創新、融合、承擔：媒介融合背景下電視綜藝節目的轉型與升級
——以《朗讀者》和《見字如面》為例

□ 尹心航

隨著新媒體的發展，人們的閱讀、觀看等行為出現了碎片化的現象，電視綜藝節目所具有的時間短、節奏快、關聯性弱等特點正好滿足了人們的觀看行為，因此近些年電視綜藝節目一直處于井噴期。傳統的綜藝節目大多以婚戀類、游戲類為主，但近來在電視熒幕上火爆的綜藝節目卻呈現出富有文化性、慢節奏等特點。以央視的《朗讀者》為例的文化類節目和以黑龍江衛視的《見字如面》等都呈現出長時間快節奏生活狀態下，人們對“娛樂至死”等綜藝形式的疲軟和對精神回歸的渴望。在媒介融合的背景下，電視綜藝不再僅僅依靠電視播出，從手機移動端到微博的互動、從電子熒屏到“喜馬拉雅FM”傾聽、從線上彈幕到線下朗讀，媒介融合增加了綜藝節目在各大平臺的交互性，也提高了受眾的認知度和黏性，并且主流媒體承擔起文化教化、鼓舞、傳承的作用。

一、創新：電視綜藝節目的新發展

（一）主持人的創新

主持人往往是一個節目的品牌和形象，在很多娛樂綜藝中主持人的角色往往被淡化，甚至被嘉賓所承擔。因此在很多綜藝節目中，經常會看見節目無秩序、無明確發展脈絡等特點。但在《朗讀者》中，主持人董卿不僅是主持人，還是制片人，對節目整體的定位和把控有一個全面的了解。同時董卿在《中國詩詞大會》上的表現，展現出其個人的“腹有詩書氣自華”的形象特點，而這不僅與《朗讀者》的形象吻合，同時也為觀眾的收看做了鋪墊。在《朗讀者》整個節目中，董卿作為主持人承擔起采訪、對話、文章解析等責任，這在一定程度上體現了融媒體時代下，節目發展對主持人要求的轉變。主持人在以前長時間被人誤以為只是“文字的播讀者”，其在媒體中所應承擔的職責被大幅削弱，通過《朗讀者》，我們看到主持人應該是節目的把控者、傳播者，更應該是一個具有鮮活特點的人，是一個通過節目彰顯出符合社會核心價值觀、符合倫理要求、貼近節目特點和受眾需求的媒體人。

（二）節目創新策劃

電視綜藝節目長期以來只要被冠以“文化”二字，其結果往往是“叫好不叫座”，最終以慘淡的收視率收場。《見字如面》播出時，全網播放量近2億，其中單集播放的最高播放量超過4000萬，單集最高超過2000萬。該節目憑借“用書信打開歷史”這一號召，集結了大批歷史、人文、朗讀愛好者，用實力打響了長期以過度娛樂化為主體的綜藝節目的第一槍。隨后，央視的《朗讀者》在第一期播出后，豆瓣評分高達9.5，音頻版《朗讀者》在喜馬拉雅APP有38萬訂閱用戶，其收聽量超3億，同時和節目有關、擁有10萬＋閱讀量的微信公眾號文章接近56篇。①除線上外，線下的朗讀亭也在各大城市十分火爆。這些并非只是冰冷的數字，它不僅代表著人們觀看口味的轉變、興趣的多元化，更是媒體從業者在創作時的精心策劃，使人們喜聞樂見的大眾文化同高雅藝術創新結合。

1.文本＋情懷：產生情感共鳴

現代閱讀心理學認為，閱讀行為不僅是一系列的心智活動，而且還有動機、情感、意志等一系列非智力因素的參與。這些非智力因素構成了閱讀的心理動力。②《朗讀者》在最開篇的時候將節目構想表達為：朗讀是傳播文字，人是展現生命，將值得尊重的生命和值得關注的文字完美結合就是我們的《朗讀者》。因此《朗讀者》每期會邀請一些嘉賓，這些嘉賓有的是名人，有的是普通人，但是他們的身上都有著不平凡的經歷。通過與主持人談話的形式，嘉賓將自己所要朗讀的文本賦予意義并與每期的主題詞相契合，這些主題詞為“遇見”“陪伴”“選擇”等，而對于這些詞語，每個人都有自己的理解和故事，觀眾便能從這些詞文中找到與嘉賓互通的情感。作者麥家在節目中講述孩子成長中的叛逆，并將一封從未公開過的，寫給美國留學的兒子的信第一次在公眾面前朗讀。通過講述與朗讀，我們會產生一系列關于親情、離別、叛逆等的聯想，從而對文本有了自己的情感和理解。而郎平通過講述在里約奧運會征程的不易，使每一個關注過中國女排的人，將“女排精神”與之相連，一首《人生》的朗讀使郎平傳達了青春無悔的情感并使觀眾為之感動。

2.舞臺＋制作：回歸簡約之美

新媒體發展后，在網絡綜藝的大爆發下為了快速吸引觀眾，節目往往采用絢麗的背景，在制作中大量使用表情包、音樂和內在語分析，這些方式能夠迅速刺激觀眾的感官，從而引發笑點。但在長期發展中，這些方式使觀眾產生疲倦，而一只話筒、一本書、一束光這樣極簡的方式更能滿足現代人簡約的審美。《見字如面》中，節目邀請的朗讀者為藝術功底深厚的演員，能夠將文字與朗讀完美結合，而人作為個體則隱于藝術背后。《朗讀者》采用鋼琴伴奏等形式，將朗誦、文本、情感相融，在后期制作時，將文字用書本的形式展現出來，與節目整體風格融為一體。

二、融合：傳播方式的轉變

傳播主體長時間以來被電視臺、節目組控制，造成了節目傳播模式的單一化，既不利于節目的播出，同時對受眾的反映和需求長期處于落后的狀態。新媒體發展后，傳播的主體變得多元化，人們能夠主動地將事情分享給他人，并且能夠及時與之互動。融媒體時代，傳統主流媒體開始運用新媒體擴大自己的影響力，通過扮演“把關人”的角色掌控輿論導向，而受眾通過新媒體中的主動傳播，在“使用與滿足”中提高了自己的話題參與度，最終擴大了節目的影響力。《朗讀者》播出期間，除有央視在黃金時間播出外，騰訊視頻拿到了獨播權，每經播出后，微博熱搜榜中會有關于主持人、嘉賓等的話題，人們可以通過微博發表自己的看法和建議，并通過自主轉發擴大了節目的影響力。而《朗讀者》節目的官微在節目開播前就進行宣傳，形成了“未播先火”的局面，節目播出期間，官微會@嘉賓，嘉賓會與之互動，無形之中的轉發再次擴大了影響力。由此從一元傳播變成了節目主體、嘉賓、觀眾等多元傳播。

融媒體背景下，傳播模式由原來的由上至下到上下并行，通過傳播中的互動性開啟一場全民參與，一種線上＋線下的模式在傳播領域中開啟。《朗讀者》中，朗讀亭的設立使人們成為真正的參與者，節目組會在節目片頭做成一個短片，為各地朗讀亭中的朗讀者們提供一個表達、展現的空間，節目在熱播的同時也出現了“全民朗讀”的熱潮。與此同時，相關微信文章總發布量在4000篇以上，官方微信發布量超過57篇，央媒和學者多次為其發聲，全民范圍內產生熱議，傳播的互動性呈爆發式增長。

三、承擔：媒體的責任與擔當

廣播電視媒體具有文化傳播和教育的功能，英國傳播學家丹尼斯·麥奎爾將公共廣播電視媒體歸納出七個特征：服務的普遍性、內容的多樣性、編輯的獨立性、社會責任至上、高質獨特的文化內容、公共財政、經營的非營利性，其中前五項與培養公民文化需求緊密相關。③大眾媒介傳播什么，公眾往往就會主動或被動地接受什么，因此媒體應時刻牢記自己的職責，對傳播內容進行把控，盡到“把關人”的責任。在各大綜藝“拼流量”的今天，許多媒體對傳播內容進行片面報道，標題黨等行為肆意放縱，綜藝節目話題的尺度更是沒有底線。在《朗讀者》熱播后，一時掀起的“國學熱”也再次讓大家重歸文化自覺與自信的話題中，這股綜藝“清流”警示媒體，隨著我國經濟的高速發展，我們人民群眾所需要的文化也將富有多元化的特點，媒體應主動承擔起對主流文化承擔的責任，同時在傳播過程中應對傳播內容進行更為細致的分眾化傳播，并對傳播的內容進行把控。如《見字如面》的信是從上千封信中選取的，這些信件不單能滿足觀眾的傾聽欲、窺私欲，更重要的是它豐富了人們對于耳熟能詳的歷史人物的了解，也讓更多的人有興趣去探索歷史。《朗讀者》通過邀請著名翻譯家許淵沖老先生，向觀眾展現為自己所愛的事業奉獻一生的魅力，同時老先生對生活的熱情、對事業的追求更是鼓勵了年輕人追求事業，永不妥協。因此媒體應時刻牢記自己的職責，對傳播的內容、方式、對象等進行把控，主動承擔起傳播文化的職能。

注釋:

①澤傳媒.《朗讀者》是文化綜藝現象級？全媒體數據為你解讀！[DB/OL].http://www.rdmedia.cn/c23523.jsp

②曾祥芹主編.閱讀學新論[M].語文出版社,1999:130.

③Denis McQuail.Media Performance：Mass Communication and the Public Interest，London Sage，1987，p45.