心系千秋史 筆下起雷聲

吳洪激

宋自重同志的詩集《天健園詩存》和《天健園詩存續集》出版時，我曾寫過一篇序言，作了一點評述。今次，讀到他遴選的十五首詩作，更感覺到了他詩中的吐納珠玉之聲、舒卷風云之色。天地開闊，氣象關臨，充分展示了他的詩作特色和基本風貌。

自重同志長期擔任領導干部，卻一直對古老的中華詩詞情有獨鐘。30多年前，他便參與發起成立了全國唯一一家東坡赤壁詩社，參與創辦了全國第一家向海內外發行的《東坡赤壁詩詞》雜志，曾當選為代表，出席過湖北省詩詞成立大會及二、三次代表大會，為復興中華詩詞，促進詩詞進校園做出了應有的貢獻。

應該說，在所有的文學樣式中，中華詩詞是皇冠上的明珠，既古老又充滿活力。自重同志認為，詩詞創作，捕捉詩意，突出詩心，用詩眼把靈感植入詩行，是詩人應具備的基本功力。我亦認為，詩詞的核心是感情，有感而發是表達情感最有價值的方式之一。自重同志一直堅持有感而發的寫作習慣，遠離當下詩壇晦暗、生澀的不良風習，以自己質樸和直抒胸臆的語言自由表達，坦率直言。他的詩作總是試圖從個體感知出發，把家國情懷、歷史煙云和現實生活中感人的生動故事，或作微觀呈現，回望低吟；或宏大敘事，激情高唱，都具有一定的生命開闊度和時代縱深感。他的一些詩句，是生活的偶得，一些詩句卻是在反復揣度之后的語言提純。如他的《出席湖北省詩詞學會第二次代表大會》：“抵足紅樓夜不眠，此來莫作等閑看。市場漫道詩人賤，長向江天唱浩然。”這就是直抒胸臆的生活偶得：現在市場經濟了，詩雖賣不出錢來，但作為詩人，不能看賤自己，要向著時代的江天唱出浩然正氣。他的《英山新農村一瞥》：“萬壑千溪起畫欄，茶園深處柳如煙。誰將天上神仙墅，撒向青山綠水間。”雖也是直抒胸臆，但這種“誰將天上神仙墅，撒向青山綠水間”的浪漫、詼諧語言，卻是在反復揣度后提煉而成的。

自重同志這十五首詩作中，大半都是詠史詩。如《讀〈香港基本法〉》《以〈甲午詩抄〉呈冠軍、賢恩、華山共慶中秋》《故宮行》《吊圓明園》《登八達嶺》《登鼔浪嶼眺金門路旁見臺灣相思樹》等等。詩人或感嘆，或痛切，或反思，或憤懣，或寄望……對歷史的慘痛，以挾風雷之語言加以探照和沖撞。讀香港基本法，他高呼：“千古瘡痍驚舊夢，萬方玉帛換吳鉤。”《甲午詩抄》呈友人，他感嘆：“空剩深情嗟早老，未忘強國愧庸材。”寫故宮行，他反思：“閑向護城河畔立，二三老叟說煤山。”登鼔浪嶼眺金門臺灣，他寄語：“草木亦知傷遠隔，晨潮暮汐總相思。”正如他的代表作《丙辰除夕書懷》所述：“書生心事系千秋，涓滴曾經赴激流。欲借三生猶恨短，但存一息不言休。沉潛史籍情盈札，縱覽時文茶半甌。更有白頭諸友健，笑聲朗朗論寰球。”

可見，詩作的高度，就是詩人氣質的高度；詩作的境界，就是詩人的胸襟寬度；詩作的品位，就是詩作的社會價值。自重同志的許多詩詞作品感人至深，催人深省，具有很強的藝術感染力，原因也在于此。