從《人生》中的高加林看路遙的自卑與超越

王燕 蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部

路遙是一位有自覺反省意識(shí)的作家，他在文學(xué)創(chuàng)作中有著宗教般的意志，不斷地超越自我。1981年，他憑《驚心動(dòng)魄的一幕》獲得全國第一屆優(yōu)秀中篇小說的小說獎(jiǎng)但排名靠后，他回憶說當(dāng)時(shí)跟著長(zhǎng)長(zhǎng)的文學(xué)隊(duì)伍去領(lǐng)獎(jiǎng)覺得不滿足，因此才有了第二部中篇小說《人生》?！度松穼懽髑昂髿v時(shí)三年，1982年在《收獲》發(fā)表，小說和電影都產(chǎn)生了廣泛的影響。然而，1982年路遙從大眾視野中消失了，到了1988年三部六卷百萬字的長(zhǎng)篇小說《平凡的世界》出來了，超越《人生》獲得了更加廣泛的關(guān)注。不懈的創(chuàng)作追求也使得他付出了生命的代價(jià)。路遙英年早逝，給人感覺比較神秘，有時(shí)還給人傲氣的印象，許多人并不了解他。他在文學(xué)創(chuàng)作不斷攀登的道路上，有對(duì)文學(xué)理想的追求，有責(zé)任感、使命感的驅(qū)動(dòng)，從他深層的心理結(jié)構(gòu)來說也是自卑使然。路遙出身于農(nóng)民家庭，家里一貧如洗，文學(xué)是改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，他通過文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)向社會(huì)證明自己的存在。另外，作家塑造的人物是他意識(shí)或者潛意識(shí)的自覺或者不自覺的投射，路遙把他自卑心理投射在作品的主人公身上。本文通過細(xì)讀文本的方式，結(jié)合路遙的人生經(jīng)歷，提示路遙自卑的成因以及如何通過對(duì)《人生》中高加林的塑造實(shí)現(xiàn)對(duì)自卑的超越。

一、路遙的自卑形成

路遙的自卑感主要是在童年和青少年的時(shí)期形成的，一個(gè)人童年和青少年時(shí)期的自卑會(huì)影響他的一生。自卑感表現(xiàn)為心理上的一種緊張狀態(tài)。①奧地利心理學(xué)家阿德勒說：“當(dāng)個(gè)人面對(duì)他無法適當(dāng)應(yīng)付的問題時(shí)，此時(shí)出現(xiàn)的便是自卑情緒?！甭愤b人生中有三個(gè)人生節(jié)點(diǎn)，對(duì)他的自卑心理的形成有重要的影響。

一是七歲的時(shí)候被過繼給伯父令路遙難以釋懷。路遙是貧苦農(nóng)民家庭家的孩子，他的母親生了九個(gè)孩子，路遙是長(zhǎng)子，長(zhǎng)子一般比較懂事，能夠忍辱負(fù)重。父親養(yǎng)不活那么多的孩子，為了解決路遙的上學(xué)問題，把他過繼給了住在延川的伯父。在一個(gè)深秋的早晨，他穿著母親為他做的一雙新布鞋與父親走路去大伯家，因?yàn)榇┑氖切滦?，腳受罪了，很快被磨破了，他干脆把鞋脫了，赤腳跟在父親的后面走。到了延川縣城，父親拿出僅有的一毛錢給他買了一碗油茶。這雙鞋和舌頭添茶碗的饞樣成為他童年苦難生活的印跡。當(dāng)時(shí)他知道父親要把他送人，但他的自控力相當(dāng)強(qiáng)。為了完成上學(xué)的任務(wù)，能忍受與父親分離的痛苦，他克己又敏感，童年被父母拋棄的心理創(chuàng)傷，在心里一直難以釋懷。

二是考入延川中學(xué)以后與城里孩子貧富對(duì)比帶來的心理創(chuàng)傷。路遙在繼續(xù)讀初中的愿望上與伯父伯母“發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，路遙在考上初中后完全走出這個(gè)家庭……主要經(jīng)濟(jì)來源是靠他的同學(xué)撐持的。“②饑餓感是他中學(xué)階段深刻的記憶。“在學(xué)校里，我總是感到矮人一等，感到很委屈，城里的孩子穿得很好、很干凈，就瞧不起你，或欺負(fù)你?！雹圩员案衼碜杂诒容^，自卑是在和別人比較時(shí)，因?yàn)榈凸雷约憾a(chǎn)生的情感體驗(yàn)。中學(xué)給路遙帶來成就感的是閱讀，可以說他的人生是閱讀改變的，他通過閱讀打開了視野，了解了外面的世界，目光遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出同齡人。

三是政治上失利和愛情的挫折帶來的創(chuàng)傷。初中畢業(yè)后，文革開始了，路遙的潛質(zhì)、才能、欲望發(fā)生了質(zhì)變，當(dāng)上了縣革委會(huì)副主任，結(jié)識(shí)了初戀北京的插隊(duì)女知青林虹。不久路遙被免去了縣革委會(huì)副主任的職務(wù)，1969年底被迫回到老家務(wù)農(nóng)。1970年，路遙將縣里給自己的一個(gè)寶貴的招工指標(biāo)讓給了初戀林虹，林虹當(dāng)上工人后慢慢與務(wù)農(nóng)的路遙疏遠(yuǎn)了，前途未卜以及失戀的打擊逼得路遙差點(diǎn)投水自殺。路遙愛人林達(dá)也是來自北京的插隊(duì)女知青。路遙熱衷于追求北京女知青，可是他的家庭與個(gè)人處境與北京知青的背景形成了鮮明的對(duì)比，最終使自己經(jīng)歷了兩段失敗的愛情。路遙反思自己的過去，開始思考怎么用文學(xué)改變自己的命運(yùn)，讓自己再一次崛起。

二、路遙及《人生》中高加林的超越

奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，“自卑感不僅會(huì)使一些人自慚形穢，在消極中萎靡不振，在憂郁的情結(jié)中越陷越深不能自拔，也會(huì)使一些人承認(rèn)自己的不足，受不滿足感的刺激而尋求超越之道?！雹馨凑瞻⒌吕盏慕忉?，有自卑感的人可能在行為上會(huì)有兩種情況：一是過于低估自己的能力，不敢嘗試，過于在意別人的眼光和感受，怕自己的行為會(huì)引起別人的嘲笑，形成退縮的性格；二是沒有人能長(zhǎng)期地忍受自卑的感覺，他會(huì)尋求另外一方面的滿足，通過極力掩飾自己的缺點(diǎn)、通過持續(xù)不斷的努力改變自己的生存環(huán)境來擺脫自卑感，讓自己變得更加強(qiáng)壯、更有適應(yīng)能力，以消除自己的緊張狀態(tài)，這就是心理補(bǔ)償，有時(shí)候可能會(huì)補(bǔ)償過度，形成幻想、想象來實(shí)現(xiàn)自我滿足。路遙是一位有堅(jiān)強(qiáng)意志的人，面對(duì)困難他不會(huì)退縮不前，他渴望通過努力改變自己的生存環(huán)境，他也不會(huì)滿足于自己的成績(jī)而止步不前，他是一個(gè)不懈的奮斗者的形象。這在高加林身上也會(huì)有體現(xiàn)。路遙把《人生》環(huán)境放在“城鄉(xiāng)交叉地帶”，小說主人翁高加林身上是既帶有“農(nóng)村味”又帶著“城市味”的人，這是路遙最熟悉的環(huán)境和人物，他在處理高加林這一人物時(shí)必然會(huì)帶有情感的影射，他的自卑以及超越必然在高加林的身上有所體現(xiàn)。

一是高加林高大形美形象的塑造?，F(xiàn)實(shí)生活中的路遙其貌不揚(yáng)，身材矮胖，單眼皮，鼻子不大不小，他的好友王作人回憶道：“他與我想象中的形象大相徑庭。人還是個(gè)小青年，可膀大腰圓，本來脖子就很短，還圍了條帶格的圍巾?！雹荨度松分械母呒恿?，“修長(zhǎng)的身材，沒有體力勞動(dòng)留下的任何印記，但又很壯實(shí)，看出他進(jìn)行過很規(guī)范的體育鍛煉。臉上的皮膚稍有點(diǎn)黑；高鼻梁，大花眼，兩道劍眉特別耐看。頭發(fā)是亂蓬蓬的，但并不是不講究，而是專門研究這個(gè)樣子。他是英俊的，尤其是在他沉思和皺著眉頭的時(shí)候，更顯示出一種很有魅力的男性美。“⑥高加林外形很美，而且非常有才華，他還抓住各種機(jī)會(huì)不斷地堅(jiān)持自己、伸展自己、表現(xiàn)自已、成就自我，從而消除自卑感的存在。

二是知識(shí)是權(quán)力和金錢以外的第三種尊嚴(yán)。高加林的自卑和苦悶來自于他的鄉(xiāng)村身份，但知識(shí)給他尊嚴(yán)，他身上有知識(shí)分子的“清高”。一出場(chǎng)路遙是這樣介紹的“高家村高玉德當(dāng)民辦教師的獨(dú)生兒高加林”，⑦高加林前面加了民辦教師的身份，從身份上將高加林與地地道道的農(nóng)民拉開了距離。當(dāng)他的民辦教師被大隊(duì)書記高明樓的兒子頂替掉，他不認(rèn)命，不消沉，不頹廢，審時(shí)度勢(shì)，決心要在精神上、社會(huì)面前，與他們一比高低。高加林面對(duì)高明樓和劉立本，有精神上的優(yōu)越感。村子里的人尊敬高明樓和劉立本，前者有權(quán)，后者有錢，但高加林有知識(shí)有文化，在他們面前有自己的尊嚴(yán)。因?yàn)閲?yán)峻的生活所迫，他不得不到縣城去賣饃，今昔境況的對(duì)照讓他心酸，當(dāng)年在縣城讀書胸前驕傲地別著全縣最高學(xué)府的學(xué)徽的翩翩少年，如今成為了真正的鄉(xiāng)巴佬。自尊心讓他沒有辦法開口吆喝賣饃，他退守到了久違的縣文化館閱讀，在那里他立刻找到了自信和尊嚴(yán)。在高加林心中，學(xué)校是具有神圣感的地方，學(xué)生的身份也讓他有神圣感，那是知識(shí)的力量、文化的力量，是權(quán)力和金錢以外的另外一種尊嚴(yán)。

三是通過婚姻彌補(bǔ)身份的鴻溝。路遙在小說里思考出身不好、又沒有能考上大學(xué)的農(nóng)村知青如何改變自己的身份，向更高的社會(huì)階層流動(dòng)的問題。路遙以浪漫主義的方法彌合貧富之間的鴻溝。高加林談了兩場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛，兩位女子的家庭背景、社會(huì)地位都比他優(yōu)越，愛情是他走出卑微的重要力量。一是他丟掉民辦教師的身份變成農(nóng)民，與劉立本的二女兒劉巧珍相戀，巧珍美麗、有精神追求，因?yàn)閻鄄趴粗懈呒恿?，在以功名富貴判斷人的社會(huì)里，一個(gè)農(nóng)村女子竟然有這樣高潔的情趣，路遙以這樣獨(dú)特的方式寫巧珍。當(dāng)高加林移情黃亞萍以后，巧珍所有浪漫的追求不復(fù)存在，與農(nóng)村的馬栓結(jié)婚安穩(wěn)過日子。二是高加林到縣城里工作后與高中同學(xué)黃亞萍談戀愛。黃亞萍是縣武裝部長(zhǎng)和縣委黨委的女兒，高加林只有薄田、破屋。黃亞萍對(duì)高加林的毅力、人格及學(xué)習(xí)精神的由衷欽佩，她離開門當(dāng)戶對(duì)的戀人張克南與高加林相戀。他們的感情基礎(chǔ)有相當(dāng)重的文學(xué)成分、理想成分。脫離實(shí)際的浪漫，肯定會(huì)遭遇種種挫折，最主要的障礙是身份的障礙。當(dāng)高加林被張克南的母親告發(fā)丟掉工作后，黃亞萍要么是離開加林務(wù)實(shí)地生活下去，要么是堅(jiān)守理想，放棄富足的生活，與加林一起追求苦寒的精神生活，當(dāng)然這是理想主義的選擇，兩人最終還是分開了。

自卑與超越是路遙小說創(chuàng)作的重要心理動(dòng)因，堅(jiān)持自我并不斷超越自我是路遙不變的人生和創(chuàng)作追求。我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，路遙給我們提供了精神的力量。同時(shí)我們也看到，路遙由于心理補(bǔ)償過度，偏離了現(xiàn)實(shí)生活的真相，帶有理想的成份。只有正確認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，才能樹立真正的自信。

注釋：

①④阿德勒：自卑與超越[M].光明日?qǐng)?bào)出版杜，第153頁.

②⑤王天樂：苦難是他永恒的伴侶[N].陜西日?qǐng)?bào)，2000－10－13 (003).

③路遙：早晨從中午開始，路遙全集[M].北京：北京十月文藝出版社，2013，第236頁.

⑥⑦ 路遙：人生[M].青海人民出版杜，1999，第238，241頁.