社會工作視角下城市老年人喪偶再婚問題初探

劉曉冉

摘要：隨著我國人口老齡化進程的加快，獨居老人的數(shù)量也與之俱增，老年人喪偶再婚問題逐漸凸顯。本文通過研究城市老年人喪偶再婚的現(xiàn)狀、再婚過程中出現(xiàn)的問題及原因，試圖從社會工作的視角幫助城市喪偶老年人解決其再婚遇到的心理障礙和現(xiàn)實困境，消除他們再婚的顧慮與精神負擔。

關(guān)鍵詞：老年人 喪偶再婚 社會工作

中圖分類號：C913.6 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）24-0049-02

一、問題的提出及研究的必要性

根據(jù)我國第六次全國人口普查數(shù)據(jù)，全國喪偶老年人口4774萬人，占老年人口的26.89%。同時預測結(jié)果表明，2010—2050年我國喪偶老年人口的總量將繼續(xù)增長，到2050年達到11840萬人。顯然，喪偶老年人日益成為一個不容忽視的大群體。相比農(nóng)村喪偶老年人，城市喪偶老年人大多享有退休金和社會養(yǎng)老保險，沒有經(jīng)濟負擔，思想更開放，對感情生活的需求更為強烈。此外，核心家庭結(jié)構(gòu)作為當前家庭結(jié)構(gòu)的主流也使得老年人很難享受三世同堂的幸福①。一旦配偶離世，孤獨寂寞就成為喪偶城市老年人的代名詞，如果處理不當，很容易出現(xiàn)“寡居效應”。而再婚恰好有助于幫助城市喪偶老人走出悲傷情境，使其精神得到慰藉；也能夠更好地解決城市喪偶老年人的生活起居與日常照料問題，從而減少對雙方子女的依賴感，進而減輕子女養(yǎng)老負擔；與此同時，城市喪偶老年人再婚可以減少對政府的救助依賴，這在一定程度上有助于減輕國家養(yǎng)老負擔。中國社科院的一項調(diào)查顯示，80%的喪偶老人有再婚愿望，他們渴望找一個知心的伴侶，希望能夠相互照顧與扶持，安享晚年，然而進行婚姻登記的卻不足一成。由此不難看出，我國城市老年人喪偶再婚問題很嚴峻。

二、城市老年人喪偶再婚存在的問題及原因

我國第六次人口普查關(guān)于老年人的婚姻狀況數(shù)據(jù)顯示，單身老人和喪偶老人的數(shù)量在不斷上升，特別是“老年寡婦”數(shù)量激增，這很不利于實現(xiàn)健康老齡化的目標。此外，根據(jù)我國城鄉(xiāng)老年人婚姻狀況研究，我國有再婚意愿的城市老年人比例很高，但是實際再婚率卻很低，大多處于一婚，選擇再婚的比例很小。即使再婚成功的也很容易再次離婚②。同時，目前城市喪偶老年人再婚率很低，出于經(jīng)濟利益、家庭或其他因素的考慮，大多喪偶老人選擇“搭伴養(yǎng)老”的模式，選擇領(lǐng)證再婚的很少。針對我國城市喪偶老年人再婚率低、再婚穩(wěn)定性差、再婚選擇登記少的現(xiàn)狀，筆者認為其原因有傳統(tǒng)觀念的束縛、經(jīng)濟財產(chǎn)問題、動機不純、缺乏社會支持等。

（一）傳統(tǒng)觀念的束縛

筆者認為這種觀念應該是兩個層面，一是喪偶老人自身的觀念，另一個是喪偶老人子女的觀念。“從一而終”“老年守寡鰥居是天經(jīng)地義的”等世俗觀念依舊普遍存在于老年人的思想中。他們認為再婚是對婚姻的不忠，抑或害怕被別人說“老不正經(jīng)”。很多子女也并不能真正意識到自己喪偶父母有再婚的需要，覺得只要讓他們吃好喝好身體好就可以了，還有一部分子女認為父親或母親再婚是對自己已故父親或母親的不忠，是讓大家看他們的笑話。總之，城市喪偶老人及其子女的傳統(tǒng)觀念束縛著城市喪偶老人再婚的思想，不利于他們再婚。

（二）經(jīng)濟及財產(chǎn)問題

我國法律規(guī)定，配偶和子女都屬于第一順序繼承人，當夫妻一方先于另一方過世，那么其子女和再婚的配偶對遺產(chǎn)享有平等的繼承權(quán)。很顯然，一旦再婚勢必會涉及到財產(chǎn)分割問題。房子歸屬問題、退休金如何分配、日常生活開支問題等都是城市喪偶老人再婚需要考慮的事情。子女為防止自家財產(chǎn)將來某一天“江山易主”，會不贊成自己父親或母親再婚；城市喪偶老人考慮到再婚需要面臨的這些問題也可能會望而卻步，這些都會造成城市喪偶老人再婚難的現(xiàn)狀。

（三）動機不純

相當大一部分喪偶老人再婚是為了晚年有個“伴”，避免孤獨寂寞，并不是出于愛情。有些喪偶老人再婚只是為了找個人照顧其生活起居問題，或是看上了對方的物質(zhì)條件。這些不良動機會造成再婚兩人的感情比較薄弱，再加上前期相處周期短、婚后日常生活習慣的差異、再婚重組家庭的復雜性與敏感性，會直接影響再婚的穩(wěn)定性。

（四）缺乏社會支持

目前，社會還不能普遍接受城市喪偶老年人再婚，甚至有些是他們再婚的阻礙者。比如說，政府關(guān)于住房補貼規(guī)定再婚之后兩個人共同享受一份待遇。出于經(jīng)濟利益的考慮，老人很可能會選擇自己一個人過或者只同居不領(lǐng)證，這顯然會降低老年人再婚率。此外，我國還沒有一個專門為老年人再婚提供幫助的機構(gòu)和部門，沒有一個婚姻介紹的媒介③，再加上老年人交際圈的狹窄性，在一定程度上降低了他們找到適合自己的配偶的概率。

綜上可知，城市喪偶老年人作為老年人中的特殊群體，他們對再婚有著需求與渴望，但由于受到子女、傳統(tǒng)觀念、財產(chǎn)、動機不純等諸多因素的影響出現(xiàn)再婚難、再婚穩(wěn)定性差、非婚同居等現(xiàn)象。筆者希望能夠以社會工作為切入點為城市喪偶老年人再婚問題提供專業(yè)見解，讓孤獨老人再婚并“夕陽紅”。

三、從社會工作視角下提出解決城市老年人喪偶再婚問題的建議

社會工作者在介入城市老年人喪偶再婚時，首先需要明白當前城市喪偶老年人再婚面臨的最大問題是什么。其次，對于城市喪偶老人再婚問題，社會工作者可以提供的服務有哪些，又有哪些方法可以應用，其介入的難點與優(yōu)勢又是什么。

（一）社會工作介入城市老年人喪偶再婚的方法

筆者認為造成城市喪偶老年人再婚問題最大的障礙是喪偶老人自身“檻”邁不出去，無法突破心理防線。其次，缺乏子女與社會的支持是造成城市老年人喪偶再婚問題的主要原因。社會工作者在介入該問題時可以使用社會支持理論、認知行為治療模式等專業(yè)方法來幫助城市喪偶老年人實現(xiàn)“助人自助”的目標。社會支持理論強調(diào)社會工作者可以通過整合社會資源，幫助城市喪偶老年人分析并挖掘他們利用的資源，使其獲得更多的社會支持，這些支持將增強他們再婚的信心。認知行為治療以認知模式為理論基礎(chǔ)，其基本的認知技術(shù)是認知重建。認知重建法認為并不是事件本身導致了負性的想法和行為，其主要方法有合理情緒療法、認知療法、暴露、社會技能訓練等。

在介入方式上社會工作者可以選擇個案工作、小組工作、社區(qū)工作或結(jié)合的方法緩解城市喪偶老年人的再婚困境。以個案工作為例，在個案介入過程中，最重要的是如何讓城市喪偶老人從內(nèi)心接納你，愿意把自己的私密事與你分享并接受你的調(diào)適，這是介入的前提條件，也是介入的難點，它將直接影響社工介入城市喪偶再婚的成效。

（二）社會工作介入城市喪偶老年人再婚問題的對策

社會工作是幫助人們解決困難、滿足需求的專業(yè)服務活動，始終秉持著他人利益高于個人利益的觀點。本文筆者根據(jù)城市喪偶老年人再婚存在的問題與障礙，以社會工作為研究視角，從導致這些問題的原因的不同層面入手，幫助城市喪偶老人突破自身心理防線，消除再婚過程中的顧慮，并改善城市喪偶老年人支持匱乏的現(xiàn)狀，為他們再婚提供便利。

（1）重建城市喪偶老年人的認知結(jié)構(gòu)。我國老年人在面對再婚問題時有其獨特的特點。他們多年的生活經(jīng)歷導致他們不是按照自己獨立的想法去思考，他們會首先想到再婚行為會產(chǎn)生哪些影響，子女是否能接受自己再婚，鄰居是否會嘲笑自己，社會是否認可等問題。面對這么多需要考慮的問題，很多城市喪偶老人會喪失再婚的信心甚至直接放棄再婚想法。針對這種現(xiàn)象，社會工作者應該采用認知行為治療模式對城市喪偶老年人展開一對一的個案服務，檢驗其表層錯誤觀念及糾正核心錯誤觀念，讓其意識到每個人都有追求幸福的權(quán)利，愛情不分年齡，聽從內(nèi)心的聲音，勇敢追求自己的幸福。同時，社會工作者要幫助城市喪偶老年人看到即使是最壞的事情發(fā)生，也會有相應的辦法可以解決，并暗示他們腦海中所想的并不一定是真實的。此外，城市喪偶老年人的這些顧慮有時其實只是自己的多慮，他們潛意識里認為自己再婚是一件違背常理、遭人摒棄的事情，所以總覺得他人在用異樣的眼光看自己。顯然，城市喪偶老年人的這種認知是錯誤的，社會工作者應該協(xié)助他們重新審視自己，幫助他們識別自動化思維并對其自動思維進行評估和反應，使其情感發(fā)生積極的轉(zhuǎn)變，進而消除再婚的顧慮與精神負擔。

（2）完善家庭支持網(wǎng)絡。古人有言“家和萬事興”。中國人極其看重家庭，家人的觀點、態(tài)度會直接影響一個人的決定。針對子女不理解甚至是反對自己喪偶的父親或母親再婚的行為，社會工作者應該通過加強城市喪偶老年人與其子女的溝通，使他們了解彼此內(nèi)心的真實想法，并倡導子女應該尊重老年人再婚的想法，爭取其子女對喪偶老人再婚的支持。同時，社會工作者要和城市喪偶老年人的子女多多交流，鼓勵他們關(guān)心自己父親或母親的精神生活，意識到除了“老有所養(yǎng)”，還有“老有所伴”“老有所慰”。子女的理解與支持是他們實現(xiàn)再婚的強力后盾。

（3）充分發(fā)揮非正式群體的力量。相對于陌生的社會工作者，城市喪偶老年人周邊的朋友對其影響更大，也更容易被其接受。因而，筆者認為應當充分調(diào)動喪偶老人朋友的力量幫助社會工作者介入城市喪偶老年人群體，這種迂回的方式會比社會工作者直接自己介入更容易更有效。

社會工作者可以幫助喪偶老年人開展再婚互助支持小組，讓這些再婚困難和再婚成功的老年人聚集在一起，在社會工作者的協(xié)調(diào)下，鼓勵他們大膽表達自己再婚的意愿與想法，并定期讓再婚成功的老年人分享自己的經(jīng)驗與心得，從而使他們在互助中相互交流經(jīng)驗、獲得情感支持。此外，再婚互助小組的成立可以使城市喪偶老年人意識到自己不再是一個人面對這些問題，而是依靠小組的力量共同解決再婚問題，從而增強城市喪偶老年人的歸屬感，減輕再婚心理壓力。

總之，雖然當前城市喪偶老年人再婚受到傳統(tǒng)觀念、社會支持力度不夠等不利因素的影響，但是城市喪偶老年人再婚是一種必然趨勢。筆者希望通過認知行為治療模式的應用糾正城市喪偶老年人對再婚的不正確認知，從而減輕其再婚的顧慮與心理負擔，并通過完善社會支持網(wǎng)絡為城市喪偶老年人提供堅實的后盾，幫助老年人過上老有所養(yǎng)、老有所得、老有所樂的幸福生活，這也是本文的意義所在。由于筆者在研究方法上只單純地采用文獻法，并沒有實際調(diào)研，因而研究具有一定的局限性。

注釋：

①賈紅艷.社會工作視角下的城市老年人再婚問題的研究[D].山東大學，2013.

②③靳穎倩.我國城市老年人喪偶再婚問題研究[D].河北大學，2011.

參考文獻：

[1]高偉豐.個案社會工作介入城市喪偶老人再婚心理障礙問題研究[D].廣西師范大學，2014.

[2]賈紅艷.社會工作視角下的城市老年人再婚問題的研究[D].山東大學，2013.

[3]靳穎倩.我國城市老年人喪偶再婚問題研究[D].河北大學，2011.

[4]智帥.城市老人再婚障礙的社會工作介入[D].長春工業(yè)大學，2016.

責任編輯：于蕾