傳播學視域下高校社會主義核心價值觀傳播的有效性探析

汪欣 長春工業大學

一、傳播學視域的概念

傳播學于20 世紀 30、40 年代誕生于美國，是由美國傳播學奠基人施拉姆創立。視域，在學術研究領域被理解為一個人在其中進行領會或理解的構架或視野。傳播學視域，指運用傳播學相關理論與研究方法分析和解決。

高校中，社會主義核心價值觀的培育本身就是一種傳播培養活動，而傳播學與觀念意識的培育是緊密聯系、密不可分的。以傳播學視域分析問題并研究培育對策已然具備科學性。

二、傳播學視域下高校社會主義核心價值觀傳播所面臨的問題

高校群體以青年為主力，是我國社會主義建設的可靠接班人，在意識形態領域和思想建設上要緊跟時代發展趨勢，把握主流思想意識。然而，在高校踐行社會主義核心價值觀培育時，發現了一些問題，下面本文將從傳播學角度分析、總結問題。

(一)輿論把關不到位 各種思潮良莠不齊

多元文化的沖擊使得高校文化領域呈現復雜多樣的現象，這就致使主流思想的傳播受到一定的沖擊。學生作為思想文化的被動接受者，若把控不到位，很容易受錯誤思想感染，進而利用自身話語權，加大對所持思想的不當傳播，影響主流輿論環境。高校把關力度不強，輿論監管缺失會縱容不良思想傳播蔓延，影響大學生接受正確的價值觀念。

(二)思政宣傳工作缺乏系統性

高校在社會主義核心價值觀培育工作上，大多借助思政課進行教育傳播，然而，課堂時間有限，課時安排過少，傳播效果不甚理想。高校負責思政宣傳的老師在培育過程中起到重要的引領作用，教育者自身思想素養的高低，對價值觀的解讀都會影響對于社會主義核心價值觀的傳遞和傳播。為了增強傳播時效，保障傳播者準確把握，正確宣傳，高校思政工作要制定行之有效的系統性的宣傳工作模式。

(三)宣傳方式單一 不善于運用媒介

當代，新媒體傳播興起，對廣大受眾在認知結構、價值觀形成等方面產生廣泛而深遠的影響。大學生已然成為新媒體的重要用戶，而在社會主義核心價值觀傳播過程中，高校極容易忽視新媒體傳播媒介的影響力，表現在高校思政宣傳方式單一，大多運用傳統方式傳播，傳播效果差、傳播范圍小。新媒體環境下，高校學生核心價值觀培育迎來了新的機遇和挑戰。[1]

三、傳播學視域下提升高校社會主義核心價值觀傳播功效的對策

價值觀的傳播鏈條是由認知，內化，行動組成的，社會主義核心價值觀的宣傳也要遵循這個原則，傳播策略的針對性、有效性決定價值觀傳播的成敗。下面將針對上文中總結的問題，以傳播學視域為切入點，提出相對應的解決策略。

(一)加強把關 嚴控輿論

傳播學中“把關人”理論認為，在研究群體傳播時，信息的流動是在一些含有“門區”的渠道里進行的，在這些渠道中，存在著一些把關人，只有符合群體規范或把關人價值標準的信息才能進入傳播渠道。

依據“把關人”理論，高校在進行思政培育工作時，要具有信息把關人的職能與作用，根據傳播目的及受眾情況篩查信息。一方面要嚴格標準，不適宜學生身心發展的思潮要盡量斬斷傳播渠道，杜絕不良思潮泛濫。另一方面，針對大學生自身特點與思想實際情況，思政工作者，需把教育內容加工成學生喜聞樂見，愿意接受的信息模式，進行把關傳播。

(二)強化議程設置功能 合理安排宣傳工作

傳播學中“議程設置”認為大眾傳播往往不能決定人們對某一事件或意見的具體看法，但可以通過提供信息和安排相關的議題來有效地左右人們關注哪些事實和意見及他們談論的先后順序。

高校社會主義核心價值觀的培育工作，主要難點之一在于如何加強思想傳播。根據“議程設置”理論，高校要制定明確的傳播方案，根據實際情況，把社會主義核心價值觀宣傳工作放到主要位置，引領學生認知、討論、學習價值觀的內容，樹立良好的精神風貌，在整個高校大環境中，形成傳播影響力。

(三)依據“使用與滿足”理論 傾聽學生反饋

“使用與滿足”理論研究是從受眾角度出發，通過分析受眾的媒介接觸動機以及這些接觸滿足了他們的什么需求，來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行為上的效用。[2]

“使用與滿足”理論強調受眾地位，指導教師傾聽學生的反饋。在價值觀傳播過程中學生是否能接收思想，并在其中受益是檢驗培育質量的重要尺度。在培育過程中，我們應當依循“使用與滿足”理論，通過學生擁護什么，反對什么等反饋，及時了解學生的基本思想情況及其變化，根據學生的思想變化對培育內容、手段、方式等做出相應的調整。

四、小結

當代，我國高校大學生對社會主義核心價值觀的認同感處于較高的水平，但是宣傳培育工作依然需要引起重視，不能止步不前。宣傳培育工作需做到因地制宜、因時而進，根據現階段的發展要求，推行適宜的宣傳策略有助于更好的把工作落實到實處，更好的把握住學生的思想脈搏，積極引導他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，更好的增強青年大學生對社會主義核心價值觀的認知、認同與踐行的自覺性。