如何利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品

熊軍斐（石城縣文化館 江西 贛州 342700）

2003年10月17日聯(lián)合國(guó)教科文組織在法國(guó)首都巴黎通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,引起了我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注，在政府的號(hào)召下，國(guó)內(nèi)掀起了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)熱潮。傳統(tǒng)技藝是我國(guó)古代人民在生產(chǎn)、生活中凝結(jié)的智慧結(jié)晶，具有巨大的文化研究?jī)r(jià)值。在保護(hù)傳統(tǒng)技藝的前提下，開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使其商品化，如制成工藝品，能使旅游業(yè)更加繁榮。

利用非遺資源開發(fā)旅游工藝品的形勢(shì)

很多游客旅行的目的是體驗(yàn)不同的民風(fēng)民俗，品嘗具有民族或者地域性特色的經(jīng)典小吃等。但是這種需求無法全面挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的市場(chǎng)潛力，因此，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品勢(shì)在必行。開發(fā)旅游工藝品可以有效地帶動(dòng)當(dāng)?shù)厥止I(yè)的發(fā)展，帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，增加當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?。旅游工藝品在文化傳播與影響上明顯優(yōu)于民間小吃和民風(fēng)民俗，游客可以購(gòu)買、攜帶旅游工藝品,無形中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了更廣泛的傳播，影響的時(shí)間更長(zhǎng)久。另一方面，旅游工藝品帶來的經(jīng)濟(jì)收入也是其他種類的旅游項(xiàng)目無法比擬的。如何做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品是當(dāng)?shù)芈糜喂芾聿块T需要關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。

利用非遺資源開發(fā)旅游工藝品的方法

1.非遺資源開發(fā)旅游工藝品需要注意的問題

第一，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的市場(chǎng)培育，要依托對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大力宣傳，讓游客了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的具體文化內(nèi)涵及特點(diǎn)。加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的生產(chǎn)管理，對(duì)相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品生產(chǎn)廠家或手工作坊進(jìn)行合理布局，使其逐漸形成獨(dú)特的、具有區(qū)域性代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色。

第二，要求當(dāng)?shù)卣块T積極搭建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的銷售平臺(tái)，拓寬工藝品的銷售渠道。可以通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品展覽、展會(huì)等方式進(jìn)行銷售。搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的宣傳推廣，也是一項(xiàng)切實(shí)可行的措施。通過旅游與工藝品捆綁式銷售完成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品向市場(chǎng)的滲透。

第三，全面提升服務(wù)質(zhì)量。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品的銷售不僅需要其工藝品本身的質(zhì)量達(dá)到要求，同時(shí)也需要良好的大眾口碑。無論是線上銷售還是線下銷售，都要為消費(fèi)者提供高質(zhì)量的產(chǎn)品與服務(wù)，潛移默化地提升當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的良好形象，以求在眾多的旅游工藝品中脫穎而出，在市場(chǎng)中快速地站穩(wěn)腳跟。

2.利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)工藝品的具體措施及注意事項(xiàng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源具有濃郁的地方特色，在旅游工藝品開發(fā)過程中，既要保留它的地方文化特性，又要具有廣泛的認(rèn)知性。針對(duì)上述問題，大致可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索：

第一，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的地方特色文化元素，結(jié)合游客認(rèn)知度較高的材質(zhì)進(jìn)行工藝品的生產(chǎn)制作，比如紅木、玉石、貴重金屬等，使消費(fèi)者獲取民俗文化熏陶的同時(shí)，提高旅游工藝品的收藏性。

第二，利用具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源材料，結(jié)合當(dāng)今流行的、游客喜聞樂見的文化藝術(shù)元素創(chuàng)作工藝品，比如石頭、竹木等手工制品，增加游客的親切感，以提高游客對(duì)旅游工藝品的認(rèn)可度。

第三，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)工藝品一定要做到工藝品本身與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完美結(jié)合，否則工藝品將失去其文化依托，淪為普通工藝品，會(huì)給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播帶來巨大的沖擊。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品要盡量使觀賞藝術(shù)與使用藝術(shù)相結(jié)合，單純的藝術(shù)品觀賞帶來的吸引力，很難與觀賞及使用兩方面都具備的工藝品相媲美，藝術(shù)觀賞性和實(shí)用性兩者相結(jié)合更加容易使游客產(chǎn)生消費(fèi)沖動(dòng)。比如某地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景點(diǎn)的竹子比較出名，則應(yīng)該投入更多精力去研究竹簾、竹凳等竹制生活用品，對(duì)竹雕等藝術(shù)類工藝產(chǎn)品要減少精力投入，這樣既可以迎合大多數(shù)游客購(gòu)物需求，又能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝產(chǎn)品打開銷路。

第四，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝產(chǎn)品需要與時(shí)俱進(jìn)。隨著多元文化的發(fā)展，人們對(duì)藝術(shù)的欣賞水平也越來越高，普通的藝術(shù)品已經(jīng)很難滿足大多數(shù)人的需求，對(duì)工藝產(chǎn)品的創(chuàng)新勢(shì)在必行。當(dāng)?shù)卣块T應(yīng)該大力推廣工藝品創(chuàng)新思維，在保證原有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)不變的情況下，融合當(dāng)前社會(huì)流行的時(shí)尚設(shè)計(jì)元素，分列不同的藝術(shù)種類，以滿足廣大消費(fèi)者的需求。

旅游工藝品的文化意義以及實(shí)質(zhì)作用

通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制造、銷售和推廣等環(huán)節(jié)，可以更好地保留當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，并在一定程度上推陳出新，保持文化的新鮮感。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也離不開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的支撐，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品通過當(dāng)?shù)卣奥糜喂芾聿块T的大力推廣銷售，增加當(dāng)?shù)刎?cái)政收入的同時(shí)，進(jìn)一步擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的傳播，形成良性循環(huán)，對(duì)當(dāng)?shù)匕傩找约罢倮鵁o一害。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容，不管是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是區(qū)域性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，政府部門都需要高度重視，更要通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)及制造提升人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷被發(fā)掘，其工藝產(chǎn)品必將擁有更加廣闊的市場(chǎng)。

結(jié)語

利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品具有非常重要的傳播及創(chuàng)收作用，它改善了人民文化生活水平，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的均衡發(fā)展。作為開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游工藝品技術(shù)人員，一定要提高自身工作素質(zhì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行處理，向上級(jí)部門提出解決措施，確保我國(guó)開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游工藝品順利進(jìn)行，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。