詩中自有“讀書”經，唯有書香最醉人

人的一生為什么讀書？為什么努力？總是把道理說了一遍又一遍，但是，能把讀書描述得這么美的，也就只有我們的古詩詞啦！不如在世界讀書日這天，選一首這樣的詩做座右銘吧！

勸 學

[唐]顏真卿

三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，

白首方悔讀書遲。

【詩意】

每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。

古學今用

這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發早勤學，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時間讀書學習修身養性，最好的讀書時間是在三更到五更，晨讀不息；而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學到報國興家立業的本領。詩人從學習的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學習，免得將來后悔。

觀 書

[明]于 謙

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字，胸次全無一點塵。

活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。

金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

【詩意】

我對書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚，憂愁還是快樂，總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字后，胸中再無半點塵世間世俗的雜念。新鮮的想法源源不斷地涌來，用之不竭，像東風催開百花、染綠柳枝一樣，依次而來。漫跨著金鞍，權貴們猶嘆芳蹤難尋，誰也不信這書齋里別有春景。

古學今用

該詩盛贊書之好處，極寫讀書之趣。詩的首聯將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦，樂在其中。頷聯用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態。一眼掃過三千字，非確數，而是極言讀書之多之快，更表現詩人讀書如饑似渴的心情。胸無一點塵，是比喻他胸無雜念。這兩句詩將詩人專心致志，讀書入迷的情態躍然紙上，也道出了一種讀書方法。頸聯用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，表現詩人持之以恒的精神。“活水源流隨處滿”是化用朱熹《觀書有感》中“問渠那得清如許，為有源頭活水來”而得，是說堅持經常讀書，就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養，永遠清澈。“東風花柳逐時新”是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就像東風催開百花、染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡。尾聯以權貴公子反襯，顯示出讀書人的書房四季如春的勝景。讀書可以明理，可以賞景，可以觀史，可以鑒人，真可謂是思接千載，視通萬里，這美好之情之境，豈是玩物喪志的游手好閑者所能領略到的！

讀書有所見作

[清]蕭掄謂

人心如良苗，得養乃滋長；

苗以泉水灌，心以理義養。

一日不讀書，胸臆無佳想。

一月不讀書，耳目失精爽。

【詩意】

人心和禾苗一樣，得到養分才能生長，禾苗用泉水灌溉，心智用道理陶冶。一天不讀書，心中便沒有好想法。一個月不讀書，連耳朵眼睛也失去了原來的清爽。

古學今用

讀書是一種習慣，這種習慣的養成不是一朝一夕的事。這首詩舉例說明讀書的益處與不讀書的壞處，忠告人們要熱愛讀書，要堅持多讀書，并將其道理表達得淋漓盡致。現在人們常說，人心是一塊田，不種花來就長草。而讀書可以養性，善讀書、愛讀書、讀好書則可以避免我們心靈的荒蕪，可以綠化我們的精神。

冬夜讀書示子聿

[南宋]陸 游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

【詩意】

古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。

古學今用

孜孜不倦、持之以恒地做學問、學知識固然重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識。書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合當前的情況，還有待實踐去檢驗。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。詩人從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調實踐的重要性，凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思：一是學習過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”；二是獲取知識后還要“躬行”，通過親身實踐化為己有，轉為己用。詩人的意圖非常明顯，旨在激勵我們不要片面滿足于書本知識，而應在實踐中夯實和進一步獲得升華。

讀 書

[宋]陸九淵

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。

未曉不妨權放過，切身須要急思量。

【詩意】

讀書最忌諱的是急于求成，若能細細加以琢磨，必有無窮的興味。不能理解的地方不妨暫且放在一邊，但對自己有用的東西卻要抓緊思考。

古學今用

這首詩前兩句說出了讀書的心理前提和基本方法，后兩句談的是讀書的策略。讀書要循序漸進，但所讀的書不一定就符合你個人的“序”，可能有的書，或者書中的某些地方，一時半刻難以理解，甚至無法理解；詩人認為，這時不妨暫時放下，以后功夫到了自己會豁然開朗。但讀書是不是只揀能夠讀懂的讀呢？詩人也不同意這種觀點，他認為和自己聯系緊密的，現在常常用到的還是要弄懂，如果不懂就要請教討論，直到弄懂為止。