《考工記》信息可視化研究初探

段 冉

（齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院），山東 濟(jì)南 250353）

《考工記》是我國(guó)目前所見年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻(xiàn)，書中記述了齊國(guó)關(guān)于手工業(yè)各個(gè)工種的設(shè)計(jì)規(guī)范、制造工藝、生產(chǎn)管理和營(yíng)建制度，反應(yīng)了中國(guó)先秦時(shí)代在手工業(yè)生產(chǎn)方式下的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)方法等內(nèi)容，還涉及到聲學(xué)、力學(xué)等科技信息，以及天文、生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)知識(shí)，在科技史、工藝美術(shù)史和文化史上都占有重要的地位。

在工業(yè)化生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，這本古代文獻(xiàn)仍然帶給我們很多具有現(xiàn)實(shí)意義的啟示，例如“材美”、“工巧”、“天人合一”的設(shè)計(jì)思想，并且重視生產(chǎn)工具等器物的改造，以此帶動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展并產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，都與我們今天倡導(dǎo)的環(huán)保低碳的生活理念不謀而合。對(duì)于《考工記》信息可視化的研究不止于文字內(nèi)容的信息可視化，也傳統(tǒng)文化提供便于傳播、易與理解、轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新資源的新路徑。

一、研究目的和意義

過(guò)去，信息發(fā)布者是信息的主導(dǎo)者，信息接受者只能被動(dòng)的在獲取信息；然而大數(shù)據(jù)時(shí)代，以人為本的設(shè)計(jì)理念讓信息接受者得到了足夠的重視，研究信息接受者的特征讓信息能有效的傳遞。我們處在一個(gè)高效的時(shí)代，在學(xué)習(xí)古人智慧、獲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的時(shí)候，不希望被古今的文化差異所束縛，也不希望因?yàn)椴荒芡ㄋ滓锥睦斫舛a(chǎn)生閱讀障礙，更希望打破時(shí)間與空間的限制，最大限度的節(jié)約時(shí)間成本，產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)工作效率。古代文獻(xiàn)的信息可視化可以將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的信息進(jìn)行無(wú)障礙的溝通，直觀有效的傳播方式與體驗(yàn)方式讓現(xiàn)代人更好接受、理解、保護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化知識(shí)的普及，增加人們對(duì)文化的認(rèn)同、提高鑒賞能力更讓傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的資源。傳統(tǒng)文化的傳播與傳承，還要面向面向世界，信息可視化的表述方式與傳播方式，可以不受民族、語(yǔ)言、地域等因素的限制，用視覺語(yǔ)言進(jìn)行人文交流與文化傳播。

二、研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

2017年，國(guó)務(wù)院制定重大國(guó)策：全面復(fù)興傳統(tǒng)文化，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，指出：實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要的意義。

信息可視化在傳播傳統(tǒng)文化方面也同樣也蓬勃發(fā)展。故宮對(duì)存留的地面建筑進(jìn)行景觀修復(fù)，在原始狀態(tài)展示的基礎(chǔ)上，結(jié)合電子解說(shuō)、虛擬現(xiàn)實(shí)等新媒體技術(shù)處理為可視化的信息，進(jìn)行展示和文化遺產(chǎn)的保護(hù)，同時(shí)還推出《韓熙載夜宴圖》、《皇帝的一天》這樣寓教于樂(lè)的APP，將傳統(tǒng)文化以可視化的信息進(jìn)行推廣。

三、研究初探

《考工記》及其注解在歷史上有諸多版本，并在文字注釋、圖像考證、研究方式等不同方面都做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也有批判有繼承，將書中的歷史脈絡(luò)、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想進(jìn)行信息可視化的處理，清晰易懂，易于傳播與理解。

《考工記》一書篇幅并不長(zhǎng)，書中記述了木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等6大類，30個(gè)工種，內(nèi)容涉及制車、兵器、禮器、鐘磬、練染、建筑和水利等手工業(yè)的制作工藝和檢驗(yàn)方法，還涉及天文、生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)知識(shí)。《考工記》于清代開啟了“圖證”的研究方法，大數(shù)據(jù)時(shí)代信息可視化可以將書中手工技藝、設(shè)計(jì)信息、變化沿革等信息內(nèi)容以多維的視覺表現(xiàn)方式更直觀的方式進(jìn)行呈現(xiàn)。

信息可視化作為一種以視覺為基礎(chǔ)獲取信息的活動(dòng)，伴隨人類的歷史，但作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)，是近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的，常被稱作信息設(shè)計(jì)或數(shù)據(jù)可視化。視覺是人類獲取信息的主要渠道，然而，對(duì)信息的“看”不等于“看懂”，傳播不代表最終的效果，所以，讓信息適于看，并且看懂，進(jìn)而有效的進(jìn)行傳播，是進(jìn)行信息可視化研究的必要事情。我們要做到的是真正“看懂”、“讀懂”傳統(tǒng)文化、讓傳統(tǒng)文化更形象、更準(zhǔn)確的進(jìn)行傳承。

四、結(jié)語(yǔ)

《考工記》的信息可視化研究以古代典籍為基礎(chǔ)，在探索中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的同時(shí)，探索古代典籍與傳統(tǒng)文化的在大數(shù)據(jù)時(shí)代的傳播模式，以歷史為起點(diǎn)記錄傳統(tǒng)的變化、革新、衍生、創(chuàng)新，形成豐滿的傳承體系，為傳統(tǒng)文化的傳播與傳承提供參考，讓現(xiàn)代人在快速的生活環(huán)境中能夠有效、正確、清晰的理解傳統(tǒng)文化，并為傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)的過(guò)程中提供依據(jù)。