尋找四川寶藏

燕巧

什么能代表四川寶藏？

四川人民在解答這個(gè)問題上，很難一下子給出答案。博物館館長(zhǎng)們對(duì)自己館里的東西了然于心，但對(duì)別館文物卻不敢妄下結(jié)論。畢竟在四川262座博物館里，有419.99萬件文物藏品，數(shù)量全國(guó)第一。

我們走訪了四川多個(gè)博物館，發(fā)現(xiàn)能代表四川寶藏的文物實(shí)在太多。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，能代表四川寶藏的也不止是陳列在博物館的文物。

聞名世界的都江堰水利工程、神秘的三星堆、奇妙的“太陽神鳥”金飾，還有自貢的井鹽、渠縣的漢闕、川西的桃坪羌寨，這些文物、工程和建筑都展現(xiàn)著四川各個(gè)時(shí)期的文明與創(chuàng)造。還有在四川奇妙的自然地理環(huán)境中生存了800萬年的大熊貓，以及我們生活中一切帶有川字號(hào)的東西：八大菜系的川菜、在海外開唱的川劇、每年全國(guó)最早上市的川茶、全國(guó)最大的酒產(chǎn)業(yè)，這些物質(zhì)的和非物質(zhì)的，融入了巴蜀人民生活里的，都是四川寶藏。

寶藏之于博物館

在去三星堆博物館的路上，兩旁種滿莊稼的田埂上，時(shí)不時(shí)會(huì)看見一塊刻著“三星堆遺址”的石碑。千百年來，人們?cè)谶@里繁衍生息，已經(jīng)與三星堆遺址融為一體。

因?yàn)槁燥@突兀的三個(gè)土堆，這里被命名為“三星堆”，三星堆博物館的講解員丁莎告訴我們，三個(gè)土堆以前應(yīng)該是祭祀臺(tái)，古蜀人民在這里祈求風(fēng)調(diào)雨順，而現(xiàn)在，不知道是不是巧合，三星堆博物館每次有大型活動(dòng)的時(shí)候，都會(huì)下雨。

三星堆遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，在三星堆博物館館藏的1056件文物中，有40%都是國(guó)家一級(jí)文物。青銅神樹是這里的鎮(zhèn)館之寶，三星堆的文物都是古蜀人民打碎了扔進(jìn)祭祀坑里的，這棵青銅神樹高達(dá)3.96米。另外四件國(guó)寶是世人熟知的青銅縱目面具、青銅人像，世界上最大的玉璋，以及一根魚鳥紋飾的金權(quán)杖，金權(quán)杖的紋飾是凸起的，丁莎說，雕刻凸起的紋飾比凹的紋飾對(duì)工藝的要求更高。

寶藏，總離不開博物館。 位于成都西北部的金沙遺址博物館建在金沙遺址上，距成都老城只有5公里的遺址2001年被發(fā)掘，這里出土的玉器、石器比三星堆遺址出土的種類更豐富、做工更精細(xì)，也是四川省繼三星堆之后最為重大的考古發(fā)現(xiàn)。在發(fā)掘過程中，一塊直徑約10厘米的小泥塊引起了考古學(xué)家的注意，這就是今天金沙博物館的鎮(zhèn)館之寶——太陽神鳥金飾，太陽神鳥金飾比我們想象的要小，只有巴掌大，厚度僅0.02厘米，真是神奇的古蜀人民。

史學(xué)界通常把巴蜀文明分為古蜀和后蜀，寶墩、三星堆、金沙代表著古蜀文化。公元前316年，秦滅巴蜀，輝煌壯麗的古蜀文明融入漢文化圈，成為中華文明的重要組成部分，巴蜀文明也進(jìn)入了“后蜀時(shí)代”。

我們今天能看到的后蜀時(shí)代的文物比古蜀時(shí)期要多很多。2015年，在達(dá)州渠縣，中國(guó)漢闕文化博物館開館。漢闕是漢代文化的實(shí)物見證，也是古代建筑的“活化石”。全國(guó)僅存29處漢闕，渠縣就有6處7尊，占全國(guó)漢闕的四分之一，渠縣也被命名為“中國(guó)漢闕之鄉(xiāng)”。

自貢的恐龍博物館被美國(guó)《國(guó)家地理》雜志評(píng)價(jià)為"世界上最好的恐龍博物館"，1979年，這里發(fā)現(xiàn)了世界上罕見的恐龍化石堆。但這個(gè)地方更重要的名片是井鹽。自貢是中國(guó)井鹽最早的發(fā)掘地，自貢市富順縣的富世井，是自貢歷史上的第一口鹽井，清朝年間，自貢鹽區(qū)鉆出了當(dāng)時(shí)世界上第一口超千米的深井——燊海井。北宋時(shí)期成都出現(xiàn)了世界上最早的紙幣，2017年成都正在建設(shè)以交子為主題的金融文化博物館。今天，262座博物館展現(xiàn)著四川各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的文明和歷史，成為巴蜀文明的見證。

寶藏之于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

文物的存在主要是“透物見人”，用文物來觀察歷史。而有些歷史，并不是收藏在博物館的文物，它活躍于舞臺(tái)、作坊、農(nóng)村、江邊……

一項(xiàng)傳統(tǒng)的釀酒技藝就活于成都的水井街。幾百年來，在合江亭旁，在府河、南河交匯處的水井街上一直有座酒坊。歲月變遷，換過名號(hào)，也換過主人，但酒坊一直都在。1998年，成都全興酒廠新建廠房時(shí)，這里發(fā)現(xiàn)了一座600年前酒坊的遺址，也是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早、最完整的酒坊遺址。今天，在水井坊博物館里，師傅們依然用古法釀造著白酒，把發(fā)酵好的酒糟出窖，加入新的拌料、攤晾、再入窖，周而復(fù)始，美酒不息。

四川自古以來就是名酒之鄉(xiāng)。杜甫詩云“蜀酒濃無敵，江魚美可求”。綿竹的劍南燒春作為宮廷御酒被載于《后唐書·德宗本紀(jì)》，也是中國(guó)至今唯一尚存的唐代名酒。全國(guó)白酒有15朵金花，四川便有六朵。2006年5月，瀘州老窖釀酒制技藝入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2008年，水井坊酒傳統(tǒng)釀造技藝被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，迄今為止，四川有7項(xiàng)釀酒技藝列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

川酒只是四川非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。2006年，在第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化名錄里，四川有27項(xiàng)入選。四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任肖婷告訴本刊記者，“四川是非遺大省，非遺資源豐富，可謂得天獨(dú)厚。古蜀文化兼容多元民族文化，區(qū)域特色顯著。”

川劇就是四川地區(qū)作為文化交流融合地帶的最好例證。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法，明末清初，移民入川，會(huì)館林立，南北聲腔劇種相繼流播于四川各地。清代乾隆時(shí)，在本地車燈戲基礎(chǔ)上，川劇吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔，形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲5種聲腔的獨(dú)特表演?！拔迩还埠汀奔润w現(xiàn)了巴蜀地域文化的獨(dú)特性，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的多樣性。

在首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化名錄里，四川船夫們與險(xiǎn)灘惡水拼命時(shí)吼出的川江號(hào)子，有1900多年歷史的自貢井鹽深鉆汲制技藝，起源于宋代的綿竹木版年畫工藝，成都的漆藝，南充的燈戲，巴塘的弦子舞，都位列其中。今天瀘州還沿用幾百年傳統(tǒng)手工制作工藝來制作油紙傘，分水油紙傘工藝被譽(yù)為“中國(guó)民間傘藝的活化石”。

2011年，出席首屆非遺節(jié)的聯(lián)合國(guó)教科文組織官員贊揚(yáng)成都是“世界非遺之都”，同一年，國(guó)際非遺節(jié)永久落戶成都。

寶藏之于四川厚度

兩千多年前，李冰在岷江上游都江堰引水于地，川西平原從“人或成魚鱉”的蜀地，變成了“水旱從人，不知饑饉”的“天府之國(guó)”。今天的川西平原，境內(nèi)一馬平川，土地肥沃，曾經(jīng)古蜀文明的發(fā)祥地也在不斷產(chǎn)生著新的改革創(chuàng)新。

距三星堆遺址不遠(yuǎn)的地方就是廣漢的向陽鎮(zhèn)，1958年，向陽鄉(xiāng)農(nóng)民敲鑼打鼓迎來了人民公社的成立，1980年，向陽鎮(zhèn)又是全國(guó)第一個(gè)摘下“人民公社”的牌子，揭開了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等農(nóng)村改革的序幕。

1980年，為建設(shè)“蜀都大廈”，新中國(guó)第一只股票在成都誕生，1985年，新中國(guó)第一家股份制民間銀行也誕生在這里，南充儀隴縣惠民村鎮(zhèn)銀行是全國(guó)第一家村鎮(zhèn)銀行，郫縣（郫都區(qū)）友好鄉(xiāng)農(nóng)科村在全國(guó)率先打出了“農(nóng)家樂”的牌子，如今成都周邊的農(nóng)家樂已達(dá)5000家，農(nóng)家樂也發(fā)展成中國(guó)一個(gè)全新的鄉(xiāng)村旅游模式。

古蜀文明給我們留下了大禹治水、五丁開山、杜鵑啼血的英雄傳奇，也孕育了四川人革故鼎新、銳意進(jìn)取的精神，今天，四川人在新的時(shí)代里也沒有停下腳步。

什么是四川寶藏？正如《國(guó)家寶藏》總導(dǎo)演于蕾所說，“我們想告訴大家，文物的價(jià)值不在于多值錢、多精美，而是它們是否展現(xiàn)大歷史的轉(zhuǎn)折、大文化的創(chuàng)造?！辈徽撌遣┪镳^的文物，還是今天活著的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是散落在四川盆地周邊的自然和文化遺產(chǎn)，這些都是四川奇妙的自然地理，以及四川人民歷史和文化的見證，他們都是四川寶藏。

恐龍化石堆在這里出土，三星堆、金沙文明在這里喚醒，有八百年歷史的熊貓生活在這里，都江堰、燊海井、漢闕、展現(xiàn)著后蜀時(shí)代四川地區(qū)的繁榮景象，川酒、川茶、川菜、川劇則融入今天巴蜀人民的生活里，它們都展示著四川人神奇、神秘、多姿多彩的心靈世界，所以杜甫稱贊這里的人民是“新人民”，這里文明狀況“信美無與適”，美妙無比，這些也都是四川寶藏。

今天，江口鎮(zhèn)“張獻(xiàn)忠江口沉銀”遺址的挖掘剛剛開始，金沙遺址的考古發(fā)掘工作尚未結(jié)束，浣花溪旁蜀錦織繡博物館的“拽花工”還坐在花樓上拉著織線。地層之下，黃土中仍埋藏著許多珍奇之物，地層之上，古老的文明在不斷前行，新的文明還在不斷產(chǎn)生。他們，也將是四川寶藏。endprint