基于科幻作品的生存空間哲思

劉薇

主持人語：我們預(yù)期到獵鷹重型火箭將揭穿一個被常人以為的“謊言”，也預(yù)估到閱讀這期的讀者會依舊沉浸在由SpaceX、馬斯克創(chuàng)造出來的一系列不可能事件沖擊中，所以安排了這兩篇看似不搭的文章，把不一樣的教學(xué)雙方拉近我們，以此類推出必須不一樣的教育。

身處高科技時代，科學(xué)還僅僅是科學(xué)教師的事嗎？技術(shù)只有等到專業(yè)學(xué)習(xí)時才有可能細(xì)分嗎？我們的文理相通在實踐操作層面又該如何改造和實施？對于這些問題，今天社會的人的主觀意志更多地呈現(xiàn)為一種自覺，以及自覺表征下的逼迫。我們必須正視，當(dāng)今天教師的學(xué)識遭遇學(xué)生的求知欲時，教師的強勢已不再，優(yōu)勢漸弱，與學(xué)生的差距正日益縮短，因此，順應(yīng)時尚不再只是一句口號，更多的是一種趨勢和必然。那是不是唯有縮減公共學(xué)科，增加專業(yè)課時這一條路呢？筆者不認(rèn)可。事實上，語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，本身的潛力和視域都存在著巨大未被開墾的處女地。之前，語文更多地被狹義定義為一種表達(dá)工具，而對其交流手段和傳遞媒介的屬性挖掘甚少，筆者有意在此領(lǐng)域精耕細(xì)作，主要映照和反思如何使語文課程與其他課程形成對接和投射，如何幫助學(xué)生學(xué)會咬文嚼字地理解科技工具和科技項目的說明性文字，如何厘清穿越文學(xué)與科幻著作的高下本質(zhì)，如何學(xué)會以發(fā)現(xiàn)問題、梳理問題、表達(dá)問題為要義的PBL式學(xué)習(xí)等四個方面，但這還不夠。

作為哲學(xué)研究生，筆者受到了《中國信息技術(shù)教育》2017年刊載的田保華和劉黨生兩位老師文章的啟迪：如何使語文教育教學(xué)和哲學(xué)專業(yè)有機融合，抑或是如何將其與哲學(xué)、科技聯(lián)系在一起？科技的發(fā)展也應(yīng)是多向的、多維度的發(fā)展，應(yīng)影響到教育等諸多領(lǐng)域的發(fā)展。鑒于此，筆者基于科幻作品作了如下生存空間哲思。

● 科幻作品下的哲思映射

在科幻作品大量涌現(xiàn)和輻射的今天，我們對很多原始問題都進(jìn)行了再三思考。回看當(dāng)下，科技作品呈現(xiàn)給我們的不再是簡單的神秘和虛無，而應(yīng)是作品背后映射的哲學(xué)思考。

前段時間，筆者重新看了由Ettore Biondo拍攝的延時攝影短片《一切可流》，該片第3分36秒的實拍鏡頭，從一滴從水龍頭滴出的水，折射到城市、人等世間萬象，而這一切最后又收入到一位觀者的眼中，轉(zhuǎn)化為一滴從水龍頭滴出的水。

這個鏡頭時間并不長，但就是這樣一個簡短的鏡頭和畫面，卻引起了我們的深思和追問。何為萬物的本原？我們可依照鏡頭畫面來看，由水映射到宇宙萬事萬物，從哲學(xué)角度來講，那么自然是水生的萬物。當(dāng)然，這只是我們的簡單邏輯，因為它畢竟是一個科幻實驗片。其實，我們也可以依照中國哲學(xué)來說明這一點，世界萬物均是由金、木、水、火、土構(gòu)成，其順序為一水、二火、三木、四金、五土，由此可見，水是為首的。至此，面對“萬物的本原是什么”這一哲學(xué)問題，我們給出了自己的答案：水是萬物的本原。

如果要談及宇宙及其開端問題，或許我們會想到上古時代盤古開天辟地的神話。從其得知，世界萬物本是一片混沌，天和地本是連在一起的，經(jīng)由盤古氏，才將那片混沌的世界打破，創(chuàng)生了新世界。這也引發(fā)了我們的思考：宇宙創(chuàng)生之前究竟是什么？這個問題看起來很形而上、很玄妙，但我們從物理學(xué)那里可以得知，宇宙的創(chuàng)生可能表現(xiàn)在先前的無形虛無之中，即從無到有，是從無創(chuàng)生的。既然這樣，那隨著事物的不斷運動發(fā)展及其變化，宇宙有沒有終點？我們?nèi)祟愃幍默F(xiàn)實世界和生存空間有沒有終點？按照我們的日常思維邏輯，有1就有2，有2就有3，有一維空間就有二維空間、三維空間……這樣無限疊加，就會促發(fā)我們思考：最大的數(shù)是多少？宇宙空間究竟可以劃分為多少個維度？從具體的1到2再到3，一維空間到二維空間再到三維空間等來看，宇宙中的萬事萬物都是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，新事物總是代替舊事物的。

● 科學(xué)虛擬化的生存空間

在宇宙世界中，無論是以水為首還是其他，都需要一定的空間來依存。猶如我們所知道的一維空間，即一個點；二維空間是由一個點延伸到面的過程，即兩點一線；到了三維空間，不僅有點面、長寬，還增加了高度，即長寬高三維度。如此，在前面的基礎(chǔ)上又變化衍生出了四維空間、五維空間……當(dāng)宇宙世界誕生和高維空間出現(xiàn)后，人類以自身主體性的地位生活在現(xiàn)實世界和生存空間中。

隨著科技的發(fā)展，未來的人們會生存在幾維的空間中我們不得而知，然而無論是三維，還是四維、五維，作為個體所生活的世界應(yīng)該且必須是真實的。而我們在科幻作品中所看到的人們生活的世界和生存的空間都是虛擬的，它脫離了現(xiàn)實的時空，可以讓人們從現(xiàn)今穿越回過去，或是進(jìn)入到未來的世界或時空中。例如，在諾蘭執(zhí)導(dǎo)的電影《星際穿越》中，為了拯救人類，物理學(xué)家漂流于宇宙中，進(jìn)化到五維空間中。通過五維空間，庫珀和女兒進(jìn)行了聯(lián)系，并將摩爾斯電碼傳送給女兒，幫助她破解出能拯救人類的引力方程。故事結(jié)尾，人們離開了地球，來到火星，建立了一個太空空間站來作為生活的空間。

此外，關(guān)于高維空間的科幻作品還有很多，而對于穿越時空拯救人類或去其他星球?qū)ふ倚碌木幼〉氐膯栴}，并不是在幾維空間中可以完成的。

● 科學(xué)虛擬化使人類重塑自身生存空間和價值

如今，關(guān)于宇宙的科幻作品已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的走向，從之前的外星人入侵地球搶奪自然資源而導(dǎo)致的戰(zhàn)爭糾紛，到今天的人們開始幻想地球面臨崩塌，以及思考如何到宇宙中的其他星球去建立新的生存空間。可見，科幻作品的背后反映的是人類生存生活最為關(guān)心的現(xiàn)實問題，每部作品依然表達(dá)著各自不同的世界觀和價值觀。

從眾多的科幻作品中我們也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的科技作品創(chuàng)作者所關(guān)注的是如何快捷、便利等問題，而對人性倫理道德等有所忽視。環(huán)顧四周，你會看到身邊已經(jīng)有很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中而無法自拔。科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)，在未來時代的人類有可能生活在更高級的虛擬世界中。當(dāng)然，這種情況在科幻作品中早有體現(xiàn)。例如，在1999年的電影《黑客帝國》中，人類就生活在一個由電腦系統(tǒng)所創(chuàng)造的虛擬世界中。人的身體、工作、生活等都是虛擬的，生活于其中的人們難以區(qū)分現(xiàn)實和虛擬。

科技所帶來的虛擬化的背后依然是虛擬和假象，照此無限循環(huán)發(fā)展下去，我們永遠(yuǎn)無法得知誰才是最終的創(chuàng)造者。面對今天高新技術(shù)所創(chuàng)造出的虛擬世界、虛擬空間等，我們不得不再次反思和建構(gòu)甚至重塑自身生存空間及自身存在價值。然而此時影射在我們頭腦里的古希臘德爾菲神廟上的那句箴言“認(rèn)識你自己”在不停地作響，我們?nèi)祟愐獙W(xué)會在不斷反思中認(rèn)知自身的生命和個體存在的價值和意義！

回憶至今，筆者獲益良多，也映照了初衷。基于科幻作品下的哲學(xué)思考和深度認(rèn)知，讓我們不再停留當(dāng)下，而是看清未來。未來的教育之路，應(yīng)是拓延和變革，雖基于原有，卻不失創(chuàng)新的深度思考。