望魚古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居的宜居性改造研究

衷睿

（西南交通大學(xué) 四川成都 611756）

1 引言

隨著國(guó)內(nèi)城鎮(zhèn)化的不斷提高，城市建設(shè)已經(jīng)開始從增量發(fā)展到存量改造的階段，再加上鄉(xiāng)村建設(shè)的興起，民居改造已經(jīng)成為了熱門話題。然而，一方面由于改造理論的不完善，以及經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，使得傳統(tǒng)民居的保護(hù)和利用出現(xiàn)了很多問(wèn)題。另一方面由于地理位置不佳和經(jīng)濟(jì)落后，很多傳統(tǒng)民居被廢棄，直至消逝。因此對(duì)于傳統(tǒng)民居的保護(hù)與改造研究迫在眉睫，望魚古鎮(zhèn)是其中的典型實(shí)例。

2 望魚古鎮(zhèn)概述

望魚古鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)以南的周公河上游。距城區(qū)34km。古鎮(zhèn)氣候怡人，環(huán)境優(yōu)美，森林資源、水資源豐富。

望魚古鎮(zhèn)最初是作為茶馬古道的驛站而形成的，明末清初，來(lái)往商人眾多，古鎮(zhèn)繁盛一時(shí)。解放后，地理優(yōu)勢(shì)消失，古鎮(zhèn)日漸衰落。2013年望魚古鎮(zhèn)被列入“中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄”。

望魚古鎮(zhèn)位于河畔的半山腰上，下有周公河穿越，周圍群山環(huán)繞，靠山面水，符合古代“枕山、環(huán)山、面屏”的選址要求。街道空間呈“一字型”的形態(tài)。

望魚古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居為穿斗式結(jié)構(gòu)，臨水面采用吊腳樓形式，平面為店宅式，兼具商業(yè)和居住功能，屋頂為“四水歸堂”①式，雙坡、出檐深遠(yuǎn)。以木材為主，材料大多呈現(xiàn)出本色，色彩樸實(shí)自然。

圖1 望魚古鎮(zhèn)區(qū)位圖

3 望魚古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居宜居性現(xiàn)狀

3.1 宜居性的概念和內(nèi)涵

宜居性（Livability/Habitability），當(dāng)今社會(huì)，習(xí)慣性的引用“宜居性”作為對(duì)現(xiàn)代城市的一種定義，而建筑“宜居性”，主要是包括功能合理，使用方便，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，室內(nèi)舒適等方面內(nèi)容。

在規(guī)劃師的眼中，“宜居”往往伴隨著尺度、軸線、秩序和城市設(shè)計(jì)等一些專業(yè)名詞，或是容積率、綠化率等一些抽象的技術(shù)指標(biāo)。但是，“宜居”到底是誰(shuí)的宜居？我認(rèn)為“宜居”的對(duì)象應(yīng)該是居民。因此從居民的角度來(lái)看，宜居性的內(nèi)涵我歸納為：便利、安全、舒適。

3.2 望魚古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居宜居性現(xiàn)狀調(diào)研

經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研和居民訪談，古鎮(zhèn)存在的宜居性問(wèn)題可概括如下：

（1）功能方面：廚衛(wèi)功能無(wú)法達(dá)到現(xiàn)代人的生活需要。居住與商業(yè)功能的組織不合理。空間聯(lián)系不足，交通流線不合理。與現(xiàn)代居住建筑相比，功能不夠細(xì)化。

（2）結(jié)構(gòu)方面：望魚古鎮(zhèn)在經(jīng)歷了兩次地震的侵襲后，民居結(jié)構(gòu)出現(xiàn)損壞，主要表現(xiàn)為柱子腐朽、傾斜，梁柱脫榫等。同時(shí)由于年久失修，民居普遍存在墻面、瓦片脫落，部分屋頂已經(jīng)坍塌，十分危險(xiǎn)。

防潮方面：由于四川地區(qū)降水量大，而雅安又被稱為“雨城”，是暴雨中心，當(dāng)?shù)亟ㄖ睗駟?wèn)題嚴(yán)重，望魚古鎮(zhèn)也不例外。從實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，古鎮(zhèn)民居地面返潮、外墻霉變、室內(nèi)陰冷潮濕等問(wèn)題嚴(yán)重影響到居民的生活質(zhì)量。同時(shí)對(duì)室外排水和屋頂排水缺乏組織。

（3）采光方面：因四川盆地日照時(shí)間短，又因四川傳統(tǒng)民居普遍存在大挑檐，因此民居普遍室內(nèi)采光不足。望魚古鎮(zhèn)的情況則更甚，古鎮(zhèn)用地緊張，造成民居進(jìn)深長(zhǎng)、面寬小、空間局促，使得室內(nèi)自然采光更加不足。

（4）通風(fēng)方面：從整體布局來(lái)看，望魚古鎮(zhèn)排列緊密，民居間的間隙小，導(dǎo)致室外風(fēng)壓不足。從單體建筑來(lái)看，主要存在中庭通風(fēng)不顯著，室內(nèi)通風(fēng)流線不通暢等問(wèn)題。

4 望魚古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居宜居性改造措施

4.1 目標(biāo)和原則

（1）改造的目標(biāo)：從傳統(tǒng)村落保護(hù)的角度來(lái)說(shuō)，改造實(shí)踐的目標(biāo)是增加古鎮(zhèn)的“人氣”，以活態(tài)保護(hù)的方式來(lái)進(jìn)行保護(hù)實(shí)踐；從古鎮(zhèn)居民的角度來(lái)說(shuō)，改造實(shí)踐的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)民居的宜居性，滿足現(xiàn)代生活；從傳統(tǒng)村落發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，改造實(shí)踐的目標(biāo)是建立民居改造典范，推動(dòng)民居改造的進(jìn)程。

（2）改造的原則：可以概括為“堅(jiān)固、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀”四點(diǎn)：

堅(jiān)固——改善建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性

實(shí)用——改善建筑的使用性能。

經(jīng)濟(jì)——降低改造成本。

美觀——滿足使用者審美的需求。

4.2 功能改造措施

民居的功能改造，以滿足現(xiàn)代生活為目標(biāo)，以不破壞古鎮(zhèn)風(fēng)貌為前提。①對(duì)空間進(jìn)行重新整合與劃分，細(xì)化建筑功能。②將居民需求較高的廚衛(wèi)功能安排到民居內(nèi)。③合理區(qū)分商業(yè)空間與居住空間，古鎮(zhèn)民居商業(yè)和居住功能相結(jié)合，這也反應(yīng)了古鎮(zhèn)形成的原因，對(duì)商業(yè)功能的保留，既能夠保存古鎮(zhèn)發(fā)展的歷史，又可以可以帶動(dòng)古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)的的振興。

4.3 結(jié)構(gòu)改造措施

結(jié)構(gòu)改造方面，以最小程度的改變，最大程度的保護(hù)為原則，不破壞原有的結(jié)構(gòu)形式。對(duì)地震中受到破壞的柱子，進(jìn)行修復(fù)，有些破損嚴(yán)重的進(jìn)行跟換。對(duì)結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定的部位進(jìn)行加固，增強(qiáng)民居的整體強(qiáng)度。屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)改造主要包括更換破損的瓦片和椽子，保持民居原有屋頂?shù)钠露群褪┕ぷ龇ā?/p>

4.4 防潮改造措施

在解決地面潮濕、圍護(hù)墻體霉變、室內(nèi)空間夏季悶熱潮濕這三個(gè)方面的問(wèn)題上，主要通過(guò)對(duì)地面構(gòu)造、外墻結(jié)構(gòu)、屋頂通風(fēng)和建筑排水的改善來(lái)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的方法，實(shí)現(xiàn)建筑防潮、保溫隔熱、通風(fēng)采光的一體式改造。

4.5 通風(fēng)改造措施

對(duì)于通風(fēng)的改造做法，從平面的角度來(lái)說(shuō)，主要是通過(guò)隔墻的拆除和調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)通風(fēng)需求；從立面的角度來(lái)說(shuō)，主要是通過(guò)對(duì)門窗洞口的調(diào)整形成清晰的通風(fēng)路徑；從設(shè)備角度來(lái)說(shuō)，主要是通過(guò)機(jī)械的安裝，加速室內(nèi)的空氣流通。

4.6 采光改造措施

在進(jìn)行采光方面的改造過(guò)程中，我們要吸收傳統(tǒng)民居采光優(yōu)化的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況。采光改造的措施有三：①優(yōu)化天井的采光功能；②在屋面上增加亮瓦、亮斗、天斗等采光構(gòu)件；③合理安排窗戶的位置和大小，根據(jù)檐口和入射光的關(guān)系，選擇采光口的位置，根據(jù)窗地比進(jìn)行面積的調(diào)整。

5 結(jié)論

經(jīng)過(guò)對(duì)望魚古鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居的實(shí)地調(diào)研后，發(fā)現(xiàn)居民對(duì)防潮、采光、通風(fēng)方面關(guān)注度最高，這也側(cè)面反映了當(dāng)?shù)匾司有缘膯?wèn)題。研究從分析問(wèn)題成因的角度入手，以問(wèn)題為導(dǎo)向，找尋宜居性改造的具體措施，營(yíng)造舒適的人居環(huán)境。

注釋：

①“四水歸堂”式：為四合院式民居，因?yàn)槲蓓攦?nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井，寓意水聚天心，稱四水歸堂。

[1]張偉.徽州傳統(tǒng)民居的宜居性改造[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2014.

[2]劉海靜，劉弘濤，李馨，張洋銘.生態(tài)博物館在我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)中的應(yīng)用——以雅安市望魚鄉(xiāng)望魚古鎮(zhèn)為例[J].四川建筑，2015，35（02）.

[3]楊李寧，張紅川，付佳珊，付祥釗，何福春，居發(fā)禮，張 謙.宜居建筑的歷史演變及內(nèi)涵研究[J].資源節(jié)約與環(huán)保，2010（01）.