解密乾元重寶背祥云

飛一恒

乾元重寶背祥云一直是藏家鐘愛的品種，有平錢、折十、折五十3種形制，其中折十又分為重輪和無重輪兩種。本文主要介紹乾元重寶背祥云小平錢及折十錢。

事實上，乾元重寶除了背祥云之外，還有一種背瑞鵲圖案，皆被學界推測是玄宗入蜀或出蜀時鑄造的以示慶賀的“紀念幣”。不過筆者對此有不同看法，一般來說，發行具有紀念意義的錢幣往往為了紀念當年之事。但是據史料記載，玄宗入蜀、出蜀分別是天寶十五年（756年）及至德二年（757年）的事，而乾元重寶折十鑄造于乾元元年（758年），乾元重寶折五十重輪鑄造于乾元二年（759年），乾元重寶平錢鑄造還要靠后，所以時間上是對不上的。另外，玄宗入蜀乃為安史之亂所迫，且丟了天下大半，不應當慶賀。而玄宗出蜀之時已成為太上皇，被人架空的現實并不值得慶祝，這種不應時勢的舉動應該也沒人會做。

寶應元年（762年）肅宗、玄宗相繼駕崩，代宗即位。據《舊唐書》記載，之所以改元寶應，是因為當時有地方獻祥瑞玉鳥，讖緯言主中國內消災。改元之后，唐代宗開始委任劉晏進行幣制改革。寶應二年（763年）安史之亂平定。

寶應元年至寶應二年的幣改，主要是貶值乾元折五十、折十大錢，行使乾元小平錢。而如今，在乾元折五十重輪、乾元折十重輪、乾元折十、乾元小平中均出現祥云文，且在乾元折十中出現瑞鵲文，這說明這4類錢均同時鑄造流通。不過從乾元重寶背祥云、瑞鵲文的數量和精美程度來看，可以看出當年中央政府為了鑄錢是下了成本的。雖然如今我們能看到的也不乏粗制濫造者，但這些很有可能是民間仿鑄的劣質品。

就目前所見乾元重寶背祥云的出土地來看，多在四川和山西絳州。這兩個地方一個是未受波及且離京師較近的后方，另一個是當時鑄錢中心，均是相對平穩地帶。不過也有人說折十云、瑞鵲、小平祥云出自四川，而重輪祥云出自山西絳州。總的來說，結合當時具體背景，乾元重寶背祥云、瑞鵲飾文應該是為了慶賀安史之亂結束，四海賓服，社稷一統，神器歸位而鑄造的。以下筆者就平曰收集到的乾元重寶小平錢和折十錢的背祥云的版別狀況進行一些簡單的梳理，拋磚引玉，請方家指正。

小平錢七種

筆者將乾元重寶背祥云小平錢的版式粗略地分為7種。其一是俯元高低足背云（圖1-3）。這一版別，云均在穿下，多隱起。云頭右向，云尾左向，為閉口云。同模地方在云頭靠近穿處多開口，或者極其淺連接；鑄造量比較大，全云稀少。其中高足元祥云云尾靠近云頭整體抱團，低足元祥云云尾舒贊，向后方拉長。

其二為容若下云（圖4）。此云均在穿下，單線回筆成云，云頭向右，云尾向左，有進退俯仰逆的變化，是由鑄造位置不同引起。存世數量較少。

其三是俯元直俯云（圖5）。此云在穿下，鑄造精良，云頭向左，云尾向右，精修穿，數量稀少。直俯祥云并無太大區別。

其四是容若逆云（圖6）。此云在穿下，云頭在左，云尾在右，單尾，整個云向下，數量稀少。

其五是縮字手上云下月（圖7）。云在穿上，云頭向右，云尾單線向左程弧狀，穿下月文，面文有縮字手、縮字手格倫、縮字手寄郭3種，數量較少。

其六是平頭通手如意頭（同心結）（圖8）。云在穿上，呈結狀，左右各有一尾，多磨損糊在一起，鑄造量比較大，清晰全文者少。

其七是大字斜爾上龜云（圖9）。這是近年新發現版式，由于鑄造原因多呈現上俯月的形制，數量不明多隱起嚴重。

總之，乾元重寶小平錢祥云版式固定，匹配面文也是固定的，若遇到奇異品種，應當慎重。

折十錢八種

乾元重寶背祥云折十錢，面文比較固定，錢直徑一般在28毫米至29毫米，厚2毫米，該錢由于直接以普通乾元重寶折十正樣翻砂，再在錢范上加蓋祥云戳記，所以錢背的祥云隱起較為嚴重。此種折十錢，目前見到的也是8種版別，具體如下：

其一為穿上左曲尾云（圖10）。云頭向左，云尾巴彎曲，云多開口。

其二是穿上左單線云（圖11）。云為單筆回環，云尾有勾，此版偽品甚多，流毒甚廣。廣大泉友應該特別注意。

其三為穿上右向挑尾云（圖12）。

其四是曲尾云反印（圖13）。左曲尾云的戳倒轉1800后印上去。

其五是直尾云（圖14）。這一種類似于短尾云，但云尾直不翹，云頭呈典型三瓣，有穿上、下、左、右多種位置。

其六為穿下左向云。這一類相似于俯元直俯十云。

其七是單線尾云（同三）（圖15）。云尾部呈單線，云頭四瓣，根據實物分析，其應為穿上右向挑尾云的變異，即由于沙翻坍塌，導致云頭實心，由于云尾下股隱起導致呈單尾，但實際仍可看到云尾的根部。

其八為折十重輪一種（圖16）。錢體直徑在31毫米左右，重輪左向開口云，固定版式，多甘肅出土。此版疑似最初的母錢就帶云而非后來加蓋云戳。此版偽品近年大量出現，注意同模假。

綜上所述，乾元重寶背祥云折十錢偽品甚多。真品云戳都有隱起部分，遇到沒有立體感且在同一平面的全云要十分留意，偽品可能性極大。再就是隱起過于嚴重者，基本只有一半云或頭部云，收藏和審美價值都大打折扣。