三國(guó)時(shí)期蜀漢治下的昭通境域

傅奠基，王亦秋，鄧 敏

（昭通學(xué)院 農(nóng)學(xué)院，云南 昭通 657000）

東漢末年，政治腐敗，天災(zāi)不斷，靈帝中平元年（184），爆發(fā)黃巾起義，“諸軍并起，無(wú)終歲之計(jì)，”拉開了近百年的戰(zhàn)亂序幕。在鎮(zhèn)壓黃巾的過(guò)程中，漢室傾頽，各方豪強(qiáng)粉墨登場(chǎng)，“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)”。

經(jīng)過(guò)一番此消彼長(zhǎng)的兼并之后，最終形成曹操、劉備、孫權(quán)三大勢(shì)力集團(tuán)。220年曹操病故，其子曹丕廢漢獻(xiàn)帝自行稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱曹魏；221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)蜀漢，建元章武；229年孫權(quán)正式稱帝，建立孫吳。

三國(guó)分裂帶來(lái)的惡果，正如反叛蜀國(guó)的南中大姓雍闿答李嚴(yán)書所言：“蓋聞天無(wú)二日，土無(wú)二王，今天下鼎立，正朔有三，是以遠(yuǎn)人惶惑，不知所歸也。”公元280年晉滅東吳，一統(tǒng)天下，結(jié)束了三國(guó)60年的紛爭(zhēng)。

一、劉備定蜀廢犍為屬國(guó)置朱提郡

中平五年（188），在漢末天下大亂之時(shí)，九卿重臣劉焉（官居太常）向朝廷提出了一個(gè)影響三國(guó)歷史的重大建議，即用宗室、重臣為州牧，凌駕于刺史、太守之上，獨(dú)攬大權(quán)以安定百姓，史稱“廢史立牧”。《三國(guó)志》記載此事為：

焉睹靈帝政治衰缺，王室多故，乃建議言：“刺史、太守，貨賂為官，割剝百姓，以致離叛。可選清名重臣以為牧伯，鎮(zhèn)安方夏。”

劉焉本人原本想充任交州牧，借此躲避世亂，但因聽說(shuō)益州有天子之氣，又請(qǐng)求改為益州牧。劉焉進(jìn)入益州，先治綿竹，后遷往成都。他任命張魯為督義司馬前往漢中，張魯?shù)脛?shì)后，便阻斷交通，斬殺漢使，在此割據(jù)稱雄。形成了益州“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君”的局面。

劉焉卒，其子劉璋繼領(lǐng)益州牧。在劉焉、劉璋父子割據(jù)益州時(shí)，對(duì)南中所能控制的地區(qū)，主要就是犍為屬國(guó)和益州郡。漢獻(xiàn)帝建安十八年（213），劉璋復(fù)析犍為郡之江陽(yáng)、漢安、符縣、新樂四縣，分置江陽(yáng)郡（治今瀘州市）。次年，劉備逐劉璋，定蜀，自領(lǐng)益州牧。諸葛亮《隆中對(duì)》曾為劉備謀劃，奪取西川后，應(yīng)“西和諸戎，南撫夷越”。巴蜀和南中地區(qū)犬牙相入，聲息相聞，物產(chǎn)相資，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系相當(dāng)密切，顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō)：

武侯之賢，豈不知得關(guān)隴十倍于保巴蜀？而必先定南方者，蓋定南方然后可以固巴、蜀，固巴、蜀然后可以圖關(guān)中。

為此，劉備首先以朱提為基地，向南中展開招降、安撫的政治攻勢(shì)。建安十九年（214）遣鄧方為犍為屬國(guó)都尉，率軍進(jìn)入滇東北，次年又改犍為屬國(guó)為朱提郡，領(lǐng)朱提（郡治所在）、堂瑯、漢陽(yáng)、南廣（今鹽津）、南昌（今鎮(zhèn)雄、威信、赫章一帶）5縣。同時(shí)設(shè)置庲降都督統(tǒng)領(lǐng)南中，以鄧方為都督兼朱提太守，加安遠(yuǎn)將軍，駐南昌縣（今鎮(zhèn)雄一帶）。《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》謂：“故都督治，有鄧安遠(yuǎn)城也”。“庲降”即招徠降附之意，庲降都督初期以招撫南中為使命，后轉(zhuǎn)為統(tǒng)領(lǐng)地方軍政的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。對(duì)此，任乃強(qiáng)說(shuō)：“庲降都督，初只比于秦漢之部尉，主軍事，鎮(zhèn)撫夷民，后遂同于郡國(guó)都尉，領(lǐng)郡縣，兼治民事，成為益州牧之推出機(jī)構(gòu)”。他寫道：

時(shí)南中夷落未附者猶多，夷強(qiáng)漢弱，設(shè)此職，主招徠撫綏與征伐之任，由其所治屢徙，故不得為地名也。自建安至泰始，凡五十五年中，皆以庲降都督理南中事。[1]231

史載鄧方“輕財(cái)果毅，夷漢敬其威信”，堪當(dāng)重任。《季漢輔臣贊》稱他“安遠(yuǎn)強(qiáng)志，允休允烈，輕財(cái)果壯，當(dāng)難不惑。以少御多，殊方保業(yè)”。鄧方卒于任上，又以南中籍重臣李恢為庲降都督，治所由南昌移至牂牁郡平夷縣（今畢節(jié)）。《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō)，堂狼縣“后漢省，蜀漢復(fù)立，屬朱提郡”。朱提與巴蜀聯(lián)系密切，又居于蜀漢進(jìn)入南中的要道，故蜀國(guó)君臣均著力經(jīng)營(yíng)，不僅恢復(fù)了西漢的堂瑯縣，新設(shè)南昌縣，還將犍為郡的南廣縣也劃入。發(fā)端于朱提的庲降都督，是南中社會(huì)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，政治聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)的產(chǎn)物，將之前的南中郡縣推進(jìn)到了一個(gè)新階段。

自漢武帝初置犍為郡至三國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)350余年的治理與開發(fā)，隨著該地區(qū)漢化程度的不斷深入，政區(qū)的劃分也在不斷的調(diào)整，犍為郡最終分為犍為、江陽(yáng)、朱提、南廣四郡，首次實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南夷地區(qū)的郡縣化管理。從犍為屬國(guó)到朱提郡，昭通境域也由當(dāng)初的軍管型政區(qū)演變?yōu)榕c內(nèi)地一致的普通政區(qū)（西晉初年所有屬國(guó)都改成了郡），結(jié)束了長(zhǎng)期附屬于其它郡或?qū)賴?guó)的狀況。

朱提作為郡級(jí)政區(qū)，經(jīng)歷了東漢、三國(guó)、兩晉、南北朝等幾個(gè)歷史朝代，一直沿用到隋朝時(shí)期。從公元前135年設(shè)朱提縣至公元630年改置通州，其間“朱提”之名，雖有縣、郡之間的層級(jí)變化，以及南廣郡的離析、合并，但“朱提”作為政區(qū)之名，在昭通境內(nèi)一直延續(xù)了760多年。

二、南中不賓 武侯出征

劉備稱帝之時(shí)，朱提、牂柯、越嶲、益州、永昌、南中五郡已被納入其治下。蜀漢以正統(tǒng)自居，沿用東漢行政體制，前期對(duì)南中的經(jīng)營(yíng)主要以招撫為主，郡守雖由朝廷任免，但實(shí)際控制權(quán)，仍被地方大姓和夷帥把持。

《三國(guó)志·后主傳》說(shuō)：“高定恣睢于越嶲，雍闿跋扈于建寧，朱褒反叛于牂柯。”益州豪強(qiáng)雍闿殺郡太守正昂，又把接任的張裔縛送東吳，雍闿又使孟獲煽動(dòng)群蠻反蜀；牂柯郡從事常頎也被時(shí)任牂柯郡守的朱提大姓朱褒殺害。

吳國(guó)也想插手南中，對(duì)雍闿“宣恩撫納”，授永昌郡太守，但永昌郡功曹呂凱與府丞王伉“帥厲吏民，閉境拒闿”，雍闿數(shù)次致書勸降均被拒絕。孫權(quán)還以劉璋之子劉闡為益州刺史，“處交州、益際”，與雍闿遙相呼應(yīng)。對(duì)此，蜀國(guó)針鋒相對(duì)，同樣以李恢為刺史遙領(lǐng)吳國(guó)占據(jù)的交州。

公元223年四月，劉備病逝，五月，劉禪即位，改元建興。此時(shí)，除朱提郡之外，“南中諸郡，并皆叛亂”。面對(duì)南中亂局，諸葛亮以“新遭大喪”、“主少國(guó)疑”之故，“閉關(guān)息民”，未及時(shí)率軍平叛，其招撫之舉，亦收效不大。越嶲夷帥高定元?dú)⒖⒔硅赏现械墓賳T，有的在途中即“為蠻夷所害”。被任命為越嶲太守的龔祿也只能駐距境八百里的安上縣遙領(lǐng)。蜀漢所屬南中五郡，只有朱提因庲降都督的經(jīng)營(yíng)而得以保全，成為諸葛亮穩(wěn)定南中政局的戰(zhàn)略支撐。

如果南中政局不穩(wěn)，則勢(shì)必威脅蜀國(guó)的北伐大計(jì)，不僅腹背受敵，還將減少兵員與財(cái)富的供給。在此“危急存亡之秋”，諸葛亮平定南中勢(shì)在必行。正如《后出師表》所云：“思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛”。漢建興三年（225）三月，蜀軍沿水路自成都至僰道，兵分三路而進(jìn)。諸葛亮率西路軍由安上（今四川屏山）入越嶲攻擊高定元；東路馬忠向東南牂柯郡進(jìn)兵；中路李恢由朱提進(jìn)擊益州郡。對(duì)此，任乃強(qiáng)寫道：

自僰道至南廣，尚有水道百余里，可資挽輸以濟(jì)馬忠軍。自僰道溯馬湖江，亦有二百余里可以挽舟。去安上于邛都，陸運(yùn)之途最短，遠(yuǎn)勝于旄牛道與新道之兩路。而李恢一軍資糧，除自朱提郡征發(fā)外，亦可由馬湖江轉(zhuǎn)崩融江（橫江）舟運(yùn)一段，百余里，以補(bǔ)給之。

益州豪帥雍闿、孟獲率眾至越嶲增援高定元。對(duì)此，諸葛亮駐軍卑水，計(jì)劃采取以靜制動(dòng)，待敵聚而全殲之的戰(zhàn)術(shù)。不料叛軍自己卻發(fā)生了內(nèi)訌，高定元部將殺死雍闿，反蜀聯(lián)軍瓦解，雍闿余部由孟獲率領(lǐng)退撤益州。諸葛亮乘勢(shì)追擊高定元于邛都，“獲其妻子”，定元糾合二千余人“求欲死戰(zhàn)”，復(fù)為蜀軍所滅。此時(shí)，馬忠亦在牂柯郡擊殺朱褒。蜀中路軍則遭到滇東、黔西一帶昆明諸夷的圍困，最終老謀深算的李恢用計(jì)解圍破敵。《三國(guó)志·李恢傳》載：

時(shí)恢眾少敵倍，又未得亮聲息，紿謂南人曰：“官軍糧盡，欲規(guī)退還，吾中間久斥鄉(xiāng)里，乃今得旋，不能復(fù)北，欲還與汝等同計(jì)謀，故以誠(chéng)相告。”南人信之，故圍守怠緩。于是恢出擊，大破之……南土平定，恢軍功居多，封漢興亭侯，加安漢將軍。

五月，諸葛亮渡瀘，“七擒孟獲”，當(dāng)年秋季“遂平四郡”。《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》說(shuō)：“亮收其俊杰建寧?kù)嗔?xí)、朱提孟琰及獲（孟獲）為蜀官，習(xí)官至領(lǐng)軍，琰輔漢將軍，獲御史中丞。”那么孟獲、孟琰都應(yīng)是朱提大姓，但該文上段又有：“雍闿使建寧孟獲說(shuō)夷叟曰……”的記載，似有自相矛盾之處。但仔細(xì)推敲，朱提孟氏自西漢時(shí)就有在內(nèi)地為官者，所謂“建寧孟獲”，乃是其剛由朱提入建寧為雍闿部屬所致，因遷移時(shí)間不久，故其籍貫新、舊兩地之說(shuō)得以并存。

西路蜀軍從四川會(huì)理東渡金沙江，經(jīng)巧家、會(huì)澤到達(dá)曲靖、瀘西一帶與李恢會(huì)師。《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》載：“會(huì)無(wú)縣（會(huì)理）路通寧州（曲靖），渡瀘得堂狼縣（巧家）”。東晉時(shí)李雄遣叔父李驤破越嶲，伐寧州，走的就是這條道路。《晉書·王遜傳》說(shuō)：

驤等又渡瀘水寇寧州，遜使將軍姚崇、爨琛距之，戰(zhàn)于堂狼，大破驤等，崇追至瀘水，透水死者千余人。崇以道遠(yuǎn)不敢渡水。

巧家老渡口為滇川間著名關(guān)津，又名“楊柳古渡”，昭通民國(guó)舊志載其為漢時(shí)之“瀘津”，是諸葛亮“五月渡瀘”的地方。任乃強(qiáng)認(rèn)為，七擒孟獲在五、六、七月中，其七擒作戰(zhàn)地，當(dāng)在今云南巧家、會(huì)澤、尋甸、嵩明四縣界內(nèi)，亮自卑水進(jìn)援李恢，必當(dāng)從此路也。[1]245《水經(jīng)注·卷三十六》說(shuō)：

（金沙江）又東北至犍為朱提縣西為瀘江水。有瀘津，東去縣（堂瑯縣）八十里，水廣六七百步，深十?dāng)?shù)丈，多瘴氣，鮮有行者。

諸葛亮在益州郡治晉寧，做完善后，歲末便取道朱提郡之漢陽(yáng)（赫章、威寧），沿唐蒙所通之“南夷道”返回成都。《水西安氏家傳序》說(shuō)：夷帥“濟(jì)濟(jì)火善撫其眾，時(shí)聞諸葛武侯南征，通道積糧，以迎武侯……封為羅甸國(guó)王。”《乾隆鎮(zhèn)雄州志》載，七星營(yíng)：在城西三百里大草壩，不生草木者七處，羅列如北斗，相傳武侯收濟(jì)火于此。

孔明南征之時(shí)，參軍馬謖提出“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的建議，諸葛亮采納了其“攻心”之策，恩威并立。“南中平，皆即其渠率而用之”。同時(shí)，又任用忠于蜀國(guó)的南中籍人士為郡守，如李恢為建寧太守、呂凱為云南太守、王伉為永昌太守。征調(diào)南中勁卒“青羌”萬(wàn)家到蜀地，分為五部，英勇善戰(zhàn)，銳不可當(dāng)，號(hào)為“飛軍”；又設(shè)置五部都尉，建立夷、漢并列的部曲。朱提大姓孟琰也曾率領(lǐng)部曲入蜀，并參加北伐之戰(zhàn)。[2]夷漢部曲的形成，有利于消除民族隔閡，但又進(jìn)一步助長(zhǎng)了地方大姓的勢(shì)力，為其日后的割據(jù)埋下隱患。

南中動(dòng)亂的根源是由當(dāng)?shù)匾幕说臐h族大姓豪強(qiáng)所煽動(dòng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是漢族中央集團(tuán)與地方勢(shì)力之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，主要是“南中大姓”為了割據(jù)稱雄而發(fā)動(dòng)的。“大姓”利用民族矛盾，使之披上民族戰(zhàn)爭(zhēng)的外衣。[3]任乃強(qiáng)亦指出：“此次南中之亂，發(fā)自漢民，少數(shù)民族僅被誘從之，與兩漢南中少數(shù)民族動(dòng)亂，性質(zhì)不同。”謝肇淛《滇略·績(jī)略》說(shuō)：“武侯于滇，威德最遠(yuǎn)，距今二千年，猶人祠而家祝之，其遺跡故址，散見諸郡者，不可殫述。”《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō)：

諸葛亮乃為夷作圖譜，先畫天地、日月、君長(zhǎng)、城府；次畫神龍，龍生夷，及牛馬駝羊；后畫部主吏，乘馬幡蓋，巡行安恤；又畫夷牽牛負(fù)酒、赍金寶詣之之象，以賜夷，夷甚重之。

諸葛亮南征，在昭通也留下了眾多傳說(shuō)和地名遺跡，《蠻書·云南界內(nèi)途程第一》載：“石門外第三程至牛頭山，山有諸葛古城，館臨水，名馬安渡。”今日昭陽(yáng)區(qū)的諸葛營(yíng)、巧家將軍柱，當(dāng)?shù)乩习傩站鶄髡f(shuō)諸葛亮南征時(shí)在此駐扎過(guò)。鎮(zhèn)雄城墻溝、城墻坡，民間認(rèn)為是三國(guó)時(shí)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族為抵御蜀漢官兵，在此筑城防守而得名的；走馬壩，據(jù)說(shuō)孔明部下曾在此馴馬；屯上，傳說(shuō)三國(guó)時(shí)曾屯兵其上。

永善檜溪的百仗坡、八仗地，皆因傳說(shuō)蜀軍在此戰(zhàn)斗頻繁而得名；團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)的箭桿溪，相傳孔明路過(guò)此地時(shí)，曾在溪邊插過(guò)一支箭作為指路標(biāo)；佛灘鄉(xiāng)的下馬，是因?yàn)橹T葛亮部將曾在此地修有上、下兩條馬路，其中的下馬路后來(lái)被簡(jiǎn)稱為下馬；彝良龍安有兩處天落山，因孔明曾在此布下天羅地網(wǎng)的故事而得名。另有兩處粉壁巖，原名分兵巖，是因諸葛亮南征到此分兵兩路而得名。鎮(zhèn)雄的漢墓（傳說(shuō)為孔明疑冢）、孔明墳（諸葛亮死后當(dāng)?shù)卦诖伺e行過(guò)悼念活動(dòng)），更是充分說(shuō)明了諸葛亮在昭通的影響。《滇南志略·恩安縣》載：

古跡則有八仙海石，在城東二十里海中，有島，八石屹立如人，世傳武侯南征，曾留記云“八仙倒，烏蒙了。”今果次第顛倒，改設(shè)流官。[4]

這顯然也是民間出于對(duì)諸葛亮的崇拜之情而附會(huì)的。因?yàn)橹T葛亮南征時(shí)“烏蒙”連八字都還沒有一撇，“八仙”也還未出生呢！《恩安縣志稿》載，今昭陽(yáng)區(qū)鳳凰山雙院子有諸葛碑，“舊傳武侯南征路經(jīng)此間，見川平野曠，水環(huán)山峙，曾鐫記云：“頭頂鳳凰山，腳踏淄泥溝，有人識(shí)得破，金銀上斗收。”雍正間此碑尚在，后被牧童、樵夫毀倒，不知何往，今遺址猶存；諸葛營(yíng)：在城東太平寨。后世傳武侯征南駐兵于此，濠壘猶存。乾隆《鎮(zhèn)雄州志》載，“諸葛碑在城南十里壩口河岸上，世傳武侯南征，經(jīng)此樹碑，遺記年久，其文剝蝕不可讀。”

諸葛亮的聲威遠(yuǎn)播南中，“諸蠻之人，畏之如天地，愛之如祖考”。昭通境內(nèi)有關(guān)諸葛亮南征的傳說(shuō)及地名，主要分布在東部鎮(zhèn)雄、彝良，中部鹽津、大關(guān)、昭陽(yáng)區(qū)，西部永善、巧家等縣，確與蜀軍南征路線相吻合。

三、南中七郡的設(shè)立與昭通境域政區(qū)的調(diào)整

諸葛亮平定南中后，旋即對(duì)原有政區(qū)進(jìn)行調(diào)整。主要措施是增加郡一級(jí)行政區(qū)劃數(shù)量，縮小其管轄范圍。廢益州郡改設(shè)建寧郡，又從建寧、越嶲、永昌三郡中分出一部分新置云南郡，再?gòu)慕▽帯櫩聝煽ぶ蟹种门d古郡。從而形成了朱提、建寧、云南、永昌、越嶲、牂牁、興古等“南中七郡”的新格局。同時(shí)增設(shè)若干新縣，使南中的郡縣制得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。

此次政區(qū)調(diào)整的目的，主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱豪強(qiáng)大姓及夷帥土長(zhǎng)的勢(shì)力。益州為雍闿、孟獲發(fā)動(dòng)叛亂的根據(jù)地，故撤銷其郡名，將其肢解，又把郡治由滇池（今晉寧）遷往味縣（今曲靖）以達(dá)分而治之的目的。庲降都督也隨之移駐建寧郡治，“處民（漢民）夷之間”，加強(qiáng)軍事管制。建寧原為東漢靈帝年號(hào)，蜀漢以“建寧”作南中郡名，除繼承正統(tǒng)之意外，另有“建興年間，南中平定，喜獲安寧”的寄寓。

朱提郡當(dāng)時(shí)未卷入叛亂，故蜀漢暫未對(duì)其進(jìn)行分割。但至延熙年間（238—257）即以南廣縣為基礎(chǔ)，并劃出朱提郡之北部境域設(shè)立南廣郡，郡治南廣縣。南廣郡的地域大致與武帝開西南夷時(shí)期的南廣縣境相當(dāng)，境界甚為廣闊，即今四川珙縣、興文，云南鎮(zhèn)雄、鹽津、威信，貴州赫章、水城一帶。據(jù)方國(guó)瑜考證：今鎮(zhèn)雄、威信及威寧東北的一部分古為南廣縣地……大抵朱提之東北廣闊地區(qū)屬南廣縣。他說(shuō)“南廣城既先后為郡治，則應(yīng)在地理?xiàng)l件較優(yōu)越之處，可考慮定南廣城在今鎮(zhèn)雄城區(qū)”[5]。任乃強(qiáng)解釋說(shuō)：“南廣者，唐蒙時(shí)所命名，取向南拓展之義也。”[1]282蜀漢以“南廣”為名設(shè)郡，其向南中拓展的決心及實(shí)效，蓋已較漢代有過(guò)之而無(wú)不及矣。

三國(guó)時(shí)期，昭通境內(nèi)，另有僰道屬犍為郡；潛街（今永善一帶）、新道縣（今綏江一帶）兩縣屬于越嶲郡，潛街為漢代舊縣。《三國(guó)志·李恢傳》載，建安二十二年（217）越嶲夷率高定元遣軍圍新道縣，被蜀將李嚴(yán)擊退。任乃強(qiáng)認(rèn)為新道“或因旄牛道閉乃開此，為通于越嶲之新商路，從而置縣，故曰新道”。“越嶲道”為聯(lián)系川南及滇東北的要道之一，武帝開西南夷，曾在沿途設(shè)置郵亭，東漢中期，旄牛道阻絕，三國(guó)時(shí)期此一通道的地位更加突顯。其沿途所經(jīng)郡縣有：

成都—武陽(yáng)（彭山）—南安（樂山）—僰道（宜賓）—安上（屏山）—新道（綏江）—潛街（永善）—馬湖（雷波）—卑水（昭覺）—越嶲（西昌）。

蜀國(guó)于邊地先后設(shè)立過(guò)五個(gè)都督，但除庲降都督外，其余都不領(lǐng)郡。庲降都督一職通常由才能出眾之重臣擔(dān)任。建興七年，庲降都督李恢“更領(lǐng)建寧太守，以還居本郡。徒居漢中”。對(duì)此，任乃強(qiáng)指出“漢中”即“朱提郡之漢陽(yáng)縣，為避本籍，故涉其家于朱提郡，自身仍在官”。[1]248建興十一年馬忠為都督時(shí)，治所又由平夷遷往味縣。此后，直至蜀亡，庲降都督治所不再遷移，因此“庲降”也就轉(zhuǎn)化成了固定的地名。《三國(guó)志》裴注謂：

訊之蜀人，云庲降地名，去蜀二千余里，時(shí)未有寧州，號(hào)為南中，立此職以總攝之。

史載馬忠：“柔遠(yuǎn)能爾，甚垂惠愛，……南人為之立祠，水旱禱之”。即使是蜀漢最后一任主持南中事務(wù)的監(jiān)軍、安南將軍、建寧太守霍弋（未假都督之名，而實(shí)掌其權(quán)）也做到了“撫和異俗，為之立法施教，輕重允當(dāng)”。霍弋任參軍時(shí)，就曾率“偏軍”平定過(guò)永昌郡的“叛亂”，后因熟悉民情，而被升任監(jiān)軍，《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō)他“甚善參毗之禮，遂代宇（都督閻宇）”。據(jù)任乃強(qiáng)考證：

參毗之禮是原始佛教的密法之一，此法不習(xí)經(jīng)典，不究義理，但重儀軌，以參拜規(guī)矩、法度，鍛煉身心，控制意識(shí)，以祈福報(bào)，故能深入流行于文化落后之民族地區(qū)，夷民既奉此法，則能信賴同奉此法之官紳。

蜀漢四十余年中，共委派了七位重臣都督南中，除第三任張翼由于“持法嚴(yán)，不得殊俗之歡心”，導(dǎo)致南夷豪帥劉胄反叛而被召回問責(zé)外，大多都品行卓異，治績(jī)斐然，有力地維護(hù)了南中地區(qū)的穩(wěn)定與內(nèi)地的統(tǒng)一關(guān)系。但即使是張翼，在其被召還之際，亦有“豈可以黜退之故廢公家之務(wù)”的擔(dān)待，為繼任者馬忠收拾亂局做好充分準(zhǔn)備！正是蜀漢著力經(jīng)營(yíng)的庲降都督區(qū)，為晉代寧州這一高層政區(qū)之設(shè)置奠定了堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。

四、諸葛亮的撫和與朱提社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

諸葛亮平定南中后，繼續(xù)貫徹其“西和諸戎，南撫南越”的攻心政策，緩和民族矛盾，團(tuán)結(jié)地方夷帥。從南中撤軍后，盡量選用本土有影響的人物做官，加強(qiáng)蜀國(guó)在當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治。同時(shí)，將一些勢(shì)力強(qiáng)大的方土豪強(qiáng)，如孟獲、孟琰等調(diào)往成都，南中出現(xiàn)了“綱紀(jì)粗定，夷漢粗安”的局面。其后，雖有一些小規(guī)模叛亂，亦多被馬忠、李恢、呂凱等迅即平定。為削弱土著勢(shì)力，補(bǔ)充政府軍隊(duì)，還征調(diào)南中兵壯入蜀。《后出師表》說(shuō)：

自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云……及曲長(zhǎng)、屯將七十余人，突將、無(wú)前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千余人。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有。

蜀漢在加強(qiáng)政治統(tǒng)治的同時(shí)還著意南中的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，從內(nèi)地傳入先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，引進(jìn)牛耕，以改變當(dāng)?shù)芈浜蟮牡陡鸱N的方法，提高了這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。土著民族中至今仍有諸葛亮教其務(wù)農(nóng)、種谷的傳說(shuō)。開發(fā)南中，征收賦稅，也擴(kuò)大了蜀漢政府的收入。《劉后主志》說(shuō)：南中平，“軍資所出，國(guó)以富饒”。《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》亦載，南中諸族“出其金、銀、丹、漆、耕牛、戰(zhàn)馬，以給軍國(guó)之用”。蜀漢經(jīng)營(yíng)南中，尤其重視發(fā)展牛馬等大牲畜的飼養(yǎng)業(yè)以及礦冶業(yè)和經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)，征收其產(chǎn)品供北伐之用。《三國(guó)志·李恢傳》說(shuō)：

賦出叟、濮，耕牛、戰(zhàn)馬、金、銀、犀革，充繼軍資，于時(shí)費(fèi)用不乏。

《華陽(yáng)國(guó)志》載：“夷人大種曰昆、小種曰叟”，蜀國(guó)的叟人主要居住在朱提、建寧、越巂等郡。叟族系西羌一個(gè)支族，青羌即叟之在南中者。“叟人”多從事畜牧業(yè)，對(duì)此，有昭通出土的漢畫像磚上出現(xiàn)眾多的馬、牛畫面，和牧放圖畫可以作證。《永昌郡傳》說(shuō)朱提“夷分布山谷間，食肉衣皮……言語(yǔ)服飾不與華同”。《華陽(yáng)國(guó)志》載：“土地?zé)o稻田蠶桑，多蛇蛭虎狼。俗妖巫，或禁忌，多神祠”。

1936年今昭陽(yáng)區(qū)灑魚河畔的古墓中發(fā)掘出一顆刻有“漢叟邑長(zhǎng)”的銅印，可能是東漢或蜀漢頒發(fā)給當(dāng)?shù)刿抛迩蹰L(zhǎng)的信印。昭通解放時(shí)，駐軍干部曾訪得一顆“牙門將”的蜀漢印章贈(zèng)與文史專家張希魯。[6]177。牙門將為都督部屬，南中大姓多有任此官職者。《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》載：

南中監(jiān)軍霍弋表遣建寧?kù)喙葹榻恢萏兀恃篱T將董元、毛炅、孟干、爨熊、李松、王素等領(lǐng)部曲以援之。

《漢書·地理志》載：犍為郡的江陽(yáng)、武陽(yáng)產(chǎn)鐵；南安產(chǎn)鹽、鐵，朱提出銀；越嶲邛都出銅，定笮出鹽，會(huì)無(wú)產(chǎn)碧玉；益州俞元產(chǎn)銅，律高有錫、銀、鉛，賁古也有錫、銀、鉛，來(lái)唯產(chǎn)銅。諸葛亮南征之前，“南方遠(yuǎn)夷之地，平常無(wú)所供為”。劉禪時(shí)南中開采的銀窟有數(shù)十座，“歲常納貢”。但諸葛亮?xí)疲骸皾h嘉金，朱提銀，采之不足以自食。”或許至三國(guó)時(shí)期朱提銀的開采已呈衰竭之勢(shì)。《南中八郡志》說(shuō)：“劉禪時(shí)，歲常納貢，亡破以來(lái)，時(shí)往采取，銀化為銅，不復(fù)中用”。

三國(guó)兩晉時(shí)期，朱提冶金技術(shù)上還有一項(xiàng)領(lǐng)先世界的發(fā)明——堂瑯白銅。世界著名科技史家李約瑟認(rèn)為“（中國(guó)）白銅，如現(xiàn)今所知即是銅鎳合金。”歐洲直到19世紀(jì)才仿制成功，而在我國(guó)至遲3世紀(jì)時(shí)即出現(xiàn)，其產(chǎn)地在今巧家、會(huì)澤一帶。據(jù)《中國(guó)冶金簡(jiǎn)史》所載，漢晉時(shí)期堂螂縣生產(chǎn)的白銅，應(yīng)是“鎳白銅”。其理由是東川產(chǎn)銅、會(huì)理有鎳礦，兩地相距不遠(yuǎn)且有驛道相通，漢晉時(shí)期堂螂縣生產(chǎn)鎳白銅是可能的。北京科技大學(xué)冶金史研究室的梅建軍、柯俊認(rèn)為，從資源上看，堂螂縣所出白銅可肯定為鎳白銅。

實(shí)際上，比之金銀的開采，以屯墾解決軍需問題則更為現(xiàn)實(shí)、可行。昭通境內(nèi)漢墓中出土過(guò)許多與農(nóng)耕生活密切相關(guān)的工具、器物和模型，如鐵斧、鐵刀、鐵鍤、銅鍤等農(nóng)具，甑、罐、釜之類的陶器與銅器，還有豬、雞、狗、馬、牛等家畜造型的陶俑和耕牛牧馬的畫像磚，以及水田、水井、糧倉(cāng)、爐灶、房屋等模型。保山市發(fā)現(xiàn)一座刻有延熙十六年（253）銘文的磚墓，在出土隨葬品中，有牛、雞、狗、倉(cāng)的陶質(zhì)模型。在較為偏僻的永昌郡，蜀漢時(shí)也飼養(yǎng)了牛等大牲畜。[7]可以推想，當(dāng)時(shí)昭通農(nóng)業(yè)應(yīng)比永昌更加發(fā)達(dá)。庲降都督曾在建寧郡屯田，史載“建寧郡治，故庲降都督屯也，南人謂之屯下”。當(dāng)然，屯田并不僅限于建寧郡，庲降都督置于朱提之時(shí)，亦有屯田之舉。對(duì)此，任乃強(qiáng)《華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注》一書寫道：

鄧安遠(yuǎn)城，在南廣、朱提道上。……昭通平原附近地區(qū)，萬(wàn)山叢錯(cuò)，皆中生代地層。惟彝良縣治附近為白堊紀(jì)紫色土壤所覆，與四川盆地相似，故鄧方為庲降都督，率其屯兵興墾于此。……筑城居之，興屯墾殖，俾軍食自給。[1]282

五 結(jié)語(yǔ)

自蜀國(guó)設(shè)庲降都督至西晉李雄成都稱王之時(shí)，約七八十年間，朱提社會(huì)一度穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化有所發(fā)展，商業(yè)也因此而興盛。由朱提至蜀地有水陸二途并行，水道有黑水（今南廣河）、羊官水（今橫江）兩途，但“至險(xiǎn)，難行”。陸路經(jīng)牛叩頭、馬搏頰坂等險(xiǎn)途，“亦艱阻”。往來(lái)商賈作歌唱道：“庲降賈子，左儋（擔(dān)）七里”，生動(dòng)描述路程艱險(xiǎn)，途中換肩不易的情形。商貿(mào)往來(lái)，必有貨幣流通，昭通古墓中亦出土有蜀漢“直百五銖錢”。據(jù)張希魯《西樓文選》介紹，昭通光緒年間曾發(fā)現(xiàn)蜀漢錢幣十枚。上世紀(jì)30年代，他曾在昭通銅匠處發(fā)現(xiàn)一只題款為“陽(yáng)嘉二年邛都造”的漢洗，據(jù)說(shuō)為村民從“梁堆”中挖出，作廢銅所售。[6]148

魏晉時(shí)期，“南中諸姓，得世有部曲”，都擁有世襲相延的私人武裝。建寧郡有五部都尉、四姓及霍家部曲，朱提大姓“朱、魯、雷、爨、仇、霍、高、李，亦有部曲”。這些大姓延續(xù)了中原厚葬之風(fēng)俗，二十世紀(jì)四十年代昭魯壩區(qū)尚存上千座漢晉時(shí)期的墓葬，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“梁堆”。“梁堆”墓隨葬的器物，有外地傳入的帶鉤、鏡、弩機(jī)以及鑄有“朱提”、“堂狼”字樣的壺、洗、盤、釜，其形制和紋飾與中原相似；這些大墓用各種圖案的花磚砌筑墓室，有的還有壁畫。墓內(nèi)隨葬器物一如生前所用，常見五銖錢或大泉五十等錢幣。也有特制殉葬用的明器，如銅俑、陶俑等，出土遺物造型精致，顯示了較高的工藝水平。還有金、銀、琥珀、玉等奢侈品。一方面說(shuō)明大姓的奢靡之風(fēng)，同時(shí)也反映出社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮穩(wěn)定。否則，不可能出現(xiàn)如此眾多的豪華墳?zāi)埂！傲憾选彼从车难b殮下葬、起墳立碑等喪葬習(xí)俗，也與漢族地區(qū)相一致，墓葬的主人當(dāng)為南中大姓，是漢族移民及其后裔。三國(guó)至兩晉時(shí)期的朱提郡仍是南中地區(qū)的一個(gè)商貿(mào)中心。

蜀漢政權(quán)連年用兵北伐，消耗了大量人力、物力，南中“供出官賦，取以給兵”，連年征稅，各族“苦其役調(diào)”。公元263年，鄧艾兵逼成都，蜀國(guó)君臣張皇失措，或有南奔之議，主降之臣譙周認(rèn)為南中各族“愁怨”已極，若退入南中繼續(xù)抵抗，則“耗損諸夷必甚，甚必速反”。走投無(wú)路的劉禪，最終選擇了投降。

[1]任乃強(qiáng). 華陽(yáng)國(guó)志校補(bǔ)圖注[M]. 上海：上海古籍出版社，2007.

[2]（北魏）酈道元. 水經(jīng)注·卷十八渭水[M]. 北京：線裝書局，2016.

[3]寧超. 諸葛亮“南征”的若干問題[J]. 云南社會(huì)科學(xué)，1981（2）：64-71.

[4]（清）劉慰三 撰. 滇南志略·恩安縣·建置志//方國(guó)瑜. 云南史料叢刊（6卷）. 昆明：云南大學(xué)出版社，2001:247-248.

[5]方國(guó)瑜. 中國(guó)西南歷史地理考釋[M]. 臺(tái)灣商務(wù)印書館，1990：232.

[6]張希魯. 西樓文選[M]. 昆明：云南美術(shù)出版社，2006.

[7]耿德銘. 云南保山發(fā)現(xiàn)的蜀漢遺存. 東南文化，1992（2）：197-200.