風(fēng)云際會(huì)下的歷史宿命

劉媛媛

晉商作為一種歷史和文化的存在，近年來(lái)頗受學(xué)術(shù)界和文化界的青睞。這樣一個(gè)地域性很強(qiáng)的言說(shuō)話題，山西省這個(gè)地處黃河流域的古老省份，自然也成為不可或缺的研究背景。作為一個(gè)客居山西多年的異鄉(xiāng)人，我對(duì)山西這片土地充滿著好奇，時(shí)間越長(zhǎng)，這種好奇感越強(qiáng)烈。雖然同屬華北地區(qū)，山西的民風(fēng)民俗與河北、山東、河南迥然不同。我身邊多有晉人朋友，就我個(gè)人印象，無(wú)論是晉南還是晉北的，他們大都淳樸厚道，重情重義。但是，我也感受到他們的思維行事與我熟悉的家鄉(xiāng)人有很大不同，到底不同在哪兒？懷著這種好奇，我翻閱一些文章，有學(xué)者從地理角度對(duì)山西人性格進(jìn)行解讀：山西山多水少，水資源嚴(yán)重缺乏，獨(dú)特的地理環(huán)境造就了山西人多山性少水性的性格特點(diǎn)，如多穩(wěn)定性少流動(dòng)性，多原則性少靈活性，多封閉性少開(kāi)放性，多質(zhì)樸少浮華等。山西人的性格基本上是由此決定和派生的：高山擋住了人們的去路，使人們視野狹窄；交通閉塞又使得人們信息封閉，內(nèi)外交往不發(fā)達(dá)；長(zhǎng)期與土地打交道的農(nóng)耕生活，使他們與土地結(jié)下了深厚的感情，守土不離鄉(xiāng)，安土重遷，戀家愛(ài)鄉(xiāng)，成為揮之不去的不老情結(jié)，流進(jìn)血液注入骨髓，使他們的生活習(xí)慣、思維方式、文化生態(tài)無(wú)不打上了鮮明的黃土地烙印，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色。（張志蓬《山西人性格的文化解讀》）。也有學(xué)者從歷史角度探析，喬志強(qiáng)先生在其主編的《山西通史》一書(shū)《緒論》中指出：“山西自古有經(jīng)商和貿(mào)易的傳統(tǒng)。從先秦起山西商人就足跡遍天下，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的段干木就是太原豪商。到了漢代山西已與西方的古羅馬帝國(guó)有了貿(mào)易往來(lái)。自唐宋迄至明清，長(zhǎng)城內(nèi)外的商業(yè)活動(dòng)大都有山西商人進(jìn)行，明代晉商成為與安徽的徽商相匹敵的最大的商幫，至清又大盛。清朝鹽的販賣(mài)幾乎由山西商人一手包攬，而當(dāng)時(shí)清政府的鹽稅收入占全國(guó)稅收的一半。”喬先生還提到：“山西的票號(hào)自清中葉之后執(zhí)中國(guó)金融之牛耳。中國(guó)歷史上第一家票號(hào)——日升昌，在道光初誕生在山西晉中，自那以后，山西的票號(hào)不僅遍布國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且逐漸伸向日本、俄國(guó)、朝鮮、新加坡等國(guó)際金融市場(chǎng)，時(shí)稱(chēng)‘匯通天下。中國(guó)歷來(lái)為人們所注目的是宦海仕途，而清代山西的民情風(fēng)尚卻是重商輕官。”但是很顯然這兩種說(shuō)法是矛盾的，如果說(shuō)守土不離鄉(xiāng)，安土重遷，封閉性強(qiáng)是山西人的性格特點(diǎn)，那么，他們又怎么能在最需要靈活性和開(kāi)放性的商業(yè)領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭？近年來(lái)對(duì)晉商的研究書(shū)寫(xiě)很是熱鬧，電視劇《喬家大院》的熱播某種程度上固化了外地人對(duì)晉商的印象。而晉商真正的精神內(nèi)核是什么？他們?cè)诮鹑谑袌?chǎng)開(kāi)疆拓土攻城掠地靠的是什么？近日，有幸讀了晉中作協(xié)主席郝汝椿先生的大作《合盛元票號(hào)》，這部七十六萬(wàn)字的巨著，從某一個(gè)角度，解開(kāi)了我的疑惑。

《合盛元票號(hào)》可以說(shuō)是一部帶有很強(qiáng)紀(jì)實(shí)色彩的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，非常契合當(dāng)下山西文壇力推的非虛構(gòu)寫(xiě)作導(dǎo)向。所寫(xiě)的合盛元票號(hào)是當(dāng)時(shí)山西祁縣一個(gè)著名的票號(hào)，也是第一家開(kāi)拓海外金融市場(chǎng)的票號(hào)。作者郝汝椿先生以數(shù)十年的研究積累成就此書(shū)，是一部心血之作，其厚重大氣自不必說(shuō)。小說(shuō)場(chǎng)面恢宏，情節(jié)曲折，涉及人物眾多。以合盛元票號(hào)的發(fā)展壯大直至打入日本市場(chǎng)，到最后遭遇擠兌終至衰落為主要線索，再現(xiàn)了一幅晚清社會(huì)圖景。作者以合盛元票號(hào)為中心，刻畫(huà)了一系列栩栩如生的人物，上至王公貴族，下至販夫走卒，各個(gè)階層都有涉略。其焦點(diǎn)人物是合盛元的東家和掌柜。小說(shuō)基本上是以這兩大派系人物為線索，鋪陳構(gòu)架了整部作品。任何一部文學(xué)作品，人物都是靈魂，作者的終極目的都是要完成對(duì)人物的塑造。郝汝椿筆下的合盛元東家和掌柜這兩大人物序列，完美體現(xiàn)出來(lái)晉商的精神內(nèi)核，也詮釋了山西人為什么能在中國(guó)金融界獲得如此大的成就。這兩類(lèi)人物集中體現(xiàn)了晉商的“信”“義”。在小說(shuō)中我們看到，晉商不只合盛元，其他票號(hào)也一樣有這樣的傳統(tǒng)：在三年或者四年的賬期中，東家不得干預(yù)號(hào)事，全靠大掌柜一人說(shuō)了算。這種經(jīng)營(yíng)模式，無(wú)疑給了掌柜絕對(duì)權(quán)力，這一方面考驗(yàn)東家識(shí)人的本領(lǐng)，一方面也考驗(yàn)掌柜的人品和能力。合盛元之所以發(fā)展壯大，正是因?yàn)槎哌_(dá)到了一個(gè)完美結(jié)合：東家用人不疑，全盤(pán)托付，掌柜全力以赴肝腦涂地。以郭大元、郭嶸為代表的票號(hào)東家，善于審時(shí)度勢(shì)，識(shí)人用人，有雄才大略而又能信任他人。以渠壽昌、郝克凝、申樹(shù)楷為代表的掌柜，個(gè)個(gè)忠誠(chéng)敬業(yè)，為東家竭盡所能。這種合作模式，已經(jīng)具備了現(xiàn)代職業(yè)經(jīng)理人的雛形，可見(jiàn)晉商經(jīng)營(yíng)思維的先進(jìn)超前，這也是他們能夠走向全國(guó)走向世界的原因。

小說(shuō)中的一個(gè)重要人物郝克凝，是合盛元北京分號(hào)的掌柜，最終靠自己的才干在危難中成為合盛元最后一任大掌柜。他善于交際，又懂麻衣相術(shù)。他結(jié)交朋友的秘訣就是仗義疏財(cái)，而且“不厚道的人不交，無(wú)用處的人不交”，這就充分體現(xiàn)了山西商人的精明本色。他相準(zhǔn)了那桐是個(gè)有官運(yùn)的人，于是為他籌措十萬(wàn)兩銀子“買(mǎi)官”，那桐果然

就此官運(yùn)亨通，得到慈禧太后的垂青，當(dāng)然也為合盛元的生意打開(kāi)了官府的通道。在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京，慈禧倉(cāng)皇出逃后，正是通過(guò)那桐的疏通，得到李鴻章的應(yīng)允，合盛元得以第一個(gè)在京城復(fù)業(yè)。又因?yàn)楹湍峭┑拿芮嘘P(guān)系，郝克凝跟隨那桐等朝廷官員去日本考察，為合盛元遠(yuǎn)赴日本開(kāi)拓金融市場(chǎng)奠定了基礎(chǔ)。郝克凝這個(gè)人物，是一個(gè)非常典型的晉商形象，一方面，對(duì)父母妻兒盡職盡責(zé)，對(duì)東家盡忠盡力，是一個(gè)恪盡職守仗義疏財(cái)?shù)拇笳煞颍涣硪环矫妫L(zhǎng)袖善舞，善于籠絡(luò)、結(jié)交權(quán)貴，在商場(chǎng)上圓滑融通精于算計(jì)。作為商人，他們確實(shí)善于精明算計(jì)，但是山西人固有的天性以及受儒學(xué)思想的影響，他們又將“誠(chéng)、信、義”作為經(jīng)商的準(zhǔn)則。

合盛元的兩大東家郭嶸和喜財(cái)主，則代表了山西富豪的兩種特點(diǎn)。喜財(cái)主荒淫好色，揮霍成性，最終敗光家產(chǎn)。郭嶸則胸懷大志，飽讀詩(shī)書(shū)禮賢下士，把父親奠基的合盛元票號(hào)經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起。在時(shí)局動(dòng)蕩風(fēng)云叵測(cè)的年代，他開(kāi)闊的眼界胸襟和開(kāi)明大度的處世風(fēng)格，吸引著郝克凝、申樹(shù)楷這樣的精英人才為他肝腦涂地。在合盛元遭遇擠兌面臨破產(chǎn)的危急時(shí)刻，他想到的不是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和生存，而是合盛元的口碑名聲，是多年來(lái)對(duì)客戶的信義承諾。“誠(chéng)、信、義三字是我郭家買(mǎi)賣(mài)字號(hào)之所以興隆發(fā)達(dá)的根本，到我郭嶸這兒豈可丟掉！”所以，他把家底和盤(pán)托出，一個(gè)元寶都不剩。他這種寧愿倒掉生意，倒掉自己的生活，也不肯讓聲譽(yù)受損，保持字號(hào)名聲清白的誠(chéng)意精神，正是山西票號(hào)能夠在全國(guó)甚至全世界站穩(wěn)腳跟的根本原因。也正是這樣的“信”和“義”，在郭嶸家破人亡后，以郝克凝為代表的合盛元掌柜、伙計(jì)，依然忠心耿耿齊心合力，最大限度地處理好后續(xù)事項(xiàng)，保存了合盛元票號(hào)一脈延續(xù)。

這樣一部大制作，無(wú)論其結(jié)構(gòu)框架還是人物設(shè)置，都需要一種大視野大格局。而就這部作品本身來(lái)說(shuō)，更難的恐怕是所涉及的政治背景。晚清至民國(guó)這一段時(shí)間，是中國(guó)歷史上最動(dòng)蕩最變幻莫測(cè)的時(shí)期，晉商的崛起與衰落恰恰又與這樣的時(shí)局背景密不可分。如何將二者這種錯(cuò)綜復(fù)雜福禍相依的關(guān)系厘清，這就要看作者的功力了。郝汝椿先生多年來(lái)潛心研究晉商，這本書(shū)不僅傾注了他對(duì)晉商的濃厚感情，更有他對(duì)晉商衰落深層背景的獨(dú)到見(jiàn)解。比如，他這樣形容鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)形勢(shì)：“第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，如腿腳上的皮外之傷；太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，如肚子里的霍亂之痛；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英法聯(lián)軍攻陷北京，則如心口被捅了一刀；俄國(guó)人趁機(jī)在西北、東北訛詐割地近一百五十萬(wàn)平方公里，則如左右肩頭被砍去了兩塊大肉；而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)向日本人割讓臺(tái)灣并賠款兩億三千萬(wàn)兩白銀，更如被剁去了一只腳且流失了一盆血！”這樣文學(xué)化的語(yǔ)言對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的描述，生動(dòng)了然。再比如他對(duì)山西票號(hào)最終放棄改組，不愿意走唯一一條“不君子”生路，這樣分析：晉商稱(chēng)雄明清兩朝五百年，山西票號(hào)又獨(dú)霸中國(guó)金融界近百年，一直走著一條從勝利走向更大勝利的英雄之路，英雄主義早已浸透了歷代東家和大掌柜們的骨髓……而晉中商人群體脫胎于顧炎武、傅山、戴廷等仁人志士領(lǐng)導(dǎo)的反清復(fù)明運(yùn)動(dòng)及其秘密商社，秉承了他們的儒學(xué)精神，崇尚誠(chéng)信義，崇拜關(guān)云長(zhǎng)，從來(lái)都是講求先義后利，以義制利，即使萬(wàn)劫不復(fù)，他們也不肯走“不君子”之路。這樣的深度剖析，表現(xiàn)出作者對(duì)晉商群體的深刻認(rèn)識(shí)和不凡洞見(jiàn)，也給這部書(shū)增加了歷史反思色彩。這樣的描寫(xiě)議論在書(shū)中隨處可見(jiàn)。因此，這部小說(shuō)還可以看成一部晉商發(fā)展史，一部晚清以來(lái)中國(guó)社會(huì)變革發(fā)展的民生圖景，書(shū)中有大量相當(dāng)可靠的歷史資料，因此具備寶貴的史料價(jià)值。尤其是書(shū)中提到的那桐升遷與晉商的關(guān)系，梁?jiǎn)⒊谌毡九c合盛元的交往，包括慈禧一行在山西境內(nèi)尤其是在祁縣的具體描寫(xiě)，都具有很強(qiáng)的史學(xué)價(jià)值。而能夠?qū)⑦@樣的歷史重現(xiàn)，確實(shí)不僅需要大手筆，更需要扎實(shí)深厚的資料準(zhǔn)備。

此外，這部作品在表述方式上有特別之處。一是語(yǔ)言上文白兼具，有濃厚的抒情格調(diào)；二是畫(huà)面感強(qiáng)，有一種讀劇本的味道。在后記中，作者袒露了如此使用語(yǔ)言的原因，他認(rèn)為寫(xiě)古人當(dāng)然最好古人古裝，原汁原味地盡可能接近人物，另外就是對(duì)古典文學(xué)的癡迷熱愛(ài)，作者希望能在當(dāng)代作品中再現(xiàn)文言的優(yōu)美典雅。這種語(yǔ)言的表現(xiàn)方法在當(dāng)今這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，可能會(huì)見(jiàn)仁見(jiàn)智。喜歡傳統(tǒng)文化的可能會(huì)覺(jué)得韻味無(wú)窮，愛(ài)不釋手，而那些恨不能顛覆正常用語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)文化擁躉們，大概會(huì)覺(jué)得過(guò)于松散拖沓。作者這樣的寫(xiě)法，其實(shí)是在用一種語(yǔ)言方式，表達(dá)他內(nèi)在的情感，那種流淌在血脈中的對(duì)晉商的敬仰之情，這種無(wú)法抑制的情感，使他的字里行間充溢著一種抒情味道，尤其到了下半部，這種蒼涼沉郁的感慨之情更加濃重，文言句式中的短語(yǔ)和嘆詞恰恰應(yīng)和了書(shū)中人物和事件所需要的那種悲壯慷慨的氛圍，達(dá)到一種形式與內(nèi)容的完美和諧。小說(shuō)在敘述方式上，同樣選擇的是傳統(tǒng)的對(duì)話，描寫(xiě)、議論、抒情的表現(xiàn)方式，不以新奇的表現(xiàn)方式吸引讀者，中規(guī)中矩地以傳統(tǒng)方式推進(jìn)內(nèi)容，這使得作品具有一種重現(xiàn)式的畫(huà)面感和代入感，增強(qiáng)了作品的可讀性。

每一部作品，都凝結(jié)著創(chuàng)作者的心血和智慧，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)這樣體量龐大的創(chuàng)作，更是需要付出不同一般的辛勞。郝汝椿先生多年來(lái)辛勤耕耘，《合盛元票號(hào)》無(wú)疑是他奉獻(xiàn)給文壇和讀者最具誠(chéng)意的輝煌力作，我們也期待這部書(shū)能夠走進(jìn)讀者的心。