基于學(xué)科核心素養(yǎng)下如何在思想品德課中培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)

沈秀林

摘 要：對(duì)學(xué)生而言，發(fā)展核心素養(yǎng)最重要的一點(diǎn)就是人文底蘊(yùn)，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和樹立多元發(fā)展觀具有重要作用。為了培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)，教師應(yīng)該基于思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)，在課堂教學(xué)中以高揚(yáng)人文性為目的，借助優(yōu)秀的文化和民族精神陶冶學(xué)生的心靈，并且尊重學(xué)生的實(shí)際成長(zhǎng)情況進(jìn)行引導(dǎo)與關(guān)懷，以實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：初中政治；核心素養(yǎng)；人文底蘊(yùn)

思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在學(xué)生具備能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求和自身成長(zhǎng)要求的良好品格和關(guān)鍵能力。這其中最為重要的人文底蘊(yùn)體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)人文領(lǐng)域知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)、理解以及運(yùn)用的能力，當(dāng)然也包括情感態(tài)度的形成和價(jià)值取向的構(gòu)建。更具體地說，它是反映學(xué)生人文積淀、人文情懷和審美情趣等一系列主觀情緒的集合，因此需要教師在思想品德課程教學(xué)中有計(jì)劃地進(jìn)行引導(dǎo)和滲透。一般來說，教師可從以下幾個(gè)方面入手來培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

一、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是由知識(shí)、能力、情感、意志、觀念等多種因素組合而成的，它反映出一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，具體表現(xiàn)在人格是否健全、精神是否健康、氣質(zhì)是否順暢以及修養(yǎng)是否良好。對(duì)初中學(xué)生而言，思想品德課堂教學(xué)是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要場(chǎng)所，它需要教師以尊重學(xué)生為前提，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和成長(zhǎng)狀態(tài)，對(duì)學(xué)生的精神層面給予關(guān)懷和引導(dǎo)，利用優(yōu)秀的歷史、人文知識(shí)潛移默化地感染學(xué)生，使其增長(zhǎng)智慧、豐富情感。

二、增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

對(duì)于社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知和擔(dān)當(dāng)是衡量一個(gè)學(xué)生是否具備人文底蘊(yùn)的重要依據(jù)，也是學(xué)生發(fā)展思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的最直觀表現(xiàn)。所謂責(zé)任擔(dān)當(dāng)包括學(xué)生在處理社會(huì)、國家和國際等問題時(shí)的情感態(tài)度、行為方式和價(jià)值取向，需要教師在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任心，使學(xué)生在日常生活中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，在內(nèi)心構(gòu)建崇高的社會(huì)理想并為之奮斗，以服務(wù)社會(huì)和奉獻(xiàn)社會(huì)為宗旨，從自身做起盡全力維護(hù)社會(huì)的公平和正義。

三、用優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生心靈

青少年時(shí)期是塑造真善美的心靈、培養(yǎng)高尚情操、提升精神境界的重要階段，對(duì)教師而言，可以利用人類發(fā)展歷程中流傳下來的優(yōu)秀文化作為寶貴的精神財(cái)富來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。具體來說，教師在思想品德課程中可以挑選合適的時(shí)機(jī)，通過引入古今中外的名人名言或英雄事跡來影響學(xué)生的思維感知，使學(xué)生在優(yōu)秀文化的熏陶下得到心靈的凈化。

四、用民族精神陶冶學(xué)生心靈

中華民族的民族精神是支撐我們一路走到現(xiàn)在的重要支柱，它所具有的豐富的內(nèi)涵可以有效地幫助教師陶冶學(xué)生的心靈。比如說，教師在思想品德課程教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生建立愛國情懷，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一為目標(biāo)，以和平發(fā)展為宗旨，以勤勞勇敢為準(zhǔn)則，以自強(qiáng)不息為底蘊(yùn)，讓學(xué)生在民族精神的海洋中獲取屬于自己的瑰寶。另外，教師應(yīng)結(jié)合思想品德課程教材內(nèi)有關(guān)民族精神的內(nèi)容，通過高效的課堂教學(xué)來傳遞民族精神的內(nèi)涵，使學(xué)生通過實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)民族精神。

五、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律

初中學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中暴露出很明顯的規(guī)律特點(diǎn)，比如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)顯著增強(qiáng)、學(xué)習(xí)責(zé)任感穩(wěn)步提高、注意力愈發(fā)集中和穩(wěn)定、抽象思維能力漸長(zhǎng)、想象力和創(chuàng)造力空前旺盛、情感認(rèn)知開始萌發(fā)、意志力面臨挑戰(zhàn)，并且逐漸發(fā)展出自我意識(shí)、道德觀念和集體意識(shí)等。綜合這些特點(diǎn)的規(guī)律，可以摸索出學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展前進(jìn)的道路，教師應(yīng)該結(jié)合課堂環(huán)境和實(shí)際生活，有針對(duì)性地幫助學(xué)生走出誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)思想與行動(dòng)的和諧發(fā)展。

六、反映青少年文化特點(diǎn)

初中階段的學(xué)生具備青少年獨(dú)有的時(shí)代開放性和流行模仿性，因此需要教師在思想品德課程教學(xué)中反映出這些文化特點(diǎn)。詳細(xì)地講，教師應(yīng)做到：第一，正確處理學(xué)生迷戀流行文化的現(xiàn)象，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生兼顧好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和有益的流行文化；第二，重視學(xué)生身上具有的鮮明時(shí)代特色，教導(dǎo)學(xué)生合理看待并使用互聯(lián)網(wǎng)，力爭(zhēng)在信息化時(shí)代不隨波逐流；第三，時(shí)刻把握學(xué)生思想解放的程度，避免由于過渡開放導(dǎo)致對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極影響，及時(shí)糾正不健康的思想和行為。

七、關(guān)心學(xué)生的精神需求

作為教師，不應(yīng)只把注意力放在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，也要重視并關(guān)心學(xué)生精神成長(zhǎng)方面的需求，尤其是對(duì)于人文性較強(qiáng)的思想品德課程，更需要教師有所作為。具體來講，教師可以在課堂教學(xué)過程中設(shè)置有趣的教學(xué)情境，通過引入動(dòng)人的故事來進(jìn)行諄諄誘導(dǎo)，使學(xué)生的情感得到滋潤，讓學(xué)生在未來人生的道路上確定奮斗目標(biāo)以及理想信仰；通過豐富多變的實(shí)踐活動(dòng)來鍛煉學(xué)生的勇氣和毅力、錘煉學(xué)生的品格和意志。做到這些，就可以最大限度地滿足學(xué)生的精神需求和成長(zhǎng)需要。

基于學(xué)科核心素養(yǎng)下對(duì)學(xué)生人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)是當(dāng)前初中思想品德課程的重要目標(biāo)，作為教師可以從多個(gè)方面入手進(jìn)行引導(dǎo)，以幫助學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中于無聲無息之間積累人文素養(yǎng)和情懷，使學(xué)生受益終生。

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？誗編輯 李博寧