百姓富、生態(tài)美的哲學思考與實踐

□章英嬌

（中共水城縣委黨校 貴州 六盤水 553001）

“百姓富、生態(tài)美”這一目標的提出，是中國特色社會主義發(fā)展到新階段，新時代背景下當代中國共產黨人對傳統(tǒng)文化、古代先賢治國理政智慧的一次回溯，是“天人合一、知行合一”理念的生動詮釋。以“實現(xiàn)全面小康，達成百姓富足”為奮斗目標，克服當前經濟社會發(fā)展過程中高產能、高消耗、重污染等問題，實現(xiàn)“人與自然和諧共處”的“天人合一”理想，踐行“以人民為中心”的新時代特色社會科學發(fā)展理念，符合現(xiàn)代馬克思主義的發(fā)展觀、生態(tài)觀，彰顯出中國特色的哲學思維，也是勇立全球化潮流，順應時代發(fā)展的中國智慧。

貴州省在第十二次黨代會上提出了實現(xiàn)全民小康、生態(tài)自然和諧，達成“百姓富、生態(tài)美”的工作目標。這是我國傳統(tǒng)治國文化中“天人合一”理念在新時代背景下的生動詮釋，充分體現(xiàn)了貴州“人與自然和諧共處”的人文情懷和“真抓實干，行動踐行理論”的執(zhí)政精神，為貴州社會經濟發(fā)展提供了理論基礎和發(fā)展動力。在“百姓富、生態(tài)美”的奮斗目標指引下，全省逐步制定并實施了3大發(fā)展戰(zhàn)略：脫貧攻堅、大數(shù)據(jù)+產業(yè)、生態(tài)發(fā)展等，旨在打贏脫貧攻堅，完善全民整體福祉以及未來的生態(tài)環(huán)保與經濟社會和諧發(fā)展打下堅實的理論和實踐基礎，也將成為全國城市發(fā)展理論實踐的生動案例。

1 百姓富、生態(tài)美的哲學思考

1.1 百姓富是科學發(fā)展觀的理論詮釋

“理論是實踐的先導”。國家要發(fā)展，社會要進步，首先必須得知道我們發(fā)展的最終目標究竟是什么,只有弄清楚這個問題才能制定正確的理政政策，才能正確、科學地解決社會發(fā)展中出現(xiàn)的種種問題。習近平指出“以人民為中心的科學發(fā)展觀，它并不是一個神秘、抽象的概念。它不應該只停留在口頭上，停留在思想上，而是必須體現(xiàn)在社會經濟發(fā)展的各個方面，要融入我們的行動、執(zhí)政方針中”。“百姓富”簡而明了地解決了這一思想問題，一切發(fā)展為人民，政府的工作必須以人民為中心，實事求是地解決群眾問題，為百姓出謀劃策；只有百姓富足了，國家才是真正的富足，只有全民小康，才能實現(xiàn)全面小康，民族才能真正復興。也正是如此，貴州省政府在經濟社會發(fā)展中實施以人為本的發(fā)展思路，就是為了帶領全省人民脫貧致富，實現(xiàn)“百姓富”的目標。

“百姓富”的本質，筆者結合貴州省黨代會上的具體解釋，認為其主要有3個方面的內涵。

（1）是在社會發(fā)展中的“獲得感”得到明顯增強。既要勞有所得，還要公平、公正。要讓廣大百姓享受社會發(fā)展的福利，勞動成果、勞動財富、公平正義得到保障。即為群眾提供更穩(wěn)定的工作、更優(yōu)質的政府服務、更完善的社會福利保障政策、教育資源的公平配置以及更舒適的生活條件、更優(yōu)秀的健康服務及健康水平。

（2）百姓精神上更具有“滿足感、幸福感”。每個人都能享受到公平、以人為中心的社會生活及政治環(huán)境，具有豐富多彩、符合自身需求的精神文化、娛樂生活等，這些既是百姓精神富裕的重要體現(xiàn)，也是我們國家和社會發(fā)展的最終目標。

（3）百姓都能實現(xiàn)自我價值。心中有理想，腳下有方向，自律而負有責任心、常懷敬畏之心。每個人都遵循社會主義核心價值觀，都有自己的奮斗目標和理想信念，敢于在追求個人理想價值中努力奮斗，以自我價值的實現(xiàn)來促進國家“大同”。這也是為了更好地滿足新時代人們對于更優(yōu)質的精神文化及價值的需求。

1.2 生態(tài)美是踐行馬克思主義生態(tài)觀的探索和行動

“十七大”提出的生態(tài)文明是建立在保護和尊重自然、人與人、人與社會和諧共存前提下的一種新的人類文明形式，是以可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展為內涵的新的生產和消費方式，其最終目標是為了建立一條人與自然和諧共存、生態(tài)美、百姓富的可持續(xù)發(fā)展道路。簡單講，以生態(tài)美為目標追求的社會發(fā)展觀是對馬克思主義生態(tài)觀的生動詮釋和實踐。

對于生態(tài)美的具體闡述，在第十二次黨代會上提出了“關鍵是突出人文美及自然美，讓貴州的自然景觀更富有價值，讓貴州的土地更富有‘氣質’，人文美、自然美與共，讓色彩繽紛的貴州彌足珍貴”。綜合來說，可以將其內涵歸納為3個方面：人文美、環(huán)境美、自然美。

（1）人文之美包括兩個方面：一方面，它意味著人類在處理周圍動植物及生態(tài)環(huán)境時，必須堅持先進的社會價值觀和良好的生態(tài)倫理道德，不觸及生態(tài)紅線和生態(tài)環(huán)保底線，以個人和社會生態(tài)倫理責任感來構建“天人合一”、生態(tài)與社會和諧發(fā)展的局面。從另外一方面來說，構建最嚴格的生態(tài)保護法制體系，需要每個人都能恪守生態(tài)文明，踐行生態(tài)發(fā)展觀，切實維護生態(tài)環(huán)境不被污染，共建生態(tài)文明體系。

（2）環(huán)境之美指美麗的生活居住環(huán)境，既要美麗的物質環(huán)境，更要舒適的精神文明環(huán)境。倡導人們按照綠色環(huán)保、整潔衛(wèi)生來對周圍環(huán)境進行綠化和管理，開展相關的改造性工作。

（3）自然之美。一方面，保護自然景觀不受破壞，對于人工處理修改進行嚴格的審核和限制；另一方面，對于自然景觀的利用開發(fā)，必須按照自然規(guī)律進行科學合理的處理和利用，符合生態(tài)自然和諧發(fā)展。

2 百姓富、生態(tài)美的生動實踐

“實踐是檢驗真理的唯一標準”。百姓富、生態(tài)美將成為指引貴州在當前及今后發(fā)展的方針指導。這不僅是實現(xiàn)貴州百姓脫貧致富的基礎，也是全省“大數(shù)據(jù)+產業(yè)”戰(zhàn)略的助推器，是建立“生態(tài)貴州”的重要抓手，更是實現(xiàn)全面小康題中應有之義。

2.1 引導全省打贏脫貧攻堅戰(zhàn)

十九大以來，貴州省始終將扶貧工作作為重中之重，帶領全省人民脫貧攻堅，共計帶領531.5萬百姓脫貧。作為扶貧攻堅的重點區(qū)域，實現(xiàn)脫貧目標，摘掉貧困帽子不僅能推升全省人民生活水平，還具有重要的示范意義。為了認真貫徹總書記在深度貧困地區(qū)的重要講話精神，省政府出臺了《貴州省深度貧困地區(qū)扶貧行動計劃》，對扶貧工作進行了定量及定性劃分，主要包括20個極端貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、14個深度貧困縣以及2 700余個貧困村莊。為了順利達成2020年全面小康的實現(xiàn)，貴州省委制訂了7項重點攻關和4項強扶貧政策，其都是以實現(xiàn)百姓富和生態(tài)美為目標指向[1]。

2.2 推動大數(shù)據(jù)+產業(yè)融合發(fā)展

近年來，貴州省踐行“百姓富、生態(tài)美”的理念，堅持培育和發(fā)展新產業(yè)，重點是推動大數(shù)據(jù)+產業(yè)融合發(fā)展。①加大財政投入，加速推進“雙創(chuàng)”平臺向更高方向發(fā)展；②政府為企業(yè)和高校、研究所牽線搭橋，促進“產學研”一體發(fā)展；③“去產能”，繼續(xù)推進煤炭等傳統(tǒng)產業(yè)轉型升級，從“粗放型”向“經濟友好型、集約型”發(fā)展，完善發(fā)展環(huán)境，讓“大數(shù)據(jù)+產業(yè)”成為經濟發(fā)展的新引擎。

2.3 加快推進大生態(tài)戰(zhàn)略實施

貴州作為中國首批的幾個國家級生態(tài)文明試驗區(qū)之一，一直貫徹綠色文明、生態(tài)文明的發(fā)展觀，推進“四型”綠色經濟不斷發(fā)展，加快推進大生態(tài)戰(zhàn)略，實現(xiàn)“百姓富、生態(tài)美”的宏偉目標。在社會發(fā)展中踐行“綠色發(fā)展”理念，做好綠色發(fā)展這篇大文章。始終堅持綠色惠民，生態(tài)強省，堅持走一條綠色、快速的百姓富、生態(tài)美的發(fā)展道路。

3 結束語

“百姓富、生態(tài)美”既是社會經濟發(fā)展的理論之基，更是馬克思主義生態(tài)觀、中國特色社會主義的實踐之要。正確認識生態(tài)環(huán)境與社會發(fā)展之間的關系，堅持走人與自然和諧共處的“天人合一”的科學發(fā)展道路，這是在新時代背景下新的社會發(fā)展觀、經濟發(fā)展觀、生態(tài)發(fā)展觀。當然，對于這一目標的實現(xiàn)還有很長的路要走，筆者期待在未來發(fā)展過程中“百姓富、生態(tài)美”得到不斷完善和實現(xiàn)。