忽如一夜“佛系”來

千人伊面

“90后”的孩子們屢遭吐槽，先說他們禿頂了、失眠了，現(xiàn)在又說一個新詞：佛系。佛系的大概意思就是：有也行，沒有也行，不悲不喜，不爭不搶，把佛祖無欲無求的概念偷換到他們身上。

對佛系這個詞，我一聽就明白，因為我的身邊就躺著幾個這樣的“90后”。什么佛系，在《人民的名義》中達(dá)康書記曾憤怒地大喊：懶政！不作為！對佛系的孩子們，我們也可以說一聲：懶活！不作為！

不過，喊也是白喊，人家都佛系了，還在乎你這個路見不平一聲吼嗎？

究其原因，“90后”的孩子不缺。不缺物質(zhì)，也不缺精神。

物質(zhì)是父母家人創(chuàng)造的。“60后”“70后”的父母為他們創(chuàng)造了相當(dāng)?shù)呢敻唬麄冇谐杂泻龋瑥膩聿恢郎罹o迫是何物。

有工作有學(xué)上的孩子，被家長夸成一朵花，他們只要好好上班、上學(xué)就已經(jīng)完美。沒有工作沒有學(xué)上的孩子，父母也不會把他們趕出家門，不缺吃不缺喝，一個孩子就算啥也不干，父母還能把他們攆出去？就一個孩子。

精神上，“90后”的孩子從小就見多識廣，他們眼界、知識面都不少，國內(nèi)游完了國外游，幾個朋友組個團，說走就走，沒有什么可以阻擋。

就算這些都沒有，“90后”還有一個神器：手機。玩手機、玩游戲。很多家長都說，沒有手機他們都不知道怎么活了。

“90后”的孩子，旱澇不均。有些人什么都不缺，有些人卻缺的太多。比如，房子，憑他們一個月三四千元的工資，買房子、娶媳婦這輩子都別想。光腳的不怕穿鞋的，所以，小爺也不懼了，未來怎么樣，前途怎么樣，愛誰誰，不管了，今天活得瀟灑就行。

輕飄飄的“90后”，沉重重的“90后”，都統(tǒng)一戴上面具：佛系。

其實，不光“90后”，我發(fā)現(xiàn)“70后”的男女們，也入了佛系。前些日子，幾個女朋友來北京，我?guī)б粋€“70后”花美男湊局聚會。之所以帶花美男，因為他是我們共同的朋友。本以為這是一場風(fēng)花雪月的女士聚會，沒想到三句話下來，一女士展示腕上沉香，花美男立刻現(xiàn)了原形：圍巾解下，拉鎖撕開，卸下脖子上纏了三四圈的大佛珠。結(jié)果可想而知，這場聚會秒變成禪悟人生會，個個善男信女，吟經(jīng)打坐，棄紅塵于不顧。

這些都是表相，實質(zhì)是“70后”的男女們走過了青春，拼殺了職場，一切似乎塵埃落定，繁華過后的心變得沉靜。

而這個世界，誘惑太多、欲望太多，這些傷人的東西，如果處理不好，就憑空增添煩惱。所以，和“90后”們不同，“70后”是主動選擇了佛系。

我是一個喜歡任意揮灑情緒的人，這樣的我頭幾年還受歡迎，這幾年朋友們都不理我了。比如，我寫文章時會激動，會抒發(fā)情緒。這時我的朋友就說了：“你的心不定。你若悟透知足常樂，少一些貪念，便一目了然。”我其實不想一目了然，我想折騰，朋友微笑加持：“生命是一場修行。”我說死了就徹底悟了。另一個朋友恨僧不成佛地來一句：“你啊，仍在門外！”天！我趕緊逃，這還能不能好好地聊天了。

“90后”的佛系，需要來點少林精神，來場華山論劍。“70后”的佛系，希望不要太過認(rèn)真，“70后”，你可具備認(rèn)真這個強大的基因。（資料來源：《北京青年報》）