主持人 王曉路

〔主持人語〕文學自誕生之日起就與歷史、社會以及文化密切相關，然而這種相關性除去一般意義上的語境功能之外，還往往由于特定歷史時期中的系列事件而凸顯，文學亦會受到相關事件深刻而持續的影響，并與事件激發出互為結構的生產性要素。我們可以看到，自“現代”以來，歷史文化中的“事件”可謂持續不斷，如現代社會模式的興衰、技術進步與普及、席卷全球的戰事與災難、大規模的社會思潮與運動、局部動蕩所引發的難民潮、通訊工具的非傳統功能介入日常生活所引發的變遷，乃至學術思想的轉向、話語方式和方法論的更迭，加之文學自身在觀念、形態上的蔓延以及世界性和文類性的獎項等等大小事件，無不直接或間接地影響并作用于文學書寫、傳播、接受與批評的全過程，構成了文學歷史性的場域和論域，并使之呈現出極具時代特質的文化風貌。因此，無論是作為哲學抑或歷史哲學范疇的“事件”，不僅得以從文學外部進入其內，還在事件化的文學場域中與文學文化交織成文學書寫與批評的內在機制。今天，第四次產業革命以人工智能(AI)為標識悄然進入人們的日常生活，在“識別-認知”取代“輸入-導出”的學習模式中，諸多傳統行業，包括通訊、金融、交通方式以及文學的體驗方式等，都將發生歷史性的變遷，加之全球問題的凸顯，“事件”會不斷進入學術界的視野并影響到文學的整體過程中，以“事件”作為文學研究的重要入口和視點，可以使我們對諸多文學現象進行新的審視，將經驗對應到某種新的歷史感中，在把握文學發展多重軌跡的基礎上獲得今日之洞察。

本專題兩篇文章從不同視角出發探討文學與事件之間錯綜復雜的關系。王曉路和劉巖以“事件與文學的邊界”為題、以對話方式討論文學與事件之間的互動關系。作者指出，作為文學外部條件的“事件”直接影響著文學的表征方式和固有的邊界，同時也觸發了學界對文學書寫與接受的歷史性理解。以事件為切入點可以凸顯文學的多重生產性要素，避免孤立地看待文學現象，從新的角度體察到文學文化在歷時性發展中與“事件”所交織產生的共時性流變。程朝翔的文章梳理了后“9·11”時代作為哲學意義的“事件”以及連帶的理論書寫問題，對德里達、巴迪歐、齊澤克、伊格爾頓等一批理論家的觀點進行了評述。作者認為，“事件”概念的流通使人們更為深入地認識到，歷史事件不僅與社會文化產生對應性關系，而且波及到人文學術的理論話語，對理論的發生學、陳述主旨和意義指涉產生持續的影響。