范式轉(zhuǎn)移與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

中國(guó)是全世界教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展最先進(jìn)的國(guó)家之一。2016年OECD（經(jīng)濟(jì)與合作發(fā)展組織）公布的“教師教學(xué)國(guó)際調(diào)查”（TALIS）結(jié)果表明，上海教師展現(xiàn)出眾多優(yōu)勢(shì)，具體包括：教師對(duì)于最新的教學(xué)方法有很強(qiáng)的認(rèn)同，并開(kāi)展了很多實(shí)踐，有更深的專(zhuān)業(yè)合作和專(zhuān)業(yè)發(fā)展，校長(zhǎng)花費(fèi)更多的時(shí)間在教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展上，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的參與度及合作程度居世界第一。很多發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)在都開(kāi)始向中國(guó)教育及教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)。

但是，中國(guó)教師發(fā)展也面臨問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先，中國(guó)的新課程改革對(duì)教師提出了新的要求：尊重學(xué)生個(gè)體，協(xié)助發(fā)掘其價(jià)值；不僅重視知識(shí)，也重視學(xué)習(xí)過(guò)程及價(jià)值觀等；照顧學(xué)生的個(gè)別差異，提供足夠機(jī)會(huì)并支持他們自己去探索；教師能自己創(chuàng)新，也鼓勵(lì)及接受學(xué)生創(chuàng)新；教師專(zhuān)業(yè)自主，不盲目跟隨；鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，具有批判能力；接受及倡議多元化，不過(guò)度標(biāo)準(zhǔn)化及單一化（包括教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生表現(xiàn)、評(píng)估方式等）；與學(xué)生平等互動(dòng)，縮短心理距離。

其次，中國(guó)基礎(chǔ)教育成就非凡，在國(guó)際能力測(cè)試上名列前茅，但在尖端科學(xué)技術(shù)上卻缺乏應(yīng)有的出色表現(xiàn)。“應(yīng)試教育”雖然有了較大改觀，但仍處于主導(dǎo)地位，對(duì)于學(xué)生均衡發(fā)展的重視仍然不足。如果繼續(xù)過(guò)分注重知識(shí)，缺乏創(chuàng)意思維、獨(dú)立思考及批判能力的培養(yǎng)，我們?nèi)匀恢粫?huì)培育出基本知識(shí)能力扎實(shí)，并在各行業(yè)受歡迎的雇員，而非頂尖的科學(xué)家、企業(yè)家、思想家及藝術(shù)家。

這都表明，雖然中國(guó)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到很高水平，但是要更好地促進(jìn)教育發(fā)展，教師發(fā)展一定要有突破。

當(dāng)前，教師發(fā)展主要集中于知識(shí)、能力的提升，同時(shí)也開(kāi)始強(qiáng)調(diào)知行合一。但是，在信念、態(tài)度、價(jià)值觀方面卻相對(duì)做得較少。

教師在改革中，如果對(duì)原有信念、價(jià)值等沒(méi)有改變，只是學(xué)習(xí)了一些新理論、知識(shí)及技能，那他們未必愿意在課堂內(nèi)應(yīng)用這些習(xí)得的理論、知識(shí)和技能，或是用得有形無(wú)神，沒(méi)有成效。面對(duì)一波又一波的改革，若信念不改，教師就會(huì)如浮在水面的皮球，只會(huì)上下移動(dòng)，不會(huì)隨著波浪向前邁進(jìn)。

美國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩（Thomas· S·Kuhn）提出，“范式轉(zhuǎn)移”是指一個(gè)領(lǐng)域里出現(xiàn)了新的發(fā)展，原有的理念、假設(shè)、法則、價(jià)值等已不再適合新的轉(zhuǎn)變，從而迫使人們?cè)谠擃I(lǐng)域中做出根本性的改變。

教育改革也需要范式轉(zhuǎn)移，從“教師無(wú)所不知”到“教師也是學(xué)生”，從“錯(cuò)誤就是沮喪”到“錯(cuò)誤等于學(xué)習(xí)”，從“老師問(wèn)，學(xué)生聽(tīng)”到“學(xué)生問(wèn)，學(xué)生思考”，從“目標(biāo)是好成績(jī)”到“目標(biāo)是學(xué)習(xí)”，從“背誦知識(shí)”到“解決問(wèn)題”，從“完成作業(yè)”到“創(chuàng)造”，從“一刀切”到“量身定制”，從“嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)則”到“不需要規(guī)則”。要實(shí)現(xiàn)范式轉(zhuǎn)移，不能只是單純改變外在的做法、行為和工具，背后的信念、價(jià)值和基本假設(shè)等都要有所改變。

因此，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅僅只是知識(shí)、技能的提升，還包括信念、態(tài)度及價(jià)值的改變。如果后者沒(méi)有相應(yīng)的改變，就很難完成行為的轉(zhuǎn)變，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展就會(huì)受到限制，教師能力及表現(xiàn)就不會(huì)有很大的變化，學(xué)生學(xué)習(xí)就不會(huì)產(chǎn)生飛躍。

要改變價(jià)值觀和信念是不容易的，因?yàn)樗歉畹俟痰模⑶彝ǔ１徽J(rèn)為是理所當(dāng)然的。價(jià)值觀及信念不能靠外力達(dá)成，只有經(jīng)過(guò)教師自己深入反思才會(huì)改變。

“一課兩講”就是基于范式轉(zhuǎn)移的理念所設(shè)計(jì)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)。從2000年開(kāi)始，香港大學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)研究中心推行這一教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式，它能有效刺激教師對(duì)習(xí)以為常的做法及其背后理念進(jìn)行深入反思，從而促進(jìn)范式轉(zhuǎn)移的發(fā)生。與“同課異構(gòu)”相似，“一課兩講”是指兩位屬于不同教育系統(tǒng)的教師，各自獨(dú)立地設(shè)計(jì)并教授學(xué)生相同的一課，并互相觀課，課后和對(duì)方及專(zhuān)家共同討論。“一課兩講”的作用在于，兩個(gè)不同系統(tǒng)的課堂，因?yàn)樾拍睢⑽幕⒅贫取⒔處熡?xùn)練等的不同，存在著很大的差異。這種巨大的差異便會(huì)刺激教師反思一些習(xí)以為常、覺(jué)得理所當(dāng)然的做法，令他們重新思考一些平時(shí)意識(shí)不到的背后理念及基本假設(shè)。

“一課兩講”開(kāi)展至今已有17個(gè)年頭，由最初的面對(duì)面實(shí)地進(jìn)行，發(fā)展到現(xiàn)在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行聽(tīng)課及討論，參加的地區(qū)亦由大陸和香港擴(kuò)展到包括新加坡在內(nèi)的東南亞國(guó)家，不久的將來(lái)更會(huì)推廣至美國(guó)。多年實(shí)踐證明，“一課兩講”是一個(gè)有效促使教師反思其信念、價(jià)值觀及基本假設(shè)的手段，能幫助實(shí)現(xiàn)范式轉(zhuǎn)移。希望以后能有更多的教師，通過(guò)“一課兩講”與其他地方的教師進(jìn)行交流，實(shí)現(xiàn)范式轉(zhuǎn)移，提升專(zhuān)業(yè)水平。

教師專(zhuān)業(yè)水平及研修專(zhuān)業(yè)化水平的提高不能單靠學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，更要重視范式轉(zhuǎn)移，促進(jìn)教師不斷反思理念、態(tài)度、價(jià)值觀和基本假設(shè)。

（本文根據(jù)吳浩明博士在中國(guó)教育學(xué)會(huì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究中心“第二屆全國(guó)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)術(shù)會(huì)議”國(guó)際論壇上的主題報(bào)告整理而成）