韓寒發文感慨：退學是一件很失敗的事情

“退學是一件很失敗的事情，說明我在一項挑戰里不能勝任，只能退出，這不值得學習。值得學習的永遠是學習兩個字本身。‘學習兩字，不分地點環境，是一件終老要做的事情。我聽到有人得意洋洋地說：‘韓寒，我學你退學了。我不理解。我做得不好的地方有什么好學呢？為什么不去學我做得好的地方呢？”2018年1月8日，韓寒在微博發表了一條長微博，感嘆退學是一件很失敗的事情，一時引發了網友們的關注與熱議。

據悉，韓寒初中就讀于上海市朱涇鎮羅星中學，后以長跑項目體育特長生的身份升入上海市松江二中，在高一期末考試中七科不及格而留級，而后一年，韓寒再次掛科七門并最終在高一退學。“韓寒退學”一事，曾一度被當作應試教育中的特例而大加宣傳。2013年，韓寒還曾在博客中表示“到現在都一直在慶幸自己沒去上大學”，并炮轟“高考作文很蠢”。不僅如此，韓寒還曾在公開場合多次批評現行的教育體制。而如今，完成了從輟學少年到賽車手、作家、公共知識分子，再到主編、音樂人、電影導演的蛻變，35歲的韓寒開始反思自己當年的退學決定。

韓寒的“退學反思”為糾偏反智傾向提供了參照

韓寒當年曾對我國教育體制發起過激烈批評，而他現在卻承認“退學是一件很失敗的事情”，這是很耐人尋味、值得深思的。韓寒的個人奮斗歷程，被很多同齡人視為榜樣，但事實上，只要稍加分析就會明白，韓寒的個人發展和成功模式，其他人很難復制。如果據此貶低學校教育在提高個人社會競爭能力、推動社會文明進步和建設人力資源強國中的支撐作用，無疑會對青少年的成長之路產生誤導。

多年來，一些媒體對此缺乏清醒的認識和判斷，熱衷于用欣賞的口吻傳播一些人對教育的極端批評，聳人聽聞地指責學校教育“毀人不倦”，甚至變相鼓勵極少數家庭脫離學校教育，這其實是另一種“讀書無用論”。諸如此類的言論，無疑會增加人們對學校教育的不信任感，影響人們對教育的科學認知和公正評價，并誤導少數家庭的教育選擇，甚至增加教育改革發展的外在壓力。

公共輿論空間里彌漫著的貶低甚至否定學校教育的聲音，本質上是一種十分可怕的反智主義傾向，值得有識之士和主流媒體高度警惕。少數媒體曾經對反智主義言論過于縱容，現在已到了糾偏的時候。韓寒的反思，為這種糾偏提供了一個極好的參照。警惕公共輿論空間里的反智傾向，應該成為學校和家庭必備的媒介素養。

別誤讀了韓寒的“退學失敗說”

時過境遷，韓寒突然感慨自己的退學是一件很失敗的事情，這推翻了他之前走紅時所仰仗的那些東西。對那些以韓寒為例批判應試教育的人和學他退學的學子來說，有點認知上的失調乃至難以接受，也屬正常。不過，正如一些人當時不該將韓寒退學誤讀為天才少年對抗應試教育體制一樣，今天我們也不該誤讀他的“退學失敗說”，覺得他又開始肯定應試教育了。對于韓寒及其言論，千萬不能頂禮膜拜，不分青紅皂白就篤信不疑。否則，出現認知上的失調倒是小事，選錯人生道路就追悔莫及了。

退一步說，即便韓寒對其退學的認知一以貫之，沒有這種前后矛盾，對其言行同樣不該簡單效顰。同樣，韓寒也并不理解學他退學的粉絲。對他來說，退學不值得學習，值得學習的是“學習”。雖然他從學校退學，但他并沒有放棄學習。寫作、賽車、編輯雜志、拍攝電影……哪一樣不需要學習？所以，他不理解為什么有人學他做得不好的地方，而不學他做得好的地方。胡適之先生嘗言：“從前禪宗和尚說‘菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人。”對昔日韓寒的退學和今天的“退學失敗說”，無論是利用其批判某種制度，一吐胸中塊壘的人，還是有樣學樣的粉絲，該有的態度是多點獨立思考和理性判斷，不受其惑也就不會因誤讀而誤事或貽誤終生了。