寧靜，最好的延年益壽方法

寧靜是一種最好的狀態，不悲不喜，沒有高興過后的寂寥，沒有悲傷過后的疼痛。高興或悲傷，一高一低，都是非正常態，只有平靜沒有波瀾的心境，才是一種正常狀態，才能品味出生活的甘美。

老子言：“夫物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。”意思是說，根是萬物生命的來源，回歸根才是靜，能靜才回歸生命。信仰宗教，人跪在那里禱告一番，心里就寧靜，煩惱就會漸漸散去。

以前有一個軍官帶兵，他有三個處罰辦法：第一個辦法，不是罵人也不是打人，只是讓他兩手各拿一張報紙，手平伸起來立正，站一個小時。那可真叫痛苦啊！你們可以試試看。第二個辦法，三天不準說一句話。也很痛苦。還有一個辦法可怕，把他丟到一個非常空曠的山野，什么東西都沒有，那更痛苦。可是，理解了靜的道理以后，這三個痛苦就會變成最大的享受。“專氣致柔，能如嬰兒乎。”讓自己安靜下來，完全恢復到嬰兒的狀態，那種狀態是很舒服的。

古典小說《鏡花緣》第九十回載：“道姑說……人生在世，千謀萬慮，賭勝爭強，奇奇幻幻，死死生生，無非一局棋。只因參不透這座迷魂陣，所以為他所誤……”其中蘊含著一種養生處世的觀點，凡事不必太計較，“千謀萬慮”地去勾心斗角，未免活得太累，要學會參透人生“迷魂陣”，淡然恬靜，做個古人所說的“沒事漢，清閑人”。

明代朱權在《活人心法》里說得好：“蓋心如水之不擾，久而澄清，洞見其底，是謂靈明。宜乎靜可以固元氣，則萬病不生，故能長久。”功名利祿如浮云，埋首耕耘，不問收獲，把小我融入大我，達到忘我之境，為的是一顆寧靜的心，寧靜，是養生之道。

《菜根譚》云：“性躁心粗者，一事無成；心和氣平者，百福自集。”一個人平心靜氣地生活，這就是一種智慧。如果一個人心浮氣躁，就很難達到成功的境界，要成功先要讓“心”靜下來。中國古代圣賢，大都體現著這種至高無上的寧靜。老子說，上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也。水滋養著萬物，卻不與萬物爭高下。擁有這種寧靜，才能真正感悟人生的真諦，在動靜中達到人生的和諧。

現代人總過于注重物質生活，而忽視心靈的寧靜，急功近利使人們變得愈來愈浮躁，生命流于淺薄。靈魂前所未有的慌亂和空虛，生活的加速度，拼命地忙碌，以致被累垮，或被焦慮擊垮。法國作家羅曼·羅蘭曾經說過，“寧靜是一種靈魂的香味”。保持內心的安寧，是人類永恒的追求，圣哲們無論是孔子，還是蘇格拉底等，他們的思想都表現出一種崇高的胸懷，那就是人類心靈的寧靜。在寧靜中，可領略到自然的奧妙，生命的意義。一朵花，一片綠地，一聲清脆的鳥聲，都能讓靈魂感受到生活的美好。

清代大文人李漁在家鄉修建亭子，取名為“且停亭”，并附對聯：“名乎利乎道路奔波休碌碌，來者往者溪山清靜且停停。”嶗山道人玄中子言：“養生之旨，以養心為本”；老子說的“致虛極，守靜篤”指的就是靜養生；《黃帝內經》講“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？”心靈寧靜了，心胸就開闊了，遇事不怒，想得開，放得下，始終保持心情的平和，對延年益壽是至關重要的。