古戲臺上“吹吹腔”

李雨霖

每逢正月初三，大達村里鑼鼓喧天，一年一度的“吹吹腔”戲開演了。這些暫時放下鋤頭的農民演員們，從臘月三十就開始忙碌著，年三十裝點戲臺，稱為“福滿福五”；初一迎本主，安排演出活動；初二鬧新春，挨家挨戶籌集經費；初三至初六，正式登臺唱大戲，四鄉八寨云集大達，好不熱鬧。春節前，我們趕到這里采訪時，恰逢大達村在作節前排演，我們有幸欣賞到這一流傳久遠的劇種。

大達是一個古老的村子，因始祖張大達得名，逐漸發展成云龍縣人口最多的白族村子。村里人大多姓張，崇尚耕讀家風，清代還出過進士。為了活躍村里的文化生活，清道光二年，專門派人到洱源去學戲，這樣，“吹吹腔”戲就引入了大達。村里有一塊立于道光二十四年（1884年）的碑，碑文是村規民約，其中就有各村來看戲要遵守的條款，可見當時大達“吹吹腔”戲就已經有了影響。

戲還未開演，古戲臺前就已是人山人海，一色豬肝石板鋪地的臺階式廣場，足足容納了上千人。村里每家人幾乎是闔家出動，年紀大的自己帶了板凳坐在前排，年輕的站在后面，小孩們四處游走、爬高竄低。戲臺是1934年重建的，有四層，為“丁字形一閣兩翼”式建筑，樓上高懸“共樂春臺”。臺內有化妝室、排練室、候臺室、道具室，很是正規。

臺下的喧嚷靜了下來，臺上先出來的是樂隊，在臺側坐下。接著出來一個老者，用白語說了一段話，大概是敬獻天地一類。又出來一位武將打扮，臉譜是銅錘花臉的演員，直接上了戲臺中央的桌子，一動不動；老者轉回后臺，提了一只活雞上臺，作供奉狀，口中念著唱詞。旁邊的老鄉告訴我們，每場演出的第一出戲叫“三出首”，是由扮演的財神、魁星、天官登臺賜福給大達村。

第二出戲是村里戲班自編自演《竹林拾子》，是反映白族人家日常生活、宣傳勤勞致富的現代戲。整出戲語言通俗，風趣詼諧，表演起來輕松活潑，在傳統唱腔里加入了許多白族的山歌小調，讓全場觀眾笑得前仰后合。雖然我們聽不懂唱詞，但還是能感受到歡快幽默的氣氛。之后，又演了許多劇目，有傳統的，也有現代的，精彩紛呈，高潮迭起。

這些演員都是村里土生土長的農民，170多年的演出歷史使他們從小耳濡目染，只要學會一些折子戲，就可以登臺邊學邊演。“吹吹腔”戲的寓教于樂，使大達村的社會風氣良好，經濟發展也在云龍縣的前列。

傍晚時分，我們離開了大達村。這里的熱鬧還要持續下去，然后就是明年、后年……已經流淌了170多年的“吹吹腔”戲，還將伴隨著四圍稻菽散發的幽香，在這個山村里再繼續下去。endprint