高秀磊
金庸先生用了十七年寫了十五部作品,影響深遠,令人嘆服。而經典的魅力在于“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。少時為學生看金庸,快意恩仇,酣暢淋漓,今為師者再看金庸,則從中感悟教師“四重”境界。
第一重:治病之方千百,而針灸之處無常
郭靖同學在小學階段跟隨江南七俠學習本領。這七位老師本來與郭靖母子沒有關系,但為了完成托孤之命,任勞任怨,教育郭同學十幾年。但由于七俠與丘處機打了賭,求勝心切,致使郭同學雖然接受了七俠的全面教育,最后仍然成績平平,七俠常常嘆息,這塊榆木疙瘩是教不好了。可是,郭靖同學在遇見洪七公老師后,卻發生了質的改變。才幾個時辰,郭同學猶如醍醐灌頂,成績迅升,判若兩人。究竟為何呢?我們看洪老師教授“亢龍有悔”的過程:“當下把姿式演了兩遍,又把內勁外鑠之法、發招收勢之道,仔仔細細解釋了一通。雖只教得一招,卻也費了一個多時辰工夫。郭靖資質魯鈍,內功卻已有根底,學這般招式簡明而勁力精深的武功,最是合適,當下苦苦習練,兩個多時辰之后,已得大要。”所以洪老師的高明之處,就在于因材施教。他先分析了郭靖同學的自身特點,根據“魯鈍”的特點教授這“招式簡明而勁力精深的武功”,郭同學因此得以蝶變成才。而洪老師的教育智慧不僅于此,他還根據黃蓉古靈精怪的特點傳授其招數精妙、變化多端的逍遙游和打狗棍法,將因材施教發揮得淋漓盡致。
而現在的許多教師和家長,卻常常犯江南七俠的毛病。從不分析孩子的情況,但求勝心切,總想著把知識、技能一股腦兒地教給孩子,孩子接受不了,又唉聲嘆氣,想起別人家的孩子。其實孔子老先生早就教育我們:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”每個人的特點不同,因此也要采取不同的方法分別以對之,這是為人師表首要任務。
第二重:好之者不如樂之者
郭靖同學雖然愚鈍,但無論是哪個師傅教他,他還算是順從,但虛竹就不同了,他認為“出家人修行為本,學武為末”,不想學習武功,這可難壞了天山童姥老師。好在天山童姥老師深諳教學之道,寓教于樂。比如她教虛竹“天山六陽掌”,本打算教此本領讓他對付李秋水,無奈虛竹就是不肯學甚至要離開。于是,天老師便用計謀在虛竹身上種下生死符,再假稱教他破解之道,把生死符的克星——天山六陽掌的功夫傾囊相授。無意間的相授,虛竹也就沒有了抵觸情緒。但是在天山童姥死后,虛竹繼承靈鷲宮,因可憐三十六洞、七十二島眾人身受生死符苦楚,就用天山六陽掌幫他們拔除生死符,贏得眾人真心相隨,后來也憑借天山六陽掌力斗丁春秋,用生死符逼他就范受擒。從這些事例已看出,虛竹已經“樂在其中”了。
有的時候孩子不愿學習,我們在分析了孩子的自身特點后發現,或許不是孩子的問題,更多的時候是老師教授方式的問題。長期以來,我們教育的導向是“三更燈火五更雞”或者是“頭懸梁錐刺股”,在現代孩子看來,這是一個痛苦的過程。“苦”字當先,精神可嘉,但長此以往,學習的過程便成為一個被動的過程,收效甚微。所以我們在分析了孩子的