馬克思使用正義范疇的文本清厘與層面劃分

王　廣

馬克思與正義的關系，近些年來一直是學界研究的重要論題。然而，學界對這一問題的研究，始終呈現出言人人殊、聚訟紛紜的面貌。艾倫·伍德、胡薩米、尼爾森等學者在這一問題上各自有相應文本支撐卻又觀點截然對立的解讀，進一步增加了這一問題的難度①。馬克思究竟贊成正義還是反對正義？馬克思是否認為資本主義社會是非正義的？馬克思批判資本主義、吁求共產主義是否有基于正義的成分？這一系列問題仍未有定論。

筆者認為，要準確解答馬克思與正義問題，最根本的關節點是要“以馬克思解讀馬克思”，這就要求我們基于馬克思(包括恩格斯)的真實文本，對他在這一問題上的各種論述進行清厘、分類和概括。目前，中文世界最為齊備的馬克思著作仍然是《馬克思恩格斯全集》②，筆者對馬克思“正義”文本的研究以此為基礎并參照其他選本。通觀馬克思以及恩格斯的全部文本，與正義有關的內容，主要是“正義”“公平”“公正”等范疇。以往學界普遍認為，馬克思很少留下關于正義問題的論述和文本，以致美國學者威廉·麥克布萊德寫到，“一定要付出很多努力才能占有馬克思如此稀少的論及正義的材料”③。但這更多的是因為以往學者研究馬克思與正義問題主要是釋讀他關于分配正義的文本，事實上，馬克思在正義問題上的論述有更為廣闊的內容。

經過仔細梳理，筆者認為，馬克思實際上是在三個不同的層面上談論正義問題：(1)日常社會交往層面，在這一層面，正義被馬克思視為一種表達不偏不倚之義的“簡單的道德”；……