閆 妍
(天津師范大學政治與行政學院,天津 300387)
馬克思主義邏輯與歷史相統一的方法,是辯證思維的一種重要方法。堅持邏輯與歷史相統一的方法在理論研究層面和指導實踐層面具有重要的意義。在深入剖析這種方法前,首先要對其內涵進行科學界定。
在探究邏輯與歷史相統一方法的科學內涵的過程中,本文從歷史的東西和歷史的方法、邏輯的東西和邏輯的方法幾個方面進行界定,通過對這幾個概念的分析,再繼續探究邏輯與歷史相統一方法的科學內涵。
“歷史”是指客觀實在的和人類認識的發展歷程,包括了自然史、社會史和人類的思想史,三者分別從不同的角度探究歷史。因此,所謂“歷史的東西”也對應地包含了三個方面:一是指客觀實在的歷史發展過程;二是指人類實踐活動的歷史發展過程;三是指人類認識的歷史發展過程。“歷史的方法”就是按照歷史發展的現實狀況研究社會現象的方法。我們要學會區分“歷史的東西”和“歷史的方法”,二者所對應的研究方向不同,“歷史的東西”是對歷史發展過程的探究,“歷史的方法”則是在方法論層面上的剖析。
邏輯有狹義和廣義之分,狹義的邏輯僅僅是指人的思維規律,而廣義的邏輯也包含事物的發展規律。簡單地說,邏輯實際上就是對規律的認識。“邏輯的東西”即是有規律的對“歷史的東西”進行理解和解釋。而“邏輯的方法”即是對事物進行想象、推理、探究實施的方法,這是一個從具體到抽象體現事物之間辯證邏輯關系的方法。
邏輯與歷史相統一, 是辯證思維的一種重要方法,也是人類科學認識的重要組成部分,它是邏輯的東西與歷史的東西的統一,也是邏輯的方法與歷史的方法的統一。
邏輯與歷史的統一是邏輯的東西與歷史的東西的統一。歷史的東西是第一性的,是邏輯的東西的基礎和前提條件; 而邏輯的東西是第二性的,是歷史的東西在思維中的體現。邏輯的東西應符合歷史的東西。雖然邏輯和歷史是一致的,但是它們的關系并不是完全等同的,看待事物我們應區別對待,只能從總體上將二者看作是一致的,具體到事物上應區別來看待邏輯的東西或是歷史的東西。
邏輯與歷史相統一的方法是邏輯的方法與歷史的方法的統一。這種統一是辯證的統一,而不是簡單的把兩種方法堆砌和結合。在這里需要強調一點,二者的統一是方法的統一,而不是統一的方法。方法的統一是指在理論研究中將邏輯的方法與歷史的方法結合起來,充分發揮兩種方法的內在優勢;而統一的方法則是將邏輯與歷史相統一的這種關系作為一種方法運用到具體實踐中。也就是說,方法的統一是邏輯的方法與歷史的方法的統一。沒有對歷史的客觀性進行分析,就無法對其本質和規律進行探究。邏輯與歷史是在唯物主義的基礎上實現辯證統一的。
從本質上說邏輯同歷史是一致的,前者以后者為基礎和依托,前者是后者在理論思維上的具體體現,二者是辯證的關系。理解二者的辯證關系,就要理解幾個“一致性”。
自然界是人類賴以生存和發展的基礎和前提,人類為了滿足自己生存和發展的需要,在實踐活動中不斷對自然界進行探索,認識和改造自然界,逐步發現自然界的內在規律,并且在探索自然界的過程中,人類也實現了自身思維領域的升華。邏輯是對歷史發展的認識,邏輯的東西是歷史的東西在思維中的體現。也就是說,歷史的起點在哪里,邏輯的起點就應該在哪里。因此,認識的起點與社會歷史發展的起點是一致的。
無論是邏輯還是歷史,都在實踐的基礎上不斷拓展,實踐是使邏輯與歷史統一起來的力量。“人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現實性和力量,自己思維的此岸性。”歷史是由人創造的,人類的第一個歷史活動就是創造出滿足自己生存的物質生活資料,而邏輯思維是在人類的實踐活動中不斷發展的,是隨著人類歷史活動的發展而發展的。所以,邏輯和歷史在本質上都可以歸結為實踐的產物。隨著人類實踐活動的不斷深入,歷史在不斷發展,邏輯是對歷史的反映,也在不斷優化。因此,邏輯和歷史的發展都依托實踐的發展。在這個層面來說,二者發展具有一致性。
無論是邏輯的方法還是歷史的方法,都不是以純粹獨立的形式存在的,二者是彼此包含的。之所以會呈現出不同的方法,只不過是看哪種方法所占成分較大罷了。在運用歷史的方法時,需要對事情的本質和規律加以考察和概括,這就運用了邏輯的方法。在運用歷史的方法時,也不能只涉及思維領域,需要不斷的結合實際,涉及到了歷史領域,因而也就意味著運用了歷史的方法。因而可知,歷史的方法與邏輯的方法是對立統一的,二者共同構成了邏輯與歷史相統一的方法。因此,二種方法具有內在的一致性。
通過對以上三個方面的認識,我們較為深入地理解了邏輯與歷史的辯證統一關系。我們的理論探究和實踐要以邏輯與歷史相統一的方法為指引,通過不斷學習和創新指引我們沿著正確的道路前進。
邏輯與歷史相統一的方法蘊藏著馬克思主義唯物史觀和辯證法的基本原理及豐富內涵,對于我們認識世界的思維運動和改造世界的實踐活動具有極為重大的應用價值。
邏輯與歷史相統一的原理及方法始終以唯物史觀為基礎,也正運用這種方法,唯物史觀才實現了從假設到科學的蛻變。而且,邏輯與歷史相統一的方法也體現在了唯物辯證法的運用上。馬克思在《資本論》中,就運用了邏輯與歷史相統一的方法。而且,馬克思主義經過長期不斷的發展,始終堅持運用這種方法,通過與現實的融合有效地為解決現實的問題提供了支撐。通過不斷的創新實踐,邏輯與歷史相統一的方法也與時俱進,是對馬克思主義哲學的豐富和發展。
掌握方法的目的是為了更好的運用到實踐中。我們建設社會主義是一個不斷努力的過程,這個階段不可能是一帆風順的。所以我們需要充分了解具體實際,充分吸收過去的經驗教訓,運用辯證的思維理解歷史發展的偶然性與必然性,形成對歷史的正確的認識。所以,我們在現實生活實踐中,須正確地運用邏輯與歷史相統一的方法解決問題,依據本國實際,發揮本國優勢,正確認識和解決我國的現實問題,爭取早日進入共產主義。
總之,邏輯與歷史相統一的基本原理,需要我們在理論學習上更加深入,通過理論與實踐的密切結合,為我們在實踐中更好地運用邏輯與歷史相統一的方法奠定基礎。我們要真正地將這種方法運用到具體實踐中,更好的為我國的社會主義現代化建設做出貢獻。
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[2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].人民出版社,2012,134.
[3] 任琳.淺析馬克思主義“邏輯與歷史相統一”的原理及方法[J].哈爾濱市委黨校學報,2012(3):7-11.