關于中國古典園林的空間處理和造景組景分析

摘要：在調查江南私家園林中的拙政園、留園、網師園、獅子林、環秀山莊、滄浪亭、藝圃、寄暢園、豫園、個園的基礎上，重點選擇其中最具有代表和特色的拙政園、留園、網師園，主要是從布局和組景方式入手，分析中國古典空間處理方法和中國古典園林造景及組景手法。

關鍵詞：古典園林；布局組景；空間處理

一、 前言

古典園林本來就是園主人展示自己的志趣，或者說雅趣的所在，其功用不是為了單純的舒適或撒歡兒。中國文化發展到明清，已經被束縛在了一種高度發育的精致當中，離孔丘先生贊賞的“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的質樸的精神相去甚遠，我們的古典園林和意大利法國的那種幾何園林一樣都是矯揉造作的。中國古典園林的主要形式是皇家園林和私家園林，城市私園空間有限，比起空曠的草原中國文人更喜歡山環水抱，而皇家園林包括了一切自然景觀的縮影，只是中國傳統美學較西方又包含了意境美，所以景觀結構更復雜深刻。

二、 中國古典園林的空間處理特點

1. 建筑在園林中所占比重較大。江南私家園林中的拙政園、留園、網師園都屬于這種類型。在這些中國古典園林中，建筑本身優美的外觀已經形成一番可以觀賞之景。

2. 一般不使邊界造成生硬的90°轉角。為打破圍墻的單調與閉塞感，一般不使邊界造成生硬的90°轉角。它們也構成了景觀空間中很好的賞景點，與其他園林要素相結合共同形成豐富的空間。

3. 最常見亦是最常用的布局手法是以山石與綠化作為掩映。就像拙政園中的“海棠春塢”，在白粉墻下布置山石、花木。同時在光影的作用下，園林內人的注意力會被吸引到這些物體上，實體的白粉墻就變成山石與海棠的背景，讓游客感到別有一番趣味。它猶如畫面上的白紙，使墻的界限感似乎消失，而呈現出一個生動的小景。當游人在較近距離內觀賞時效果尤為突出，從而使人不會感到疲倦。

4. 通過層層引導，使游人感受到空間的轉換。在滄浪亭中，爬山斜廊與亭相結合，人的視線先由山石而到廊、再到亭，再引向遠處的高空，使游人不知不覺感受到空間的轉換，種種設計與布局到給人一種煥然一新之感。

5. 江南的私家園林，通常會將建筑沿邊界布置，中間部分布置園林山水。寄暢園、蘇州網師園的中部園林、上海嘉定區的秋霞圃都是采取這樣的組園方式。寄暢園的建筑疏朗，以山水林木之美取勝；網師園通過游覽 線路的巧妙安排達到空間豐富的效果：從外宅入園后，循一小段游廊就直通“小山叢桂軒”。其南安置一個狹長形的小院落，沿南墻堆疊若干組低平的太湖石，透過南墻上的漏窗可隱約看到隔院之景，院落雖狹小但并不顯封閉。秋霞圃的藝術特點則在于：建筑小巧玲瓏，古木參天，石山環繞。景物的色彩變化雖不大，但整個園子好似籠罩著一層淡淡的秋意，讓人充滿詩情畫意的聯想。

三、 中國古典園林造景及組景手法

1. 江南私家園林由于受到地形地貌的限制，是在平地的條件下造園，為了獲得大自然的意境，就須通過人為的努力，去塑造城市山林，在城市中再現大自然的美景。具體在每一個園子，又形成不同的藝術特點。在造園中，為了獲得對自然山水規律的概括，必須抓住山水總的結構與氣勢，在這方面，古人常常是從山水畫中得到啟發。即，講究“得勢”。如“山得勢，雖縈纖高下，氣脈仍是貫穿。林木得勢，雖參差向背不同，而各自條暢。山坡得勢，雖交錯而不繁亂。”江南私家園林中，環秀山莊、獅子林的山水營建都是采取的這種方式。江南園林之美采用山水組合塑造大自然的意境。

2. 以空廊、花墻與園外的景色相聯系，把外部的景色引入園內，當外部環境優美時經常采用。如蘇州滄浪亭的復廊。人們在復廊內外穿行，內外都有景可觀，并不會意識到園林的邊界。再比如寄暢園借慧山也是巧妙接外景的范例。

3. 通過框景，將人的注意力引向遠方。如在獅子林中，采用一個梅花型的框景，將人的視線引入庭院中，里面布置了一個小假山。再比如在拙政園中，通過一個圓形的框景將人的視線引入里面，去觀賞內部的雪香云慰亭。還比如環秀山莊采用扇形漏窗把人的注意力引向庭院中部的山池。

四、 中國古典園林的藝術表現形式

1. 古典園林中，漏窗的設計就是對空間分隔的應用。即山與水的關系以及山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合，要符合自然界山水生成的客觀規律。作為藝術作品，貴在概括精練，似真非真、雖假尤真。如于漏窗內常布置玲瓏剔透的花飾或民族風味濃厚的圖案；而透過漏窗，則是另一幅景象：山石小景或搖曳的竹樹或亭臺樓閣，從而營建出幽廣深的空間意趣。再就是園林建筑的處理強調與周圍環境的融洽的絕妙之處。

2. 自然主要是指山水要素的形象組合要符合自然規律。中國古代園林采取多種方法來分隔空間，常常采用的是建筑的圍蔽。同時園林建筑的處理強調與周圍環境的融洽，對空間進行分隔的目的是為了增強景深。比如漏窗的運用，使空間通暢，從而增強了空間的層次感。

3. 順應自然的構園方式與師法自然的表現形式。順應自然，講的是因地制宜。古人造園時，會依據選址的不同而在亭臺樓閣的組合與造景中有所側重。造園時，講究的是充分利用園址的自然條件，尊重園址的地形地貌，有所取而有所舍，有所為而有所不為。如古人遵循的“高方欲就亭臺，低凹可開池沼”就是順應自然。而師法自然，則是指造園家在洞悉自然特性、提煉山水精神即意境的基礎上再造自然。

五、 總結

中國古代園林中，園林建筑是重要的組成因素。古典園林中有堂、廊、亭、榭、樓、臺、閣、館、齋、舫、墻等建筑形式。古典園林中雖常常將建筑作為主體來設計，但也十分注重其與周圍其他要素的協調與統一。例如留園中的建筑，與其周圍的水體及自然景物融為一體，從而使游人在觀景時能享受到步移景異、樹木花卉的布置，崇尚表現真實與自然。與西方園林傾向于整形式布局樹木花卉的方式不同，中國古代園林對樹木花卉的處理與安設，講究表現自然。這可能與中國古代崇尚樸素、自然的哲學思想有關。比如杭州瘦西湖中植物造景：柳枝婀娜垂岸，桃花數里盛開，其樹枝彎曲自如，花朵迎面撲香，其植物景觀配置重在表現自然。

參考文獻：

[1]畢胭.中國古典園林的造園手法及藝術特色[J].賀州學院學報，2010，26（2）.

作者簡介：

高佳寒，浙江省臨安市，浙江農林大學。