書法教學中體現德育

崔潔康（聊城大學美術學院，山東 聊城 252000）

前 言

2011年8月2日《教育部關于中小學開展書法教育的意見》中指出，書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富，是基礎教育的重要內容。當前，隨著信息技術的迅速發展，人們的交流方式以及學習方式都發生了極大的變化，中小學生的書寫能力有所削弱，為繼承與弘揚中華民族優秀文化，提高國民素質，有必要在中小學加強書法德育教育。

一、德育的意義

（一）德育的含義

我們當前的書法教育必須立足于本民族、本時代的教育現狀，發揮其在教育中的德育作用。由于思想政治品德結構的內容主要是思想觀念、政治態度和道德品質等各個方面組成的，因而培養和提高思想政治品德素質而進行的教育，也就相應的主要包含著思想教育、政治教育和道德教育。書法教育應該兼顧這三者的協調統一，并將其中的每一部分漸進的發展。

（二）德育的意義

書法教育對促進中小學生的全面發展有著積極地作用，是培養德、智、體、美、勞綜合素質協調發展的人才的有力手段。通過書法教育可以培養中小學生鮮明的社會責任感、健全的人格、創新的精神和實踐能力以及終身學習的愿望和能力。書法作為一種縱觀古今的藝術表現形式，它不僅僅是一種漢字的書寫技藝，更是書寫者情感的物質載體。書法的學習有助于培養學生高尚的道德情操，書法藝術以其獨特的藝術形式，使人們的心靈受到強烈的震撼，使得學生能夠更加深刻地理解真、善、美的內涵，從而建立起良好的美感和道德觀。

二、在書寫內容中體現德育作用

（一）對于古代詩詞文賦的書寫

文字是書法的客觀載體，是其物質表現形式。書寫的內容，往往也承載著書寫者的思想、情緒，而書寫的內容又在潛移默化的影響著書寫者或是讀者的思想意識變化。古代文人墨客的書寫內容也是相當豐富，其書寫內容大多能體現當時人所處的社會背景、文化背景、精神面貌。

（二）對于現代語言文字內容的書寫

語言文字是一個國家的標志，它凝結了祖先的智慧。同時，語言文字也是國家之間無形的界限。所以，我們更加要重視對現代的語言文字的書寫，書寫我們時代的精神風貌，書寫我們中華民族的輝煌歷史現實。在學習書法的同時，守住他國文化侵略的最后一道防線，并且可以有效地培養學生的民族自豪感和愛國熱情。

所以，在文字內容的訓練中，教師可以要求學生書寫一些體現德育內容的現代詩歌，口號，警句或短文。

這樣的書法學習，不僅提高了課堂教學的質量，也提高了書法教學的趣味性、教育性。這不僅立足于中小學學生的心理特點，更是貫徹國家素質教育方針。

三、在結字中體現德育作用

漢字的結構，具有無以倫比的美感、耐人尋味的情趣，這是前人給我們留下的寶貴經驗，中小學生在學習書法的過程中，教師在教授結構時，應該注意挖掘其中蘊含的德育因素。

（一）分間布白

王右軍《筆勢論》說：“分間布白，遠近宜均，上下得所，自然平穩”。《書法經緯》中提及：“分間布白的訣竅是：分間布白，著意布置，疏密停勻，上下平齊，等半間對，遠近得宜，闊狹相應，長短合意。”

楷書講其中三橫的空間要均勻。這樣的書學理論可以引申為人人平等，平等是人和人之間的一種關系、人對人的一種態度。在課堂上，教師用這種理念去教育學生，讓他們懂得平等的意義，培養學生建立一種平等的價值觀，樹立一種人與人的健康的觀念。

（二）俯仰避就

《歐陽率更書三十六法》中說：“避就，避密就疏，避險就易，避遠就近，欲其彼此映帶得宜，又如廬字上一撇既尖，下一撇不當相同，府字一筆向下，一筆向左，逢字下辵拔出則上必作點，亦避重疊而就簡徑也。”

書法教師在課堂上可以就這些俯仰避就的思想引申出廉頗和藺相如的故事，藺相如謙遜的避廉頗的沖動，化解了一場“干戈”。這樣教育學生們在平時的生活學習中，要，懂得互相謙讓，明時而進退。

（三）變換屈伸

《翰林要訣》記載：“變換，字之中點畫重并者，隨宜屈伸以變換之，點不變謂之布棋，畫不變謂之布算子，若亦馬三冊之類是也。字之中偏傍重并者，隨宜開合而變換之，間合間開之類，若林晶炎焱之類是也。”張懷瓘《用筆十法》云：隨字變轉，如蘭亭歲字一筆作垂露，其下年字則變懸針，又其間一十八個之字，各有別體。”

這變換屈伸在于點畫之間，偏旁之間，字與字之間，都需要變換，切忌雷同。這些書法理論在課堂上可以引申教育學生在共性中找到自己的個性，在平時的學習生活中，能夠發揮自己的特色優勢。

四、在筆法中體現德育作用

（一）藏鋒和露鋒

筆鋒有藏露之分，藏鋒寫字圓勁厚重，書法上稱為“藏鋒以包其氣”。而露鋒用筆多的筆畫，感到飄舞活潑。一般寫字用筆以藏鋒（為主，露鋒為輔。這些可以引申教育學生做事不要鋒芒畢露，拒人以千里之外。古人講君子藏器，古今圣賢在為人處事上多會藏其鋒芒，以含蓄、低調的態度去面對。

（二）方筆和圓筆

在執筆運行時，筆畫在外形上呈現兩種形狀，一種是在起止轉折的外形上呈現圓轉的弧形，圓勁不露筋骨，這種用筆稱作圓筆。一種是在起止轉折的外形上呈現方硬的棱角，這種用筆被稱作方筆。“方”是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的是品質。“圓”是處世之道，處理問題考慮實際情況，達到彼此和諧。

結 語

我們要認識到發展書法教育事業是學校教育中不可缺少的重要組成部分，它對于提高人的審美情趣，讓人樹立崇高的審美理想，以及對于中國傳統文化的繼承與發展具有不可替代的作用。書法教育屬于上層建筑，屬于精神文明的范疇，發展書法教育事業是推進社會主義精神文明的一個重要環節。在今天實行改革開放和加快建立社會主義市場經濟的新形勢下，書法教育所產生的德育作用是不可低估的。