觀察與思考：芻議2018年中國曲藝發(fā)展

周思明

2018年，中國曲藝事業(yè)蓬勃發(fā)展，內(nèi)容更加豐富，形式更加多元，創(chuàng)演水平明顯提高，呈現(xiàn)出較為強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力和市場號召力。但同時(shí)也要看到，由于各種原因，在曲藝發(fā)展道路上仍存在一些不容忽視的問題。針對這些問題，所有曲藝工作者都有責(zé)任、有義務(wù)進(jìn)行反思，并提出積極有效的對策，以期來年取得新的進(jìn)步，共同推動中華曲藝藝術(shù)繁榮發(fā)展，為人民群眾奉獻(xiàn)更多優(yōu)質(zhì)精神食糧。

曲藝發(fā)展中面臨的問題

2018年，中國曲藝展演賽事熱烈紅火，曲藝類電視綜藝節(jié)目異彩紛呈，曲藝創(chuàng)演水平提升顯著，彰顯現(xiàn)實(shí)主義精神的曲藝創(chuàng)作欣欣向榮，中華曲藝藝術(shù)呈現(xiàn)出萬紫千紅、百花齊放的向好局面。但同時(shí)也要看到，由于各種原因，在曲藝發(fā)展道路上仍存在一些不容忽視的問題。

（一）檢視曲藝創(chuàng)演現(xiàn)狀，有三個(gè)方面值得反思：一是宏大敘事能力的羸弱，二是思想表達(dá)能力的弱化，三是對曲藝的傳承創(chuàng)新缺乏清醒認(rèn)知。在此背景下，一些曲藝作品不斷重復(fù)同質(zhì)的美學(xué)風(fēng)格，遠(yuǎn)離古典喜劇隱含的價(jià)值立場和批判精神，更多的是止于“搞笑”，賣弄機(jī)靈抖個(gè)包袱或者展示一下“段子手”的俏皮。這種狀況顯然緣于市場驅(qū)動。娛樂精神將喜劇節(jié)目遴選為市場寵兒，令一些創(chuàng)作者趨之若鶩，進(jìn)而深刻地影響曲藝這一藝術(shù)形式在今天的表現(xiàn)形態(tài)。套路化的創(chuàng)作模式更抑制了藝術(shù)探索現(xiàn)實(shí)的沖動與可能。許多曲藝人已經(jīng)意識到類型表面豐富之下的內(nèi)在貧乏。他們感嘆，現(xiàn)實(shí)生活的豐富程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的想象范圍和表現(xiàn)體系—— 這種感嘆恰恰從另一個(gè)方面證明，力不從心是這些創(chuàng)作者的共同苦惱。于是，不少作品流于小敘事、微敘事、杯水風(fēng)波、雞零狗碎、小情小調(diào)。由于他們思想的膚淺、生活的缺席，表現(xiàn)時(shí)代變革的史詩之作終難出現(xiàn)。缺乏獨(dú)立思考和深刻自省，使得一些創(chuàng)作者不會表現(xiàn)思想，無力描寫思想交鋒，不懂得如何諷刺，只滿足于時(shí)尚敘事、命題作文，尤其是缺失表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材、彰顯現(xiàn)實(shí)主義精神的精品創(chuàng)作能力。

（二）曲藝創(chuàng)作上精品不多，有數(shù)量、缺質(zhì)量，有高原、缺高峰的現(xiàn)象依然存在，創(chuàng)作者的整體素質(zhì)、精品意識有待加強(qiáng)。從年度創(chuàng)作整體來看，形勢不容樂觀，與新時(shí)代突飛猛進(jìn)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不盡相稱。專業(yè)創(chuàng)作人員的匱乏，造成曲藝新作品生產(chǎn)的后勁不足，快餐化的創(chuàng)作方式也阻礙了精品的出現(xiàn)。創(chuàng)作人員過于依賴傳統(tǒng)，使得創(chuàng)作缺乏新的思路，影響了精品的產(chǎn)生。水平一般的作品不缺，但思想性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一的曲藝精品難以現(xiàn)身。直指時(shí)代癥候、深刻揭示人性、無情批判社會人文痼疾、藝術(shù)水準(zhǔn)較高的曲藝作品鳳毛麟角。創(chuàng)作上顧此失彼，創(chuàng)演者在“搞笑”和“意義”之間拿捏不準(zhǔn)，令人印象深刻的精品極少乃至闕如。歸根到底是創(chuàng)作能力的孱弱所致，說明我們的曲藝創(chuàng)作者文化藝術(shù)功底還不夠深厚，對生活的觀察體驗(yàn)、提升冶煉的功夫下得不深。

（三）曲藝創(chuàng)作隊(duì)伍青黃不接，曲藝藝術(shù)傳承出現(xiàn)裂痕，年青一代曲藝人責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識有待加強(qiáng)。在急劇的大時(shí)代社會變革中，傳統(tǒng)曲藝的生存空間被擠壓，曲藝前輩的寶貴技藝逐漸失落，曲藝事業(yè)的傳承發(fā)展難以提振。受此影響，曲藝藝術(shù)在年輕一代曲藝人中傳承下去成為問題。迫于生計(jì)，越來越多的曲藝藝人轉(zhuǎn)行，老段子也從原來的有限積累逐漸減少，而具有影響力的新段子乏善可陳乃至寥寥無幾。雖然相聲、快板、評書等藝術(shù)擁有相當(dāng)數(shù)量的年輕傳承人，但也仍面臨著傳承問題。尤其是，這些年輕演員并沒有形成穩(wěn)定的傳承群體，相比較而言，年輕演員在藝術(shù)傳承上的責(zé)任感也明顯遜色于老一代曲藝藝術(shù)家，其責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識亟待加強(qiáng)。

（四）在肯定曲藝對外文化交流取得成績的同時(shí)，也要清醒地看到，中華曲藝在走出國門、走向世界，尤其在走進(jìn)海外本土觀眾、讓中國曲藝深入人心的創(chuàng)演效果上，仍存在一些問題。比如，有些曲藝節(jié)目在價(jià)值觀上與人性深刻揭示還有距離，一些插科打諢流于低俗。對此，創(chuàng)作人員需要反思和研究。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體傳播方式的更新?lián)Q代，傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)更需要與國際接軌，更需要利用先進(jìn)的自媒體傳播渠道，不斷創(chuàng)新打造出被海外本土民眾所接受和欣賞的藝術(shù)載體，通過曲藝微視頻、曲藝微動漫、卡通曲藝形象等多元化、全方位、立體化的現(xiàn)代藝術(shù)傳播形式，吸引更多的國外觀眾，傳播中國的傳統(tǒng)文化。

（五）曲藝受眾仍然有限，曲藝普及工作仍有待加強(qiáng)。曲藝的普及，小劇場可謂功不可沒。小劇場既是藝術(shù)展示的空間，也是一種經(jīng)營手段，從業(yè)者必須熟練掌握市場動態(tài)，制定有針對性的經(jīng)營策略。然而考察現(xiàn)今的各地小劇場，大多數(shù)沒有專業(yè)經(jīng)營者，曲藝院團(tuán)或演員擔(dān)任起經(jīng)營與演出的雙重任務(wù)，加之觀眾數(shù)量多寡的不平衡、欣賞者的分眾，使得現(xiàn)今小劇場的運(yùn)營舉步維艱。小劇場在經(jīng)歷短暫的興盛期后，迅速迎來尷尬期，僧多粥少、市場冷落，使得小劇場難以維持下去。這些看似外因，其實(shí)內(nèi)因更在于缺失彰顯現(xiàn)實(shí)主義精神、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材、充滿現(xiàn)實(shí)感的精品力作。有些小劇場演出內(nèi)容不乏三俗，也是問題所在。如何扭轉(zhuǎn)這一不力局面，提高曲藝小劇場的普及功能，重振小劇場的市場號召力，推動小劇場市場化運(yùn)作走上正軌，是曲藝界一個(gè)值得研究的重要課題。

（六）曲藝評論相對于曲藝創(chuàng)作嚴(yán)重滯后，具有專業(yè)精神、水準(zhǔn)、能力的曲藝評論比較欠缺。流行在網(wǎng)絡(luò)或媒體的評論，習(xí)慣于對具體作品進(jìn)行點(diǎn)評式批評和就事論事地評論，而缺少宏觀性、總體性、科學(xué)性、專業(yè)性的批評。曲藝界重創(chuàng)作、輕評論，重評獎、輕理論，重名利、輕研究的現(xiàn)象迄未改變。曲藝評論與曲藝創(chuàng)作的發(fā)展態(tài)勢不適應(yīng)、不協(xié)調(diào)、不平衡；曲藝評論對曲藝領(lǐng)域的新特點(diǎn)、新動向缺乏及時(shí)關(guān)注和有效引導(dǎo)；曲藝評論的針對性、實(shí)效性和說服力、感染力不夠強(qiáng)，富有獨(dú)到見解的曲藝評論不夠多；炒作吹捧、低俗渲染等不良現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)；言不由衷的假話、不痛不癢的套話、無的放矢的空話、晦澀難懂的“行話”此伏彼起，使得曲藝評論的權(quán)威性與公信力受到傷害。某種意義上，曲藝創(chuàng)作精品匱乏、泛娛樂化現(xiàn)象突出的背后，是曲藝評論的缺位與失語。

解決曲藝發(fā)展問題的對策

以上問題的指出不是目的，目的是由此引發(fā)思考，并作出相應(yīng)的對策。

（一）曲藝界要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，緊緊抓住并用好當(dāng)前推動文藝事業(yè)繁榮興盛、創(chuàng)新發(fā)展的重大戰(zhàn)略機(jī)遇期，緊緊圍繞做人的工作這一根本任務(wù)，努力推進(jìn)曲藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。抓黨建、促改革、帶隊(duì)伍、出作品、強(qiáng)管理、正行風(fēng)。要把深化改革視為重要發(fā)展機(jī)遇。各級曲協(xié)要從戰(zhàn)略上把握，以強(qiáng)化“團(tuán)結(jié)引導(dǎo)、聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)、服務(wù)管理、自律維權(quán)”職能轉(zhuǎn)型為重要抓手，穩(wěn)步推動各項(xiàng)改革任務(wù)落實(shí)落地，在體制機(jī)制創(chuàng)新上取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。要以更大的勇氣、更大的力度、更實(shí)的舉措、更強(qiáng)的韌性，在團(tuán)結(jié)引導(dǎo)曲藝創(chuàng)作群體、強(qiáng)化對曲藝界思想政治引領(lǐng)、加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)協(xié)會工作、推動曲協(xié)系統(tǒng)改革等方面著力，傾力謀劃和推進(jìn)體制機(jī)制的深化改革，從而最大限度最大范圍最大可能地團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)廣大曲藝家和曲藝工作者奮發(fā)有為，繁榮創(chuàng)作、服務(wù)人民，開創(chuàng)新時(shí)代曲藝事業(yè)繁榮興盛的新氣象。

（二）樹立宏觀戰(zhàn)略發(fā)展眼光，不斷加大曲藝人才培養(yǎng)力度，進(jìn)一步強(qiáng)化人才意識、精品意識。要增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。要繼續(xù)加大曲藝人才培訓(xùn)力度，通過舉辦各種形式的培訓(xùn)班，努力打造平臺、鍛煉隊(duì)伍、拓寬渠道。新老曲藝人都要不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力。要立志攀登文藝高峰，除了具有藝術(shù)修養(yǎng)外，也要有科學(xué)素養(yǎng)。缺乏基本的科學(xué)知識可能導(dǎo)致大面積的生活盲區(qū)。從衛(wèi)星電視、手機(jī)、高鐵、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)到轉(zhuǎn)基因、人工智能、3D打印，科學(xué)技術(shù)正在許多領(lǐng)域重塑人們的生活觀念。創(chuàng)作者對涉及各門科學(xué)的題材如果不了解，作品多半走不遠(yuǎn)。曲藝人要想出大作、力作，哲學(xué)修養(yǎng)必不可少。因?yàn)椋軐W(xué)可以賦予藝術(shù)家仰望星空的心胸。藝術(shù)作品引申的內(nèi)涵，可能突破傳統(tǒng)哲學(xué)表述，催生新的哲學(xué)思考。此乃文藝與哲學(xué)的互動，感性審美與理性思辨的互動。曲藝家不僅應(yīng)該是美學(xué)家，也應(yīng)該是思想家。如此，方能登高望遠(yuǎn)，舉重若輕。作品藝術(shù)形式可以千姿百態(tài)、搖曳多姿，但最終都應(yīng)指向作品故事情節(jié)的跌宕起伏，思想內(nèi)容上的曲徑通幽，觀眾接受上的喜聞樂見。

（三）曲藝創(chuàng)演者要講團(tuán)結(jié)，講協(xié)作，努力發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，營造團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好氛圍。要樹立手足相親、守望相助、互相補(bǔ)臺的思想觀念，共建學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型、陽光型的曲藝隊(duì)伍。不忘初心，牢記使命，強(qiáng)化“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，對黨忠誠，為民分憂，在創(chuàng)作崗位上辛勤耕耘、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感和緊迫感，大膽創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難、扎實(shí)工作，煥發(fā)新?lián)?dāng)新作為。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，從自我做起，從職責(zé)做起，明確個(gè)人定位、崗位職責(zé)，提高政治水平和藝術(shù)素養(yǎng)。做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)，在曲藝創(chuàng)演中見成效，用業(yè)績、作風(fēng)、效果來創(chuàng)造自身業(yè)績。要堅(jiān)守藝術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)，以精品曲目引領(lǐng)文化市場。創(chuàng)造無愧于新時(shí)代的新業(yè)績，為推動曲藝事業(yè)和曲協(xié)工作繁榮興盛，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而拼搏奮斗。

（四）不斷提升曲藝創(chuàng)作水準(zhǔn)，強(qiáng)化市場競爭意識，拓寬曲藝創(chuàng)演空間，滿足人民群眾對曲藝藝術(shù)欣賞需求。隨著新時(shí)代的到來，文化的大發(fā)展，曲藝受眾更加趨于多元，他們的趣味也日益多元。有鑒于此，廣大曲藝工作者要認(rèn)清形勢，在曲藝藝術(shù)的創(chuàng)作和表演中關(guān)注受眾的期待、市場的需求。要根據(jù)受眾多樣化、個(gè)性化的欣賞需要，有的放矢地釋放曲藝藝術(shù)的功能、技藝、內(nèi)容、情趣、演藝風(fēng)格等，按照各個(gè)分眾小群體的口味，創(chuàng)作出適合當(dāng)下娛樂需求的藝術(shù)作品。當(dāng)然，這并不意味著盲目迎合觀眾和市場。要自覺創(chuàng)作出既能在思想上藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎的曲藝精品。這里，創(chuàng)新是曲藝作品永葆生機(jī)的第一動力，傳統(tǒng)曲藝要和其他姊妹藝術(shù)形式、表演形式嫁接、結(jié)合，豐富藝術(shù)的表現(xiàn)形式，同時(shí)對曲藝的發(fā)展、傳承、傳播也會產(chǎn)生積極影響。

（五）政府主管部門要繼續(xù)加大對曲藝藝術(shù)的扶持力度，根據(jù)新的形勢，切實(shí)制訂出臺相關(guān)政策，助推中華曲藝藝術(shù)繁榮發(fā)展。主管部門可啟動專項(xiàng)資金，或動員吸引企業(yè)資助，以加強(qiáng)對于曲藝創(chuàng)作的關(guān)注與投入。積極搭建提高曲藝創(chuàng)作者知名度的平臺，加大對優(yōu)秀曲藝創(chuàng)作者的獎勵制度，使創(chuàng)作與表演均衡發(fā)展。對于傳統(tǒng)曲目、曲種要實(shí)行政策保護(hù)，不僅對相關(guān)資料積極搜集、整理以及做好音像出版等基礎(chǔ)工作，還應(yīng)該注重傳統(tǒng)曲目、曲種的活態(tài)傳承。許多老傳承人年事已高，為防“人去藝忘”，政府主管部門應(yīng)采取得力措施，開辟可供傳統(tǒng)曲藝發(fā)展的平臺和載體，使傳統(tǒng)曲藝得到可持續(xù)發(fā)展，為其提供在非營利性表演活動的機(jī)會，以增強(qiáng)傳統(tǒng)曲藝的生命力。

（六）高度重視曲藝評論工作，不斷加大曲藝批評力度，推動曲藝創(chuàng)作繁榮發(fā)展。曲藝評論對于引導(dǎo)創(chuàng)作、引領(lǐng)風(fēng)尚具有不可替代的重要作用，它既是“尋美”，又是“求疵”。 面對曲藝存在的新問題、曲藝創(chuàng)演出現(xiàn)的各種話題熱點(diǎn)，主流媒體要積極設(shè)置議題，曲藝評論工作者要主動發(fā)聲，大膽發(fā)言，從而形成輿論場的聚焦點(diǎn)。曲藝評論者在開展曲藝評論時(shí)，要把科學(xué)的理論運(yùn)用到評論工作中，找到理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，避免從理論到理論、空對空地評論。要及時(shí)精準(zhǔn)，有的放矢，深度進(jìn)入曲藝創(chuàng)演現(xiàn)場，第一時(shí)間關(guān)注曲藝創(chuàng)作動態(tài)和思潮變化，打撈出新鮮而有價(jià)值的現(xiàn)象和線索，作出準(zhǔn)確客觀判斷。“隔靴搔癢贊何益，入木三分罵亦精。”當(dāng)下曲壇，真正意義上的批評精神仍然十分稀缺。尤其是那種直指當(dāng)代曲壇弊端，以說破皇帝新衣的勇氣和回歸常識的理性發(fā)出的獨(dú)特而本真的批評，這本身就是一出“將無價(jià)值的撕破給人看”的人間喜劇。所以，這種真正意義上的批評是珍貴的，值得曲藝評論工作者重視和踐行。