林風(fēng)眠彩色彩觀念中的“調(diào)和思想”
——以彩墨靜物畫為例

陸 樂

（鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院，河南 鄭州 450000）

一、與西方色彩體系的關(guān)系

在法國(guó)巴黎的國(guó)立美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間，林風(fēng)眠選擇了在法國(guó)時(shí)下最負(fù)盛名得費(fèi)爾蘭德.柯羅蒙的工作室。柯羅蒙在上課時(shí)教導(dǎo)自己的學(xué)生：“有一點(diǎn)得好好注意，如果你要用色彩語(yǔ)言來進(jìn)行思維的話，就得有想象力。沒有想象力，你就永遠(yuǎn)別想成為色彩畫家。帶著想象去描繪大自然，這是成為一個(gè)畫家所必備的條件。色彩應(yīng)當(dāng)被你們所思念、夢(mèng)見和冥想”。通過那段時(shí)間的學(xué)習(xí)柯羅蒙的色彩理論在林風(fēng)眠的一生創(chuàng)作中都起到了不可忽視的作用。從他的彩墨靜物畫作品《繡球花》中可以看到林風(fēng)眠大膽的將冷暖色運(yùn)用于繡球花，點(diǎn)綴以白色來弱化紅色和綠色，紅色和藍(lán)色的強(qiáng)烈對(duì)比，使得畫面在統(tǒng)一和諧中展現(xiàn)出了豐富多彩的變幻。林風(fēng)眠根據(jù)一定的光源在具體環(huán)境中使實(shí)物的白色產(chǎn)生出色彩的異變這一自然規(guī)律，巧妙的使用粉紫，粉藍(lán)，粉紅等明度較高的色彩體現(xiàn)出了繡球花晶瑩剔透的質(zhì)感，同時(shí)豐富的顏色互相交織閃爍其間讓我們感受到色彩所帶給我們的樂趣。繡球花上出現(xiàn)的豐富又不失協(xié)調(diào)的色彩正是林風(fēng)眠用心觀察繡球花而得來的感受，這正是林風(fēng)眠內(nèi)心世界的切實(shí)再現(xiàn)。

如果說柯羅蒙對(duì)于林風(fēng)眠色彩觀念的影響是理論的，那么亨利·馬蒂斯對(duì)林風(fēng)眠色彩上的影響則是繪畫實(shí)踐上的。1906年，馬蒂斯展出了《歡樂的生活》，此畫也是他的代表作之一。在這幅作品中我們可以看出馬蒂斯的色彩幾乎都是通過自由的平涂來完成的，物像的輪廓只是分割色彩面的流動(dòng)因素，讓色塊間可以相互作用產(chǎn)生一種富有張力而又和諧的畫面效果。他的色彩純粹大膽，不經(jīng)調(diào)和與修飾。林風(fēng)眠的彩墨靜物畫作中也常見這樣的平涂，強(qiáng)調(diào)構(gòu)成的韻律感；用色純凈，在許多作品中也可以看到用刷子刷出的畫面效果來強(qiáng)調(diào)繪畫的速度與節(jié)奏感。

除了柯羅蒙與馬蒂斯在林風(fēng)眠的整個(gè)一生中，印象派的保羅.塞尚、克勞德·莫奈、巴黎畫派的阿梅黛奧.莫迪尼亞尼以及立體主義和野獸派等眾多西方藝術(shù)流派對(duì)林風(fēng)眠彩墨靜物畫中的色彩都有或多或少的影響。

二、與中國(guó)傳統(tǒng)色彩的關(guān)系

在林風(fēng)眠的成長(zhǎng)過程中一直深受傳統(tǒng)民間藝術(shù)的影響與熏陶。后來赴法留學(xué)老師楊西斯對(duì)他說：“你要做一個(gè)畫家,就不能光學(xué)繪畫,美術(shù)門類中的雕塑、陶瓷、木刻、工藝 什么都應(yīng)該學(xué),像蜜蜂一樣,從各種花卉中吸取精華,才能釀出甜蜜來。”隨著老師的指引林風(fēng)眠沉浸在陶瓷博物館與東方博物館中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)深深著迷。在他的彩墨靜物畫中有許多以深色或是黑色為背景著色明艷大膽的作品與許多民間刺繡有相同的用色規(guī)律。民間的刺繡工藝在色彩上大多繼承著以五行陰陽(yáng)和周易八卦為理論背景的傳統(tǒng)色彩理念。《尚書.洪范》記載：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”中國(guó)民間的色彩體系充斥著古人對(duì)于大自然的理解與敬畏，本身就蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的田野視覺感和神秘感，用色強(qiáng)烈而活潑，層次豐富充滿變化，畫面響亮而不失調(diào)和。在林風(fēng)眠的彩墨靜物畫中我們亦可以發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)，他的畫中經(jīng)常在黑色的背景下幾乎只有繪有純色的紅，菊，紫，黑，綠，體現(xiàn)出了中國(guó)民間藝術(shù)所給予我們的色彩感受，神秘而又活潑，濃郁而有多變，體現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間色彩體系的吸收借鑒以及運(yùn)用。

林風(fēng)眠的彩墨靜物畫不僅深受民間色彩體系的影響，也體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國(guó)畫中“隨類賦彩”與“墨分五色”的色彩思想。在林風(fēng)眠的彩墨靜物畫中墨與色彩都起到了不可或缺的作用。于20世紀(jì)70年代創(chuàng)作的《菊》畫面中紫色的小雛菊在黑暗中靜靜的盛開脆弱而又孤獨(dú)，墨綠色的葉子隱隱約約暗淡沒有生氣，整幅畫的色彩基調(diào)壓抑絕望而又彌漫著絲絲希望。體現(xiàn)了林風(fēng)眠繪畫時(shí)的情感與寄托。在墨色方面他以黑色打底，花瓣，葉子和花盆色彩與墨色完美的交融體現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)畫傳統(tǒng)墨色體系的詮釋和理解，也表達(dá)了自己如這株菊花般頑強(qiáng)的生命力。

三、結(jié)語(yǔ)

在林風(fēng)眠的創(chuàng)作中我們可以看到中國(guó)民間藝術(shù)形式散發(fā)出的勃勃生機(jī)，其中閃爍著漢朝畫像磚與敦煌壁畫的靈動(dòng)與真實(shí)，同樣也可以看到畫作中中國(guó)傳統(tǒng)瓷器線條特有的古樸與流暢。同時(shí)，林風(fēng)眠的彩墨靜物畫創(chuàng)作中也透露著西方藝術(shù)的光芒。后印象派不守常規(guī)的構(gòu)成形式，立體主義對(duì)空間的駕馭以及野獸派奔放的形式表達(dá)也都不經(jīng)意間在他的畫中綻放著光彩。林風(fēng)眠用其多變活潑又不失嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的繪畫風(fēng)格向我們展示了中國(guó)繪畫更多的可能性以及在當(dāng)今時(shí)代背景下旺盛的生命力。