高校中國古代文學“課上+課下”互動教學模式實踐與思考

（綏化學院文學與傳媒學院 黑龍江 綏化 152061）

中國古代文學博大精深、源遠流長，中國古代文學的內容豐富多彩，各種詩詞歌賦、遷客騷人情懷、琴棋書畫藝術、品茶飲酒描寫等皆有，因此，在學習中國古代文學時，常常需要學生各方面的綜合知識和人文素質基本內涵。在高校中國古代文學教學中，教師實施“課上+課下”互動教學模式，勢在必行。在高校中國古代文學教學中采取“課上+課下”互動教學模式，符合素質教育對教師做出的要求，對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，具有重要作用。下面，筆者將從高校中國古代文學教學出發(fā)，一一羅列出三條有關“課上+課下”互動教學模式的實踐與思考。一孔之見，僅供參考。

1.課上鼓勵學生大膽發(fā)言，課下寓學于游戲

縱觀當代高校中國古代文學教學，無論是必修課，還是選修課，教師們?yōu)榱诉m應教學進度和教學任務的需要，往往是一個人播放投影儀，自導自演。中國古代文學明明是一門非常有趣味的學科，卻因為教師教學方法的不恰當，而讓其變得枯燥乏味，學生課中沒精打采，課外對中國古代文學的學習，當然不是很多。在高校中國古代文學教學中，教師必須深刻地意識到，學生是學習的主體，而教師只是學生學習過程的指導者。在中國古代文學的教學中，教師不可盲目地演獨角戲，要尊重教育教學規(guī)律，和學生建立良好的溝通交流關系。教師要在中國古代文學課程教學中重視與學生的互動，將互動教學教學模式貫徹落實到課上和課下中，以此幫助學生學習中國古代文學課程，在學習中，培養(yǎng)學生對中國古代文學的興趣，讓他們更加重視國學，將中國古代文學的優(yōu)良基因一代一代地傳承下去。

在中國古代文學教學中，教師在課上應該鼓勵學生大膽發(fā)言，課下充分結合中國古代文學的特色，設置一些游戲，讓學生寓學于游戲。比如說，在上中國古代文學課程時，學到老子的《道德經(jīng)》，教師就可以仔細思索，想方設法尋求與學生之間的交流和互動，在活躍課堂氣氛的同時，增強自己的教學效果。如果在學習《道德經(jīng)》時，教師采取開門見山、直奔主題式的教學，直接給學生講解和翻譯《道德經(jīng)》，這未免顯得太無聊，學生也沒有多少學習趣味。這個時候，教師就可以針對《道德經(jīng)》的學習枯燥特點，給學生一個題目，如“我心目中的老聃”，讓學生從老子的基本思想和思考出發(fā)，結合老子的生平，談談老子在學生們心中的形象。在課上鼓勵學生大膽發(fā)言，說出自己心中的真情實感，給學生學習《道德經(jīng)》做一個鋪墊，不至于在學習《道德經(jīng)》的過程中，表現(xiàn)出無精打采、興味索然的表情。至于課外游戲的設置，教師可以充分利用課下時間，將中國古代文學的文化內容滲透在游戲中，讓學生在玩中也能學到一定的知識。比如對于中國古代文學中的一些人物，教師可以將噴霧的鮮明特征寫在小卡片上，在課下玩游戲的時候，讓學生根據(jù)卡片設置的內容，一個說，一個猜。將中國古代文學的內容滲透到游戲中，加強學生與教師之間的課下互動。

課上鼓勵學生大膽發(fā)言，課下寓學于游戲。這種“課上+課下”的互動教學模式，值得廣大高校教師的積極采納。在中國古代文學教學中，我們最忌諱的，就是教師一人自導自演，缺乏與學生的互動。這種鼓勵學生發(fā)言，課下設置游戲的方法，與學生形成了互動。

2.課上實施分組學習，課外師生共同探討古文化

為了培養(yǎng)學生學習中國古代文學的興趣，鍛煉學生的團隊合作能力，提高學生的集體主義感，在學習中加強師生之間完美的互動。在高校中國古代文學教學中，教師要竭盡全力尋求新方法、新思路，盡量在課上和課下，強化與學生之間的溝通和交流。讓老師不僅是老師，還是學生的課下朋友，更是學生學習的引導者。中國古代文學內容繁多，系統(tǒng)龐大，僅僅依靠教師一個人的講授，很難達到預期的教學效果，長此以往，教師的教學進度是漸漸上去了，但是，學生的學習效果可能就不太樂觀。因此，在對中國古代文學的學習中，充分實現(xiàn)學生和教師的互動，顯得尤為重要。打造“課上+課下”互動教學模式，讓學生的中國古代文學學習從真正意義上，上升到一個高度，一個好的層次。中國古代文學的學習，對學生的國學情懷培養(yǎng)，也具有關鍵作用。

課上實施分組學習，課下師生共同探討古文化。在中國古代文學教學中，教師要積極發(fā)揮學生大膽的學習主體性，讓學生積極參與到教師的教學活動中。舉個例子，在學習莊周的《逍遙游》時，為了實現(xiàn)師生之間的交流和互動，教師可以將一個班的學生進行分組，實施分組學習。給出一些問題，讓學生在小組中進行討論，然后討論結束，由教師提問各組，實現(xiàn)學生和教師的互動。教師還可以在講授《逍遙游》前，將學生分組，讓他們在課下自己動手制作關于《逍遙游》的PPT，在學習這個內容時，每組推薦一名學生上臺去講自己組的PPT，充分發(fā)揮學生的學習主體性，教師要明確自己在中國古代文學教學中的根本角色。至于課外，教師可以聯(lián)系學習內容，適當?shù)嘏c學生進行一些互動，在玩中輔助學生的學習。假設學習“初唐四杰”之一王勃的《滕王閣序》時，為了讓學生與教師在課下也能進行互動，倘若有條件，教師可以組織學生們去江西滕王閣走一遭，既能在玩中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，又能加強與學生的溝通和交流。學習《黃鶴樓》時，教師也可以采取這樣的方法，武漢高校的中國文學教師，更應該考慮。

課上實施分組學習，課外師生共同探討古文化。這是筆者針對高校中國古代文學課程，提出的又一思考與實踐。從一定程度上來說，它是“課上+課下”互動教學模式的升華，它不僅加強了師生之間的互動，還對學生其他方面能力的培養(yǎng)，具有積極作用。

3.課上問題競答加分，課下網(wǎng)絡資料共享

在信息技術高度發(fā)達的現(xiàn)代，教師更應該緊跟時代的腳步，將信息技術充分運用到教學活動中，幫助學生的學習。這是實現(xiàn)教師與學生互動的課下手段。對于課上互動，教師也要想方設法，盡量讓學生主動參與到教學活動中。在高校中國古代文學教學中，師生之間形成良好的互動，非常重要。由于中國古代文學自身的特性，實現(xiàn)教師與學生的交流和溝通，占據(jù)得天獨厚的位置。無論學習哪一門學科，教師和學生之間的互動，都是很重要的一個步驟。課堂的生動和課堂氛圍的提升需要師生之間的頻繁互動。

提倡問題競答加分，課下網(wǎng)絡資料共享。這是筆者提出的又一個思考與實踐。從哲學的角度來說，人都是在利益的驅動下，不斷向前的。因此，教師可以借助學生這一心理，在高校中國古代文學教學中，實現(xiàn)與學生之間的互動。比如說，在學習杜甫的《石壕吏》時，教師可以根據(jù)教學內容的需要，提出一些問題給學生，讓學生進行搶答。搶答成功且正確者，實施加分制，并且計入學生的期末成績。教師給出加分的利益，學生在加分利益的驅動下，參與到教師的教學活動，是非常可能且成功率很大的。教師可以提出“杜甫的三吏分別是什么？”“三別又分別是什么？”在實行加分制的條件下，筆者想，問題的提出，教師必然會很快得到相應的答案:三吏是指《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，而三別是指《新婚別》、《垂老別》和《離家別》。對于課外的互動，教師就可以充分利用當代信息技術的優(yōu)勢，在微信上創(chuàng)建群聊，把學生拉入群聊中，例如，在學習施耐庵的《水滸傳》時，教師可以在網(wǎng)上尋找《水滸傳》中的經(jīng)典視頻，如“武松打虎”，將其在微信群聊中分享給學生。在學習四大名著時，教師都可以采取這樣的課下互動模式，學習羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》和曹雪芹的《紅樓夢》，教師都可以借助當代網(wǎng)絡手段，尋找有助于學生學習的相關視頻和資料，分享給學生。在無形中實現(xiàn)與學生的互動。還有一些關于中國古代文學的問題討論等，也同樣地，可以在微信群聊中進行。

課上問題競答加分，課下網(wǎng)絡資料共享。這種“課上+課下”的互動教學模式，具有相當多的優(yōu)點，它不但適應了社會信息技術發(fā)展的需要，而且對于學生中國古代文學的學習，至關重要，競答和網(wǎng)絡資料共享。值得廣大高校教師考慮和借鑒。

4.總結

在高校中國古代文學教學中，師生之間有效的交流和互動，對學生的學習效果影響很大。在這篇簡短的論文中，提出了三條實踐與思考:鼓勵學生發(fā)言，寓學于游戲；課上分組學習，課外共同探討；問題競答加分，課下網(wǎng)絡交流，對學生的學習有利。