西方文化在狄更斯《圣誕頌歌》中的體現

董瑩（中國人民武裝警察部隊警官學院 四川 成都 610213）

《圣誕頌歌》創作于1843年，是英國19世紀批判現實主義大師查爾斯·狄更斯所創作的具有非凡意義的作品。《圣誕頌歌》是狄更斯《圣誕故事集》中的經典之作，在西方家喻戶曉，一百多年來，被世界許多國家無數次搬上戲劇的舞臺。在這部作品中我們既看到了人性中的吝嗇、冷酷, 也見識了人性的復歸。

一.《圣誕頌歌》的主要內容

小說《圣誕頌歌》講述了守財奴埃比尼澤·斯克魯奇由自私冷漠到慷慨大方的蛻變的故事。斯克魯奇雖然十分富有，但他卻是一個冷酷、吝嗇、自私自利、嗜財如命的家伙，連乞丐都不愿意靠近他。在平安夜，有三個幽靈拜訪了他。

“過去之靈”帶領他來到了小時候成長的地方，再次讓他體會到了孤獨寂寞時妹妹的溫暖；在他是學徒的時候，老板菲茨威格的仁慈。老板在圣誕夜擺下盛宴招待他們，而且和大家一起慶祝圣誕。看到這些斯克魯奇冷酷的內心慢慢發生了變化，他開始后悔沒能對昨晚在他門外唱圣誕頌歌的小男孩好一點，沒能對他的雇員鮑勃更寬容一些。

“現在之靈” 帶他去到了他的員工鮑勃的家里。他親眼目睹了他們一家過著拮據的生活，雖然在過圣誕節，但是家里沒有像樣的節日禮物，為節日而準備的火雞和布丁是那么小，但他們全家人其樂融融，看起來很開心。這讓他感受到了他人雖然貧窮但幸福快樂的生活。

“未來之靈” 讓他看到了他年老體衰，臥病在床時無所依靠的孤苦場景。他病重的時候沒有任何親朋好友來看望他，在他死后他的財產被偷竊瓜分，甚至身上穿的整潔的新衣服都被換成了舊的。這次人生之旅使他開始審視自己的人生，反思所作所為，突然明白了許多人生道理。圣誕節這天，這個以前吝嗇的老板讓人給鮑勃家里送了一只肉店里最大的火雞。隨后，他第一次去看望了唯一的外甥，和他們共度了圣誕。斯克魯奇人生中第一次體會到了真正的快樂。第二天早晨，員工鮑勃遲到了，而老板斯克魯奇并沒有像往常一樣大發雷霆，而是高興地向鮑勃問好并主動提出給他加工資，并盡量幫助他困難的家庭，尤其是他的小兒子。他也開始給窮人們捐款，甚至把之前這么多年來他覺得應該捐的款一并募捐了，體會到了原來幫助別人比得到金錢讓人更有幸福感。斯克魯奇發生了徹底的蛻變，成為一個樂善好施的慈善家。

二.宗教文化與圣誕文化

基督教的一些教義，激發了狄更斯《圣誕頌歌》這部小說的創作。比如每個人都有靈魂，靈魂永存，靈魂和肉體可以分離，這就使得小說開頭部分斯克魯奇的合伙人馬利的靈魂的出現顯得不那么的荒謬。馬利的靈魂與其在午后會面，訴說自己作為孤魂野鬼的凄慘，并提前告知三個圣誕幽靈即將來拯救處于毀滅邊緣的朋友。基督耶穌是萬能的主，他的無所不能使得三個幽靈分別帶領斯克魯奇看到了他的過去，現在和未來。在小說的結尾，斯克魯奇發生了徹底的蛻變，實現了由吝嗇鬼轉變為慈善家的人性大改變，也是基督教教義中救贖的表現，耶穌拯救了身處迷途中的蕓蕓眾生。因果報應，美德永存等基督教的一些教義，可以揭露人類內心，凈化人類心靈，引導人們向善向美。

圣誕節是西方重要的節日之一，有約定俗成的風俗，比如家 庭團聚，互換禮物，圣誕餐飲等，這是與朋友和家人在一起的歡樂時刻，也是人們樂善濟貧的時刻。 整個作品都是以圣誕節為時間背景的，充滿了圣誕節歡樂的氛圍。孩子們興高采烈地唱歌，募捐者們舉辦著慈善活動。斯克魯奇自私的言行被神圣歡快的氛圍放大，極具諷刺意味。更能夠讓人們看清資產階級的利欲熏心和人心善良本性的泯滅。狄更斯借助圣誕節來喚起人們對善良的渴望。西方人賦予了圣誕節豐富的內涵，比如仁慈、善良等。在這一天人們放下心中仇恨，寬恕、原諒，彼此祝福。圣誕節也是一年中辭舊迎新的轉折點，嶄新的一天由此開始。斯克魯奇也從這一天發生轉變，獲得人性的重生。

三.博愛主義

博愛主義是基督教的道德觀，主張人類應該相互愛護，個人要為公眾利益而生活，死后才能進天堂。狄更斯的文學作品主要描述的是動蕩年代普通民眾的疾苦，批判虛偽與罪惡的資本主義。

由于工業革命，人們之間越發冷漠，道德淪喪，金錢至上。狄更斯倡導用博愛精神拯救無情的人類社會。在小說中，斯克魯奇就是就是這一形象的代表。然而作者并沒有譴責他，而是始終堅信人性本善，用博愛主義的精神對他不懈地救贖。小說中，斯克魯奇經歷了三個幽靈的依次折磨，在掙扎了漫長的黑夜之后，第二天清晨他回到了現實之中。從此他徹底改變了自我，從黑暗、自私中走了出來，變成了一個博愛的人。

四.結語

《圣誕頌歌》這部作品文字生動形象，具有重要的藝術價值。通過對斯克魯奇人性轉變的三個過程的展開，狄更斯充分表達了他的宗教信仰，圣誕精神和博愛主義精神。它給我們的現實生活帶來了很大的啟發，讓我們不斷地進行自我反省。重新審視自己的內心，理清生活的真諦，看清生活的意義。讓迷途中的人們找回最原始的自我，得到人生的洗禮。