基于“三化”的文本創(chuàng)意設(shè)計(jì)策略

陳斌浩

【摘 要】教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該關(guān)注“創(chuàng)意”，引導(dǎo)學(xué)生深度感悟、大膽創(chuàng)新。以浙美版五年級(jí)上冊(cè)第9課《飛天》美術(shù)教學(xué)為例，教師可以從多維度解讀文本、構(gòu)建創(chuàng)意美術(shù)課堂、培養(yǎng)圖像識(shí)讀與美術(shù)表現(xiàn)的能力入手，著力于提升學(xué)生的審美判斷力、創(chuàng)意實(shí)踐力，以期在文化理解、文化傳承等方面提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的“創(chuàng)意”。

【關(guān)鍵詞】文本創(chuàng)意；美術(shù)教學(xué)；有效性；策略；生本素材

在美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)意是美術(shù)教學(xué)的靈魂，有效的“創(chuàng)意”教學(xué)可以讓原本乏味的課堂擦出靈感的火花。創(chuàng)意的美術(shù)課堂既要符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，也要符合學(xué)生的接受能力和可發(fā)展空間。這就要求教師必須精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用獨(dú)特的方法和手段創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，具體可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、深度解讀文本素材，轉(zhuǎn)變素材單線欣賞觀念，促動(dòng)文本素材“穿越化”

以浙美版五年級(jí)上冊(cè)第9課《飛天》為例，這一課屬于第三學(xué)段“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。此領(lǐng)域要求：欣賞中外的優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家；通過(guò)描述、分析與討論，用創(chuàng)意的美術(shù)術(shù)語(yǔ)及美術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)容與形式進(jìn)行分析，使學(xué)生能夠表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的感受與理解。對(duì)于《飛天》一課，如果單從欣賞飛天人物來(lái)教授，那么三維目標(biāo)將難以完全達(dá)成。經(jīng)過(guò)仔細(xì)研讀教材，筆者決定對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造，突破原有布局，進(jìn)行教材的“二次開(kāi)發(fā)”。

（一）喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓課堂不“乏”

傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方法往往是單線欣賞已有素材，而已有素材又與學(xué)生自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)距離遙遠(yuǎn)，無(wú)法激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。因此，在梳理教材內(nèi)容時(shí)，筆者舍棄了直接欣賞素材的導(dǎo)入方法，而立足于學(xué)生的生活實(shí)際，以學(xué)生喜愛(ài)的古裝穿著入手，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。上課前，筆者展示學(xué)生穿著古裝的照片（課前挑選幾名喜愛(ài)古風(fēng)服裝的學(xué)生穿著指定的古裝拍照），一方面讓學(xué)生能夠看到身邊的同學(xué)穿著古裝的樣子，活躍課堂氛圍，另一方面為接下來(lái)飛天人物的欣賞奠定基礎(chǔ)。

（二）喚醒學(xué)生的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，讓課堂有“味”

欣賞經(jīng)典美術(shù)作品需要尋找合適的切入點(diǎn)，如素材的背景、內(nèi)容、用途、技法等。學(xué)生找到入口后可以快速了解經(jīng)典美術(shù)素材背后的知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)作品本身的理解。如在《飛天》一課中，筆者對(duì)飛天人物的飛行形態(tài)進(jìn)行了鑒賞，選擇了三張經(jīng)典的飛天人物造型。如圖1、圖2、圖3所示。

圖1從左右關(guān)系考慮，圖2、圖3則從上下關(guān)系考慮，讓學(xué)生對(duì)飄帶與人物飛翔時(shí)的形態(tài)進(jìn)行解讀，重點(diǎn)是解析人物飛起來(lái)時(shí)的姿態(tài)。如身體的姿態(tài)、雙手和雙腳的姿態(tài)以及飛天身上的飄帶和飛翔時(shí)的方向等。通過(guò)對(duì)飛天的動(dòng)態(tài)解析，學(xué)生掌握了從形態(tài)角度分析欣賞飛天人物的方法，為之后的課堂教學(xué)做了鋪墊，也為走出課堂，在其他情境中進(jìn)行美術(shù)作品欣賞提供了方法參考。圖文式的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)的過(guò)程展現(xiàn)讓學(xué)生在美術(shù)課堂上獲得了視覺(jué)享受，課堂也因此充滿(mǎn)韻味和樂(lè)趣。

（三）喚醒學(xué)生的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，讓課堂有“意”

創(chuàng)意的關(guān)鍵在于拋開(kāi)美術(shù)課本規(guī)定的教學(xué)技法而結(jié)合多種技法，使教學(xué)方式更靈活，更符合學(xué)生的需求。以《飛天》一課為例，筆者創(chuàng)作了一個(gè)以飛天人物為核心的作業(yè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)。如圖4，通過(guò)衍紙剪紙技法中紙帶的變化來(lái)強(qiáng)調(diào)飛天身上飄帶“飄”的概念，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，并在實(shí)踐中提升其知識(shí)技能。

分層作業(yè)還能解決創(chuàng)作難題，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行創(chuàng)作。如圖5，教師除了借助衍紙把飛天人物的飄帶表現(xiàn)出來(lái)，還指導(dǎo)學(xué)生用剪紙與折紙的方法制作飛天人物，這樣的技法結(jié)合方式也在之后的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中獲得了顯著的成果，如圖6。圖7、圖8、圖9則是將飛天人物的創(chuàng)作升華，由手工制作轉(zhuǎn)化為情感熏陶，體現(xiàn)了美術(shù)課堂的價(jià)值，是本堂課的點(diǎn)睛之處。

合理的建構(gòu)、精煉的課程是國(guó)家課程校本化實(shí)施的基本策略。對(duì)課程資源進(jìn)行重新建構(gòu)、合理取舍是一種進(jìn)步，也是一種智慧。創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的根本目的是為了讓學(xué)生能夠體會(huì)到美術(shù)課堂帶來(lái)的愉悅感。通過(guò)實(shí)踐，已學(xué)的知識(shí)得到了鞏固，學(xué)生以往單線素材欣賞的觀念得到了轉(zhuǎn)化，所教的內(nèi)容達(dá)到了“穿越化”。

二、深層激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意，轉(zhuǎn)變素材資源提供現(xiàn)狀，促進(jìn)生本素材“動(dòng)態(tài)化”

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定需要教師在進(jìn)行教學(xué)前有合理的規(guī)劃。新課程所倡導(dǎo)的三維目標(biāo)是一個(gè)整體，教師需要在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)意化設(shè)計(jì)。《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：明確“以學(xué)生為本”的教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、信息資源、探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、練習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面的精心策劃和設(shè)計(jì)，提高美術(shù)教學(xué)效果。因此，教師要充分遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理成長(zhǎng)規(guī)律，對(duì)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造，將生本素材“動(dòng)態(tài)化”。

（一）以靜制動(dòng)——?jiǎng)討B(tài)內(nèi)容的靜態(tài)化呈現(xiàn)

飛天是洞窟藝術(shù)中最典型的裝飾紋樣，是培養(yǎng)小學(xué)生審美能力和鑒賞能力的優(yōu)秀素材。然而飛天作品線條復(fù)雜、顏色豐富，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)很難較快把握。因此在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作前，教師要對(duì)飛天人物的動(dòng)態(tài)形態(tài)進(jìn)行詳細(xì)解析。筆者采用線描標(biāo)注人物動(dòng)態(tài)的方法，簡(jiǎn)化了飛天人物動(dòng)態(tài)教學(xué)的難度，便于學(xué)生接受。如圖10、圖11、圖12所示。

（二）動(dòng)靜結(jié)合——靜態(tài)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)

本課中，筆者確定重點(diǎn)為學(xué)會(huì)欣賞飛天的造型特征。為了加深學(xué)生對(duì)飛天這一藝術(shù)形象的理解，筆者從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，在欣賞的同時(shí)加入一些創(chuàng)作體驗(yàn)，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)作體驗(yàn)采用衍紙剪紙法創(chuàng)作飛天人物，背面用的是即時(shí)貼。學(xué)生在了解了這種新穎的飛天人物的創(chuàng)作方式后，利用筆者提供的相關(guān)資料（如圖13），經(jīng)過(guò)構(gòu)思后把剪折出的人物按照飛天人物的形態(tài)粘貼到即時(shí)貼上，最后用衍紙紙帶作為飛天人物的飄帶，制作出了靈活生動(dòng)的飛天人物（如圖14、圖15、圖16）。這一過(guò)程極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，也有力地宣傳了飛天這一優(yōu)秀的民族文化。

（三）簡(jiǎn)創(chuàng)內(nèi)容——中外對(duì)比，體驗(yàn)情趣

創(chuàng)意美術(shù)課堂的終極目標(biāo)是給學(xué)生以人文性的文化思考。筆者通過(guò)中外對(duì)比欣賞的方式引導(dǎo)學(xué)生思考文化差異，加深對(duì)民族文化的認(rèn)同感。以下是一個(gè)教學(xué)片段。

教師：國(guó)外藝術(shù)作品中，會(huì)飛的天使靠什么在飛翔？（出示圖17、圖18）

學(xué)生：翅膀。

教師：那么再來(lái)看看圖中的藝術(shù)形象，他在干什么？有飛翔的感覺(jué)嗎？

學(xué)生：圖中看不出在干什么，感覺(jué)跌倒了。

教師：那你覺(jué)得他缺少什么？

學(xué)生：翅膀。

教師：那我把天使的翅膀加上去和飛天的飄帶加上去，你覺(jué)得哪個(gè)更靈動(dòng)飄逸呢？

學(xué)生：我覺(jué)得帶飄帶的飛天更靈動(dòng)飄逸。

教師小結(jié)：古人選擇在飛天上加飄帶而不是翅膀是有道理的，這與我們的民族文化有關(guān)。

經(jīng)過(guò)一番講解，學(xué)生了解了飄帶與飛天人物之間的關(guān)系，也在對(duì)比鑒賞的過(guò)程中體會(huì)到了中外文化的差異。

事實(shí)證明，只有將教學(xué)資源貼近學(xué)生的實(shí)際，才能在課堂教學(xué)中讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，才能進(jìn)行有效的教學(xué)。《飛天》一課中，教師為了讓學(xué)生理解飛天人物飄帶的柔軟性，把飄帶簡(jiǎn)化成一條線，通過(guò)直線、折線、曲線三種線條的對(duì)比，讓學(xué)生明白曲線是表現(xiàn)飄帶的最佳線條（如圖19）。

（四）深化設(shè)問(wèn)——善待錯(cuò)誤，體驗(yàn)過(guò)程

著名兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：學(xué)習(xí)是一種通過(guò)反復(fù)思考招致錯(cuò)誤的緣由并逐漸消除錯(cuò)誤的過(guò)程。課堂上，學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)常出現(xiàn)，具有偶然性與不可預(yù)測(cè)性。這時(shí)，美術(shù)教師對(duì)待學(xué)生“錯(cuò)誤”的態(tài)度就顯得尤為重要。例如教學(xué)《飛天》一課時(shí)，學(xué)生在給飛天人物添加上飄帶的創(chuàng)作中，由于不明白飄帶與人物的前后關(guān)系，使得飄帶和人物沒(méi)有緊密結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致作品不夠完美。針對(duì)這一情況，教師沒(méi)有批評(píng)學(xué)生，而是認(rèn)真講解，讓學(xué)生真正了解飛天人物與飄帶的關(guān)系，轉(zhuǎn)變他們的錯(cuò)誤認(rèn)知，強(qiáng)化創(chuàng)作方法。

三、培養(yǎng)學(xué)生文化理解與文化傳承的情懷，引導(dǎo)生本作品“情感化”

美術(shù)課堂教學(xué)的精髓在于巧妙地進(jìn)行文化滲透，讓原本與學(xué)生有距離的文化變得親切易接受。因此，在“創(chuàng)意”美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，教師要通過(guò)教學(xué)拓展，對(duì)課程中蘊(yùn)含的文化進(jìn)行解析，使美術(shù)教學(xué)回歸文化本位，對(duì)文化進(jìn)行有效的理解與傳承。

（一）回首融合——尋求資源共生，加深文化熏陶

引起學(xué)生的文化思考是創(chuàng)意美術(shù)課堂的終極目標(biāo)，美術(shù)教師可結(jié)合各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用音樂(lè)、視頻等多媒體手段滲透文化意識(shí)，將“保護(hù)文物，從你我做起”的理念植入學(xué)生心中。《飛天》一課接近尾聲時(shí)，筆者展示相關(guān)材料，讓學(xué)生了解文物被破壞所造成的文化的流失，促使學(xué)生更好地理解美術(shù)與歷史、文化、民族情感之間的關(guān)系。最后，筆者以一曲《敦煌》展現(xiàn)了千年的繪畫(huà)魅力和文化積淀。

（二）深入拓展——豐富視覺(jué)感知，提升文化保護(hù)意識(shí)

對(duì)所授內(nèi)容進(jìn)行拓展可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解與接受，從而達(dá)到更高的教學(xué)目標(biāo)。在進(jìn)行教學(xué)拓展時(shí)，教師要挑選具有代表性的作品，并且對(duì)作品作深入的解析。例如對(duì)《飛天》一課的教學(xué)拓展具體如下。

教師出示320窟南壁說(shuō)法圖：這是320窟南壁上的壁畫(huà)《說(shuō)法圖》，看這幅壁畫(huà)，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常的地方？

學(xué)生：有幾處空白的地方。

教師：不錯(cuò)。這兩處空白正是1924年美國(guó)的華爾納粘走壁畫(huà)時(shí)所留下的痕跡，右邊就是其中一塊缺失的壁畫(huà)。

學(xué)生：啊！（十分震驚）

教師：所以我們要保護(hù)好自己國(guó)家的文物，不要等到自己的子孫后代需要到國(guó)外的博物館去欣賞自己國(guó)家的文物時(shí)才追悔莫及，那是何等的恥辱。再來(lái)看看上方的四身飛天，是這一題材中最具代表性的佳作之一。

如圖20、圖21、圖22所示，解析《說(shuō)法圖》這幅壁畫(huà)時(shí)，筆者通過(guò)出示空白處丟失的壁畫(huà)并對(duì)其進(jìn)行解析，引起學(xué)生對(duì)文物強(qiáng)盜的憤慨，以此培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)文物的情感，促進(jìn)審美情感的升華。

（三）繼承發(fā)揚(yáng)——倡導(dǎo)創(chuàng)意課堂，倡導(dǎo)文化傳承

美術(shù)教學(xué)除了要把中國(guó)的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給學(xué)生，還要激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。如《飛天》一課中，教師出示五代背屏式洞窟照片（如圖23），向?qū)W生介紹敦煌莫高窟里最大的洞窟之一由輝煌到被毀的歷史。此舉的目的是在向?qū)W生展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與古人智慧的同時(shí)，也激發(fā)他們保護(hù)文物的情感和傳承民族文化的決心。此時(shí)無(wú)須過(guò)多講解，只須留給學(xué)生足夠的自主探索和思考的空間。

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（浙江省奉化市溪口鎮(zhèn)畸山小學(xué) 315502）