(jìn)，取得重大成就:國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)達(dá)到80萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。同時(shí)，在思想文化領(lǐng)域更是涌現(xiàn)出一大批感動(dòng)中國(guó)的優(yōu)秀人物和展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)采的先進(jìn)文化。講中國(guó)的故事既要講中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的故事，又要講中國(guó)人和中國(guó)文化的故事，在展現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的同時(shí)，又要充分展現(xiàn)中國(guó)人和中國(guó)文化的精彩。

（二）多講中國(guó)故事

多講中國(guó)故事，重在“多”。這里的“多”主要是指講的數(shù)量之多、頻率之高、密度之大。也就是說(shuō)，不能讓中國(guó)故事藏在深山無(wú)人曉，應(yīng)時(shí)時(shí)講、處處講。習(xí)近平總書(shū)記不僅善于講中國(guó)故事，而且善于多講中國(guó)故事，他指出，“我每次出訪，不論是會(huì)談、交流還是演講，都要講中國(guó)道路的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，講中國(guó)夢(mèng)的背景和內(nèi)涵，講中國(guó)和平發(fā)展的理念和主張”。②《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第210頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記善于抓住機(jī)會(huì)、把握時(shí)機(jī)向外國(guó)人講中國(guó)故事，并在不少國(guó)家發(fā)表主旨演講和署名文章，取得了很好的效果，是多講中國(guó)故事的榜樣和楷模。

第一，常講中國(guó)故事。時(shí)時(shí)講中國(guó)故事，主要是說(shuō)講中國(guó)故事的時(shí)間持續(xù)性、恒久性。也就是說(shuō)講中國(guó)故事不是一時(shí)的事情，更不是此時(shí)的事情，而是時(shí)時(shí)的事情。講中國(guó)故事不能是過(guò)去講，現(xiàn)在不講，也不能是現(xiàn)在講，未來(lái)不講，而是過(guò)去要講、現(xiàn)在要講、未來(lái)更要講，每時(shí)每刻都要講。

第二，廣講中國(guó)故事。處處講中國(guó)故事，主要是說(shuō)講中國(guó)故事空間的廣闊性、延展性。也就是說(shuō)講中國(guó)故事不是一地的事情，更不是此地的事情，而是每個(gè)地方的事情，即每個(gè)地方都要講。講中國(guó)故事不能在此地講，換個(gè)地方就不講了，不能在友好邦交的國(guó)家講，在其他國(guó)家就不講了，而是要在此地講，換個(gè)地方更要講，在這個(gè)國(guó)家講，在另外一個(gè)國(guó)家也要講，是每個(gè)地方都要講。質(zhì)而言之，多講中國(guó)故事就是中國(guó)故事要經(jīng)常講、反復(fù)講，時(shí)時(shí)講、處處講，要精耕細(xì)作、久久為功，讓世人皆知。

（三）共講中國(guó)故事

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，講中國(guó)故事，要大家講、一起講，即“共講”，他指出，“講好中國(guó)故事，不僅中央的同志要講，而且各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要講；不僅宣傳部門(mén)要講、媒體要講，而且實(shí)際工作部門(mén)都要講、各條戰(zhàn)線都要講”。①《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第211頁(yè)。共講中國(guó)故事，關(guān)鍵在“共”。此處的“共”主要是一起、共同、協(xié)作的意思。也就是說(shuō)，講中國(guó)故事是所有中國(guó)人共同的事情，要人人講、大家講、一起講，要共講中國(guó)故事，唱好大合唱。

第一，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶頭講。中央同志、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，更是講好中國(guó)故事的帶頭人。中央同志、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮好自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，善于在各種場(chǎng)合講中國(guó)故事，以身作則、以身示范，自覺(jué)承擔(dān)起講好中國(guó)故事的使命，發(fā)揮好講好中國(guó)故事的模范帶頭作用，以帶動(dòng)更多的人來(lái)講好中國(guó)故事。

第二，主管部門(mén)深入講。各部門(mén)、各條戰(zhàn)線是講好中國(guó)故事的主力軍。宣傳部門(mén)是對(duì)外宣傳的喇叭，肩負(fù)著重要的宣傳報(bào)道工作，是講好中國(guó)故事的重要部門(mén)。新聞媒體戰(zhàn)線是對(duì)外宣傳的咽喉，是外國(guó)人了解中國(guó)的重要途徑，是講好中國(guó)故事的重要戰(zhàn)線。同時(shí)，各實(shí)際工作部門(mén)既是中國(guó)故事的書(shū)寫(xiě)者，又是講好中國(guó)故事的重要力量，必須主動(dòng)承擔(dān)起講好中國(guó)故事的責(zé)任。共講中國(guó)故事，各部門(mén)、各條戰(zhàn)線都要講，要充分調(diào)動(dòng)各部門(mén)、各條戰(zhàn)線講好中國(guó)故事的積極性，發(fā)揮好在共講中國(guó)故事中的主力軍作用。

第三，各個(gè)方面協(xié)同講。共講中國(guó)故事，猶如彈鋼琴，不是某一個(gè)手指或某幾個(gè)手指就可以做好的事情，而是要十個(gè)手指頭共同合作、協(xié)調(diào)發(fā)力，才能彈奏出優(yōu)美、動(dòng)人的旋律。共講中國(guó)故事，要?jiǎng)訂T好各方面力量，發(fā)揮好人民群眾的主體性作用，“加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源，推動(dòng)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂(lè)、大合唱，把中國(guó)故事講得愈來(lái)愈精彩”②《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第211頁(yè)。，使人民對(duì)中國(guó)故事想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、聽(tīng)了還想聽(tīng)。

新時(shí)代對(duì)外文化交流中，闡釋好中國(guó)特色，傳播好中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，我們要重點(diǎn)闡釋好、傳播好、講好“文明大國(guó)”“東方大國(guó)”“負(fù)責(zé)任大國(guó)”“社會(huì)主義大國(guó)”的特色、聲音與故事，要“重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象，政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象，堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國(guó)際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，對(duì)外更加開(kāi)放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會(huì)主義大國(guó)形象”①《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第202頁(yè)。，向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。