女道士李季蘭，成也皇家，敗也皇家

閆紅

唐玄宗李隆基身上的標(biāo)簽已經(jīng)有不少，但我還想再給他貼上一個(gè)“好奇”：聽(tīng)說(shuō)李白挺有才就派人把他找來(lái)，還可以假裝求賢若渴。但將女道士李季蘭從遙遠(yuǎn)的浙江剡中召到長(zhǎng)安，除了好奇心，真沒(méi)什么好解釋的。

那么唐玄宗召來(lái)的這位李季蘭是何方神圣？一個(gè)才貌平平的女道士而已。

雖然《唐才子傳》里說(shuō)李季蘭“美姿容，神情蕭散”，只怕也是禮貌性贊美。李季蘭男閨蜜眾多，卻不曾聽(tīng)到有誰(shuí)對(duì)她一往情深。況且，男閨蜜中，和尚皎然和茶圣陸羽還是朋友。若李季蘭真有殊色，這些男閨蜜估計(jì)沒(méi)法和平共處。更重要的是，李季蘭入宮覲見(jiàn)皇上時(shí)已40多歲，她自己都自慚形穢，寫(xiě)詩(shī)曰：“無(wú)才多病分龍鐘，不料虛名達(dá)九重。仰愧彈冠上華發(fā)，多慚拂鏡理衰容。”楊玉環(huán)38歲時(shí)風(fēng)采依舊，李季蘭未必能。

要說(shuō)才華，李季蘭也不算特別出眾。評(píng)論者稱(chēng)“上比班姬則不足，下比韓英則有余”，她最著名的不過(guò)是一首《八至詩(shī)》：“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻。”道理是有了，但是通篇也就是個(gè)道理，詩(shī)意不足。

這樣一個(gè)李季蘭，憑什么引起唐玄宗的興趣？也許應(yīng)該請(qǐng)出那句話了：美麗的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。唐玄宗不遠(yuǎn)千里把李季蘭請(qǐng)到長(zhǎng)安，還留在宮里住了一個(gè)月，大概是因?yàn)樗龑?shí)在很有趣。

李季蘭6歲時(shí)寫(xiě)過(guò)一首《薔薇詩(shī)》，其中有兩句是“經(jīng)時(shí)不架卻，心緒亂縱橫”，她爹看了大驚失色，覺(jué)得這丫頭小小年紀(jì)就這么多心思，長(zhǎng)大肯定好不了，十有八九是“失行婦人”。

李季蘭果真朝著“失行婦人”的路子上奔去。豆蔻年華，她做了道士。聽(tīng)上去似乎特別有信仰，實(shí)則在唐朝，女道士里固然有清修者，也有不少是性解放的先驅(qū)。比如魚(yú)玄機(jī)就是其中最有名的一位，她以下堂妾之身入道觀時(shí)，發(fā)出的英雄帖上寫(xiě)著“魚(yú)玄機(jī)詩(shī)文候教”，至于怎么個(gè)“教”法，你懂的。

不過(guò)李季蘭與魚(yú)玄機(jī)也有不同處，她一半是才女，另一半是諧星。別的才女愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，她愛(ài)說(shuō)段子，這也是我懷疑她不夠美的緣故。美女謹(jǐn)言慎行尚且讓人浮想聯(lián)翩，哪敢這么不嚴(yán)肅。

《唐才子傳》里寫(xiě)了幾則李季蘭和文人之間的“謔浪”之語(yǔ)，比如那位寫(xiě)下“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”的劉長(zhǎng)卿，偏偏患有疝氣，李季蘭就拿人家的隱疾開(kāi)起玩笑，用的竟是陶淵明的名句：“山氣日夕佳”。劉長(zhǎng)卿也不是個(gè)吃素的，當(dāng)即就回了一句：“眾鳥(niǎo)欣有托。”這一來(lái)一往，可謂渾然天成，舉座大笑，估計(jì)即便陶公九泉有知，也不會(huì)覺(jué)得是冒犯。

關(guān)于李季蘭的愛(ài)情故事，有一些傳說(shuō)，大抵是后人的意淫。不過(guò)她撩過(guò)皎然應(yīng)該確有其事，只是沒(méi)有得逞。皎然擺出唐僧在女兒國(guó)的端然，寫(xiě)詩(shī)道：“天女來(lái)相試，將花欲染衣。禪心竟不起，還捧舊花歸。”一個(gè)“試”字用得毒，顯見(jiàn)得李季蘭隨便撩一下，你接住最好，你不接拉倒。

李季蘭（713 年—784 年）

跟史上那些幽怨哀愁的才女們不同，李季蘭的腳步是輕快的。她無(wú)意于構(gòu)建，更樂(lè)于解構(gòu)，因此有了一種罕見(jiàn)的幽默感，這或者是她從一眾才女、美女、美女加才女里脫穎而出的緣故。我們看《紅樓夢(mèng)》，雖然最?lèi)?ài)林黛玉、薛寶釵、史湘云這些美少女，可是，看到能讓我們痛笑一場(chǎng)的王熙鳳和劉姥姥不是也很高興嗎？

唐玄宗怎么想的且不說(shuō)，但這對(duì)于李季蘭，應(yīng)是莫大的榮耀。作為一個(gè)遠(yuǎn)在浙江腹地的女道士，名聲能上抵圣聽(tīng)，獲得召見(jiàn)，這簡(jiǎn)直是無(wú)數(shù)文人做夢(mèng)都想得到的好運(yùn)氣。李季蘭沒(méi)法將其視為人生長(zhǎng)途中的一段，必然要當(dāng)做一個(gè)再攀高峰的起點(diǎn)。

李季蘭在長(zhǎng)安住了下來(lái)，和皇室一直保持著聯(lián)系。晚年，她還被唐德宗李適召見(jiàn)，戲稱(chēng)為“一俊嫗也”。在唐朝的眾多女道士里，李季蘭算是發(fā)展得最好的一個(gè)。然而不幸的是，我們這都說(shuō)到她的晚年了，她的故事才講了一半。

建中四年，涇原兵變，大將朱泚?zhàn)粤榈郏紦?jù)了長(zhǎng)安。德宗倉(cāng)皇逃到奉天，被叛軍圍城一月，雖然最終突圍，其過(guò)程想來(lái)也是慘烈。待德宗重新回到長(zhǎng)安，開(kāi)始秋后算賬，這被算賬的人里，居然就有李季蘭。

李季蘭從前跟朱泚就有交情，在這場(chǎng)戰(zhàn)亂里，她做了什么，如今已不得而知。單知道，德宗問(wèn)她，為什么不學(xué)嚴(yán)巨川，人家立場(chǎng)可是站得很穩(wěn)啊，即便不得不與叛軍周旋，還知道寫(xiě)下“手持禮器空垂淚，心憶明君不敢言”的句子。這似乎說(shuō)明，德宗不覺(jué)得李季蘭主動(dòng)附逆，只是恨她沒(méi)有及時(shí)表忠心。李季蘭的結(jié)局是被當(dāng)場(chǎng)“亂棒撲殺”，這一年她71歲。

殺雞駭猴，以儆效尤，是當(dāng)權(quán)者慣用的手段，這一點(diǎn)不難理解。然而，德宗要求一個(gè)70多歲未食朝廷俸祿的老太太，也要記住時(shí)時(shí)刻刻表忠心，是不是來(lái)得苛刻了點(diǎn)呢？李季蘭雖然跟皇家走得近，但并沒(méi)有在官場(chǎng)上混過(guò)，她不過(guò)是憑著一點(diǎn)江湖人士的技能取悅皇帝，她不可能像文人那樣忠誠(chéng)和懂得怎樣表達(dá)忠誠(chéng)。

文人打小讀圣賢之書(shū)，一再溫習(xí)事君以忠的信念。如若學(xué)而優(yōu)則仕，更要在無(wú)數(shù)的場(chǎng)合表忠心，忠誠(chéng)之于他們，漸漸成為一種融入血液的本能。

李季蘭則不同，她是跑江湖的，皇帝待她固然不錯(cuò)，朱泚也許跟她更是知己。皇帝在她心中，未必優(yōu)先于朱泚。她也許以為，保留這么點(diǎn)個(gè)人私見(jiàn)不是問(wèn)題。但是朝廷要求的不僅僅如此，朝廷能理解一點(diǎn)小小的不得已，但是你必須學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆绞剑诓坏靡训膴A縫里，傳遞出你的忠誠(chéng)。

比如嚴(yán)巨川就知道怎么做。還有安史之亂時(shí)候的王維，他雖然不得不接受安祿山所授偽職，卻寫(xiě)下一首詩(shī)，留作日后的呈堂證供：“萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”這首詩(shī)最終救了他一命。

李季蘭既沒(méi)有那種融入血液的忠誠(chéng)，也不懂怎樣給自己留后路。她憑著江湖人士的活潑放誕走到宮廷之中。現(xiàn)在皇帝指責(zé)她不能夠像一個(gè)長(zhǎng)期混跡于廟堂之上的人那樣忠誠(chéng)，這本身不就很荒誕嗎？

但是，誰(shuí)能和掌握生死的人說(shuō)理？李季蘭就那么死去了，最后也沒(méi)有翻身。這個(gè)故事也許說(shuō)明，讓江湖的歸江湖，廟堂的歸廟堂，大家最好兩不相親，也兩不相犯。畢竟，皇帝的便宜占不得。

李季蘭（713 年—784 年）原名李冶，字季蘭，烏程（今浙江湖州吳興）人。唐代女詩(shī)人、女道士。曾被唐玄宗召見(jiàn)，與許多文人有交往，寫(xiě)有《送閻伯均往江州》《登山望閻子不至》《送閻二十六赴剡縣》等詩(shī)。