鄉土重建背景下洛寧竹編傳統技藝的研究

(河南工業大學 河南 鄭州 450000)

如今，在豫西伏牛山系一帶“隱居”著這樣一類人：沉默，專注，且一絲不茍。他們所從事的工作正是日常生活中不可或缺、歷史悠久的老手藝——竹編技藝。眾所周知，我國南方一帶如四川青神縣、浙江嵊州縣等地區竹編盛行，但鮮為人知的長江流域以北地區竹編也經歷了起源、發展、繁榮、轉折與衰退，有將近5000年的歷史。洛寧縣位于河南省洛陽市洛河中上游一帶，古稱“永寧”，永寧自《漢書·律歷志》以來就有盛產竹子的歷史記載。

一、鄉土重建的時代背景

生活中的任何生產活動都離不開時代背景，在時代背景下呈現出的生活方式與文化、精神、文明息息相關。如今，鄉土重建是我國現代化經濟發展的重要項目之一，其中的文化建設這對傳統技藝的振興無疑是一次巨大的，起關鍵作用的良好契機。鄉土重建不僅加強建設新農村，同樣重視鄉村所遺留下來的傳統文化，重建鄉村是一個精神文化工程，重建的是心靈的故鄉。我們立足于鄉土重建的時代背景下對傳統技藝進行研究，不僅了解時代文化需求，而且借力打力，是對傳統器物振興的有效之舉。

鄉土重建于二十一世紀展開，我們認為：新的鄉村不應該再有社會從屬地位，消除與城市的階級觀念。為了避免“故鄉還在，但村子里的靈魂早已死去”的悲劇，我們從三個方面去探討鄉土重建背景下的洛寧竹編。首先，從內心尊重和認同地方文化的根源，中國是農耕文明的社會，“鄉愁”二字在當下許多人心理更是一種情愫；其次，鄉土重建的精神文明是靈理的重塑，當今社會除了對心理和生理的改造外，對人類的精神、信仰及人文關懷也在不斷上升；第三，鄉土重建注重對文化的保護性發展，鄉建不僅僅是設計規劃，更需要的是處處為民考慮的心。立足于鄉土重建的時代背景研究傳統竹編技藝，一方面造福一方經濟，另一方面增加民族文化的多樣性。

二、洛寧竹編的歷史演變

(一)歷史制度

1.藝不相兼。據《永寧縣志》記載：洛寧縣四周山水環繞，適宜種植竹子，順治年間縣里的土地大半都用來種植竹。引渠灌溉，使竹子生長茂盛，放眼望去千里翠綠如一道天然屏障。這里的竹子用來制成生活器具，如簸籮、帽子和挎簍等，銷于本省及周邊地區。通過筆者的實地調研和《縣志》記載，從民國六年前洛寧縣竹編盛行，幾乎家家戶戶會編，因為竹器作為日常生活中必不可少的工具在很大程度上受到編者的重視。不同種類的竹器在不同村落各有分工，每個村都有一項自己的專長，也就是《洛寧縣志》中記載的“各以分類，藝不相兼”。在這次調研走訪過程中，侯師傅所在的洛寧縣方村在那時候就是專門編制竹籃子的，這與后來洛寧縣的竹編發展都有著密切聯系

2.衡量制度。傳統洛寧竹編的購買和回收都有一定的衡量標準，那時基本按照“大小”、“個頭兒”的進行竹器的等級劃分。據村里的老師傅回憶：村里生產隊分派任務和要求，竹具生產者們根據自己的能力前去領工，制作地點不限。過段時間公家上門收貨，并測量竹具編織的尺寸大小是否合格。按照當時的衡量標準，共分為三個等級，一等約合人民幣4.2元、二等3.8元、三等3.2元不等。

3.民之生計。據走訪調研結果顯示，當時從事這些竹編的人目的無一不是為了養家糊口，正所謂“大錢掙不了，小錢不斷”。傳統洛寧竹編主要涉及的領域是農具和生活用具，針對農民和本地居住者，隨著我國經濟的迅速繁榮和新材料的不斷更新，竹具已逐漸淡出人們日常生活的視野中。新一代的年輕人選擇外出打工，而老一輩的竹具生產者又從養家糊口轉變為兼職，甚至完全放棄，其放棄者究其原因有二：一是傳統市場的逐漸消失、二是年老體弱的生理不適。

(二)階段劃分

洛寧竹編在很長一段時間里作為農具和生活用具出現在人們的日常生活中，竹編發展的階段劃分以實用功能為主要考量。

1.發展期。新石器時期一直到到新中國成立這段時間里，洛寧竹編一直都處于使用發展的階段。根據《后漢書》記載：永寧金門山竹厚薄均勻，斷其兩節，間而吹之，可應鳳凰之鳴。因此推斷，洛寧竹編真正作為編制器物的萌芽時期在魏晉南北朝。

2.繁榮期。20世紀80年代至90年代，洛寧縣竹子的種植數量和竹編的加工已經由民之生計演變為勞動人民不可或缺的致富手段，標志著洛寧竹編進入繁榮時期。這個時期還出現了許多優秀的竹匠師傅，如張江文、王生民、韋紅波、楊建功、張志良等。

3.轉折期。1987年——1993年，在洛寧縣林業局的推動和幫助下，聘請日本人間國寶八木澤啟造到洛寧傳授竹編技藝，八木澤師傅同時作為國際反饑餓組織成員到洛寧縣傳授當地農民竹編技藝為期三年，這也標志著洛寧竹編欣賞類領域的開拓和轉型。

4.衰退期。進入21世紀后，隨著環境的惡化和新興材料的多元化沖擊，洛寧竹編的發展受到了前所未有的嚴峻挑戰，并導致這一項傳統技藝的衰退和逐漸消亡。

三、洛寧竹編的工藝現狀

(一)竹編的工藝考究

洛寧竹編的工藝與當地所使用的竹材有著直接聯系，洛寧竹編所使用的淡水竹，質地堅固，經久耐用，因此更適合做家具和生活日用品。

1.備料。洛寧竹編造料講究，在冬季12月份左右伐竹，存放三年以上。因為此時的氣候寒冷，伐下的竹子不易霉變、蟲腐，易于存放。

2.碳化。竹材的碳化是洛寧竹編區別于南方竹編的最大特色。竹子在燒烤過程中竹皮會滲出竹油，用鋸末擦捋后更加光澤亮艷，碳化也能使竹材韌度增強，便于磐制。

3.蒸竹。將所用之竹劈成竹篾放在鍋內，蒸或煮后晾干，目的也是增強竹篾的柔韌度，使竹篾不易折斷，編制的竹器更加細膩、均勻和耐用。

(二)竹編的編制步驟

竹材的處理完成后，竹篾也需要進行很多道工序。大致可以分為四個步驟：刮青、破篾、過窄刀和過平刀。

1.刮青。去掉竹子最外面的青衣，一方面為了保證竹器顏色的大體一致，另一方面由于竹子外皮過于光滑編制起來不易。

2.破篾。目前，洛寧竹編一根竹子最少能破8層篾子，最多的有13層，破篾是最體現編制技術的工作，也是決定竹編工藝種類的重要前提，同時體現吃苦耐勞的精神，這也是很多人選擇放棄的主要原因。

3.過窄刀。窄刀是竹篾處理的專用工具，將竹子過窄刀把竹篾修整成寬窄一樣的篾子。

4.過平刀。平刀有兩種，一種正面朝上，另一種反面朝上，兩種刀具的結合便于將竹篾處理的更加光滑，是編制竹器更為精美。平刀要過幾道，直到竹篾厚薄完全一致才算完成。

四、思考與討論

鄉土重建涉及范圍廣，項目復雜，除了物質上的房屋重建外，更重要的是文化建設、精神建設和文明建設。無論是設計古村落的保護或新農村的建設，這些行為都需要在尊重地方文化的基礎上進行。立足于鄉土重建的視野下研究洛寧竹編的技藝演變，便于我們對洛寧竹編傳統技藝的理性分析。一方面，通過對竹編的工藝考究和編制步驟的了解，為設計者提供設計參考依據，有利于探索洛寧竹編多方面運用的可能；另一方面，為傳統技藝的振興和民族文化的多樣性提供可能。最終，歷史發展的時代背景決定洛寧竹編發展的市場走向與價值。