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探析曹保平電影敘事策略和視聽語言

2018-03-28 21:43:21
傳媒論壇 2018年22期

(安徽師范大學(花津校區),安徽 蕪湖 241003)

一、引言

20世紀80年代末,一個對電影充滿了熱愛的創作者在北京電影學院開始了他持之以恒的電視劇、電影生涯,迄今為止他已經在這個領域待了二十九年,他就是曹保平。他的敘事方式別具一格,擅長社會人性的深刻描畫,能引發觀眾對生活實際的思考。這篇文章主要對曹保平電影的敘事策略和視聽語言進行了分析。

二、敘事策略

講故事就是要在透露信息的同時處理好留白。有技巧地對內容進行展示才能不斷吸引觀眾的注意力,讓觀眾產生繼續觀看的欲望。電影中好的留白可以讓觀眾對后續的發展產生好奇,繼而跟隨劇情發展產生別的情緒。

(一)人稱式敘事視角

電影中采用的是人稱敘事還是非人稱敘事直接對影片的敘事視角產生影響。曹導演的作品始終都注重故事性這一角度,從主人公的角度來寫,展現李米的愛情,罪犯的人性,花季少女的青春,葉光榮的政治觀等,在敘事結構中掌控全局,形成一種人性化的敘事策略。在曹導的大多數影片中,采用的都是人稱敘事,無論是第一人稱“我”,第二人稱“你”,還是第三人稱“他”,都比起非人稱敘事更為直觀地讓我們體會到作品想要表達出來的中心思想。如《烈日灼心》中的主體是贖罪的辛小豐,在電影中辛小豐就占據了大比例的戲份,以辛小豐的內心掙扎來展開矛盾沖突,是劇情發展的推動力。從開始的殺害一個人變成最后殺害三個人,由此產生了后面跌宕起伏的情節。并且在故事中,除了辛小豐之外,由于他人的城府較深,進而引發了一系列情節吸引著大家的目光。典型的情節之一便是辛小豐假裝自己是男同性戀,以此來為大家洗清冤屈。電影里的人都是在心存善意的情況下做了錯事,善惡引發的沖擊起到了很強的撞擊。

(二)前后關聯性

曹導演習慣用多線穿插敘述的方式,互相成為彼此的鋪墊,使一部影片成為一部愛情片的同時又是一部警匪片、一部倫理片,使人在其中迷亂,又顯得有深度引發人思考,緊抓故事的肉同時要兼顧故事的皮。像《李米的猜想》一片中,電影開頭以李米口頭念叨的數字來進行鋪墊,引起觀眾的好奇心,之后再揭示出是男友寫給自己信的數量和時間。以外鄉人的介入來帶動故事的發展,以一本李米做的相冊集來作為線索來尋找男友,無論人物事件的發生都是在潛移默化地為李米最終見到男友而做鋪墊。其中長發飄飄的吟詩者也是一種結局的隱喻,以他的死亡舉動來暗示販毒者的命運,也是對男女主人公之間的情分及男主人公命運的闡釋,這都是具有前后關聯性的。劇本創作的強大功力就體現在敘事掩埋的種種線索,引領觀眾步步向前。《光榮的憤怒》中,是線性敘事的結構,前面交代了熊家四兄弟的種種惡行,就是為了之后對惡霸進行推翻。

(三)時間變化

電影的時間不是無窮無盡的,在其中要有性格豐滿的角色,又要有足夠的留白讓人進行思考,這便需要對電影的節奏合理完善地進行安排。電影的敘事分為動態敘事和穩定敘事,《李米的猜想》中就是片頭利用長鏡頭,以李米不停進行自言自語計算日期,給予不停的鏡頭變換以及李米問乘客問題的鏡頭切換來進行敘事。具體到《烈日灼心》終究是伊谷春和辛小豐兩個鏡頭之間的快速切換,時空發生了變化,但是故事的敘事還在同一個平線之上,在伊谷春發現自己的滅門真相時,回憶的效果又是動態敘事之間產生的強烈對比。《光榮的憤怒》中采用的是穩定敘事,一步一步地從縱深結構講述村書記和四人幫之間的故事,一環扣一環,著重空間布局和荒誕效果的體現。

三、視聽語言

不同角度的視與聽構成了人類對世界的認知范圍,視聽相結合才能基本地理解世界,通過獨特的視聽語言來闡述世界正是曹保平電影的特殊敘事方式。通過個人特色的拍攝主題、視聽語言的雙重敘事正是曹保平導演的看家本領之一。

(一)極具個人特色的拍攝手法

在曹保平導演的多部影片中都能看到一些身份背景、生活環境、脾氣性格極其類似的電影角色,這是曹保平世界中必須展現的真實社會的組成部分。曹導演的電影中,具有一種幾乎可以忽略,情節極少甚至都沒有對演員面部特征進行任何鏡頭描繪的角色。在《光榮的憤怒》中這種角色表現為一個瘋子,在《李米的猜想》中具體表現為一位長發、戴著墨鏡的吟詩者,在《烈日灼心》里則是猥瑣的房東,這三個角色都沒有給觀眾留下印象,面貌進入腦海轉瞬即逝,看似可有可無。但這是曹保平在執導過程中對隱藏自我意識形態的群眾的琢磨之深和著墨之精彩。另外他的電影《狗十三》中也有鮮明的特色,當家長為了哄她給她買了一只新的小狗,欺騙李玩說是“愛因斯坦”,這時李玩已經接觸到虛假的成人世界了。直到李玩聽從父親的勸說吃下狗肉這個殘忍深刻的場景時,這是李玩對成人世界的認可和妥協。隨著年齡的增長,幼時的天真善良漸漸離我們遠去,取而代之的是麻木和圓滑,引起了觀眾深刻的反思。《烈日灼心》里鄧超在死前念的詩表明了方文(鄧超飾)不恐懼死亡卻還怕活著的狀態,用死亡來證明愛情,用死亡來救贖自己,這是一種悲哀也是一種無奈。這是曹保平導演隱藏在電影中的對于現代人精神價值的一種研究,一種探索。從這些中大概能看到曹保平導演在這種臉譜化人物的塑造中隱藏的自我,視聽體驗里能感受到曹保平對于愛、法律、金錢的追求,探索及平衡。

(二)視覺與聽覺的協調統一

視覺與聽覺協調統一讓電影敘事步調變得更一致,所以一部電影的成功與否在很大程度上和它的視覺與聽覺效果脫離不了關系。而對于電影視聽語言的處理,在曹保平作品中,無一不是獨具匠心,視覺和聽覺互相襯托創造了良好的效果。

1.字幕

在有聲電影出現后字幕的表現能力在一定程度上下降了。但曹保平導演極為依賴字幕和聲音來進行敘事,這是曹保平導演敘事方式的典型特征之一。《光榮的憤怒》中出現了大量非對話性質的字幕,表達對主流的批評和自己不同的觀念。曹保平本人也說正是這些字幕讓電影的主體思想表現得更為鮮明,在字幕的幫助之下,曹保平本人的思想才能被觀眾獲知。也同樣是在這部電影之中,人物的介紹、性格、場景轉換、故事發展四方面大量依賴字幕進行,達到了與聲音表現之間完美的結合,與同類電影的表現截然不同。

2.民俗特色

曹保平導演的電影中的民俗特色依賴的不只是風情地貌、演員長相。曹導演的民俗特色主要體現在語言交流之中,其敘事對白的運用十分之多,其中會有很多謾罵的部分,這部分體現了地域性的方言,具有特色而又揮灑自如。他們通過方言和粗口來推動故事進行,烘托了情感的發展,體現了人物的性格,為故事進展埋下伏筆。

《李米的猜想》里兩個毒販子對罵的對白是經常出現的,采用的元素就是方言和粗口,展現了民俗的一面,增添了電影的觀賞程度,讓故事發展的因果展現在觀眾面前,在這基礎上又為故事的發展奠定了基礎。《光榮的憤怒》的民俗特征更為明顯,整部影片的對白均采用了云南方言,用方言不斷提醒觀眾故事發生在一個小村莊,正因為地點的特殊才有影片中故事的誕生。用方言來展現當地的壓迫,弱勢群體的悲哀顯得水到渠成,也在很多地方產生了喜劇效果。

四、結語

曹保平導演的劇本敘事風格和主題敢于突破,以小人物的命運來描繪,善于在影片中摻入黑色幽默和荒誕感,用強烈的主流意識影響觀眾,留下極強的觀影感受來思考社會人性和政治,可謂黑暗中的黎明。他用他對演員的嚴格,對鏡頭拍攝的嚴謹和對敘事策略的安排,讓我們看見一個以學院派自覺性理論操作的導演,在理論結構扎實的基礎上,行走在社會底層,做著同大多導演行動上一致但觀念上不一致的電影作品。

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