李鎮西：回到教育最初的起點

徐蓓

他是一名普通的基礎教育工作者——從教36年，長期從事中學語文教學并擔任班主任，還曾是成都市城郊接合部一所普通中學的校長。

他又不是一名普通的教育工作者——他以12卷《李鎮西教育作品》《愛心與教育》《做最好的老師》《給教師的36條建議》《做最好的班主任》《做最好的家長》等著作，影響了許多人;對教育的執著探索與思考，令他與吳敬璉、錢穎一、顧明遠、周國平等知名專家一起，登上了“中國教育三十人論壇”。

當很多人面對教育困局束手無策時，李鎮西以“能做一點做一點”的精神執著前行，而他的目標，就是“讓教育回到最初的起點”。

學校就算沒有“特色”，又有什么關系

問：您提倡“讓教育回到最初的起點”。在您眼中，教育的起點是什么？換句話說，教育是為了什么？

李鎮西：我經常看到一些教育項目通知或某些教育活動的方案，開頭往往這樣寫：“為了貫徹落實教育部最近頒發的教育中長期發展規劃，我們特舉行這次活動……”“為了貫徹落實×××領導在全國教育工作會議上的講話精神，我們特召開這次……”給我的感覺是，我們現在所搞的教育，好像是為了某個精神、某個規劃甚至某個文件。我覺得，這樣的思路是有問題的。

我想起臺灣作家張曉風。一次她送兒子去學校，看著兒子走進校園的背影漸行漸遠，感慨萬千。回到家里，寫下一篇散文，其中有這么一段話：“世界啊，今天清晨，我交給你們一個歡欣誠實又穎悟的孩子，多年以后，你將還我一個怎樣的青年？”這一句發問，敲擊著每一個有良知的教育者的心。我們的所有教育行為，不都是為了回答這位母親的發問嗎？

也就是說，我們的教育就是為了千千萬萬母親的孩子，就是為了我們每天面對的每一個孩子。這就是我們教育樸素的起點。

問：您是怎么讓您的學校回歸“樸素”的？

李鎮西：比如，你們看到在成都市武侯實驗中學的校園里，沒有口號，沒有標語，許多學校有的什么“校風”“教風”“學風”之類的橫幅都沒有，也沒有任何領導視察學校的照片，沒有領導的題詞等等。我就想讓學校樸素樸素再樸素，因為教育本來就應該是樸素的。

但我們現在有些教育實在是太喧囂、太華麗。有的校長腦子里想的總是“彰顯特色”“打造品牌”“提升形象”“擴大影響”……做了一點點事，都要大肆炒作。

問：辦出特色、辦出品牌，不是許多中小學校正在努力實現的奮斗目標嗎？

李鎮西：首先聲明，我從不反對學校有特色。但現在好多學校所謂的“特色”都是假特色。找幾個專家來幫著“總結”“提煉”“梳理”，于是幾個關鍵詞出來了，特色誕生了。要我說，這些“特色”純粹就是拿來做展板用的，拿來做招生宣傳用的，拿來迎接上級檢查驗收用的，拿來寫匯報材料用的……和學生一點關系都沒有！

我們并不缺新的教育理念，就缺一個字——做

問：您這位“統統沒想過”的校長，當時受到了業內許多好評，但也引起了爭議。您怎樣看待這種爭議？

李鎮西：很多勇于改革的校長都有爭議。教育本身是因人而異的，因時、因地也不同，即使在同一個地區，也會因不同文化環境而有不同的學生，所以，同樣的教育方法可能在這里做得好，在那里就行不通。因此，同一種做法引起不同的評價很正常。每個校長只要能根據自己的實際情況，把學校辦到他能夠辦到的最好狀態，就是好校長。

問：您覺得，好校長最需要具備的素質是什么？

李鎮西：自由的心靈、執著的信念。雖然有時候你可能會妥協，可能說一些不想說而又不得不說的話，但內心一定要有自己的堅持，要有自己的東西，這是最重要的一點。

問：您不當校長后，很多學校還高薪請您去做校長，您卻拒絕了。為什么？

李鎮西：其實我本身并不適合當校長。我曾經說過，我是一個“業余校長”，我的行政能力較差。校長不僅需要教育理想，還需要協調能力，這方面我是很弱的。但因為我愛學生，做事認真，所以無論當教師還是當校長，也算有了一些成績。

2000年我考入蘇州大學，師從朱永新教授，攻讀教育哲學博士，接觸到新教育實驗。從那時起，我就一直參與這個民間教育改革行動。現在我負責全國的新教育實驗，同時要努力帶出一批年輕人來。

問：新教育到底“新”在哪里？我們怎么理解這個“新”？

李鎮西：所謂“新”，并不一定是前所未有的東西。有一些理念，過去有人說，但是沒人做，我們現在把它做起來了，這就是“新”。比如北京十一學校的改革，全校4000多個學生，就有4000多份不一樣的課程表，這是多么新的做法。但仔細想想，這種教育理念也不是新的，2000多年前孔夫子不就說過要“因材施教”嗎？這種理念過去一直在說，但現在有人做了，這就是“新”。

還有一些做法，過去也有人做，但是現在做得更系統、更細化，這也是“新”;有些做法在以前做過，現在又增加了新的時代內容，這也是“新”。

所以，新教育的“新”絕對不是橫空出世的，而是與時俱進、推陳出新，它的核心是讓教育回到它本來的樣子。

問：在您看來，當下的教育已經偏離了正確的軌道？

李鎮西：從某種意義上說是這樣。如果原本豐富多彩的教育只剩下兩個字——“刷題”，教育就會變得越來越畸形、越來越扭曲，人們都漸漸忘記了教育的本來面目。

其實，在中國教育界，很多教育理念都并不新鮮，甚至耳熟能詳，但是就缺一個字——做。

李鎮西和學生們

比如，我們平時總是在口頭上說，教育是為了孩子，但是我們究竟有沒有把它落到實處呢？“為了孩子的一切，一切為了孩子”，這是我們經常說的。但事實是怎么發生偏差的呢？為了孩子，我們辦起了學校，設立了課程，搞起了教研;為了把教育辦好，我們開始搞標準化，設定了指標，搞起了驗收。到了這一步，教育開始變了味：為了驗收，我們讓孩子弄虛作假;為了創品牌，讓孩子停課，搞演出。我們所搞的教育，漸漸不是為了孩子，就這樣慢慢發生了偏移。

還有，我真看不出中國和美國的教育觀念有什么本質上的不一樣，都講“以人為本”，都講“培養創造性人才”。我在美國看到，他們的每一堂課都可以當成我們這里所謂的“公開課”——學生互動、討論很熱烈，這是他們的常態。我們的“公開課”看上去也很活躍，但是回到日常的教室里，還是老師在上面講、學生在下面聽。這不是理念的差別，而是行動的差別。

幸福應該是屬于千千萬萬普通教師的

問：兩年前，您成立了“李鎮西博士工作站”，第一件事就是在網上招募一批對新教育實驗感興趣的年輕教師，響應的人多嗎？

李鎮西：挺多的。工作站主要面向成都市招收學員，我寫的條件是：一、富有童心，有高度的職業認同感;二、對教育教學有較強的理解能力、研究能力、領悟能力和專業功底;三、長期扎根在講臺與班級;四、喜歡閱讀;五、能夠耐住寂寞，不為世俗所動。最后招了20多位學員。我們的工作站不寫計劃，不寫總結，也不需要考核。我每個月請一位名師來開講座、上公開課，教學員們可以跨學科上課，我們還走出去，去北京等地考察走訪學校。

我不要求學員們發表多少文章，不要這些世俗的東西，成長本身就是目的。我的目標絕不是培養什么全國優秀教師，我們只是希望更多的孩子能有好的老師。

李鎮西教育思想報告會

問：您以這種培養種子教師的方式來推廣自己的教育理念？

李鎮西：是的，新教育實驗的抓手就是培養種子教師。教育改革有很多途徑，比如葉瀾教授的新基礎教育，抓手是課堂，通過改變課堂的形態、改變課堂的師生關系來提升教育的品質;新課改也是一種途徑，是通過改變課程來帶動教育改革。而新教育實驗的核心在于改變教師。在我們看來，課程也好課堂也好，只有教師變了，才會發生真正深刻的變化。

問：一所學校如果沒有一批好老師，那是不可想象的。但為什么中國的老師普遍走不出職業倦怠感的怪圈？

李鎮西：不是因為教師的素質、能力不夠，而是教師的職業認同出了問題。因為始終圍繞著“考試分數”這根指揮棒在轉，學生們在有些老師的眼中被分為三六九等：這個孩子能考上985，這個孩子能考上二本，這個孩子什么大學也考不上。學生們不是一個個體，而是一個個分數的化身，久而久之，你怎么還會有教育激情？只有當教師從關注分數轉而關注到孩子的成長過程，并進入孩子的心靈，他才會真正地愛上教育，也才會體驗到作為一名教育者的幸福。

問：當教育者真正愛上教育，他們會產生怎樣的改變？

李鎮西：舉個例子吧，成都市紅牌樓小學的黃雪萍老師，“奔五”的人了，已經有了她這個年齡應有的一切，包括職稱、榮譽，家庭條件也很好。這樣的老師在很多學校里都有，按說她沒必要再努力、再奔什么目標了。但黃老師在接觸了新教育實驗后，自己照著要求做了起來，閱讀、培訓非常投入，最終改變了她自己，獲得了以前沒有過的教育幸福感。

我們工作站還有一位“90后”教師陳秋菊，是“馬云鄉村教師獎”的獲得者。她在成都市樂至縣的一所鄉村學校當老師，離成都有128公里的路程，但每次都是第一個趕來聽課的。我的工作站又不是學歷教育機構，她千辛萬苦地跑來聽課，沒有一點功利思想，只能說明她是發自內心想當一名好老師。

問：他們從教師這個職業中產生了對自己的認同感。

李鎮西：他們都發自內心地認為：我要成為一個幸福的老師，這是我給自己提的要求，而不是為了做課題，不是為了評職稱，不是為了外在的名利。我當一個好老師，是為了我自己，不是為了別人，這就是職業認同感。所以我經常說，幸福比優秀更重要。因為優秀與否是別人的評價，幸福與否則是自己的感覺。幸福應該是屬于千千萬萬普通教師的。

我們學校的蔣長玲老師在演講時說過這樣一句話：“我并不領先，但我在行進;我并不優秀，但我很幸福。”如果每個老師都具備這樣的情懷搞教育，那才是真教育。

未來的教育終會回到最初的起點

問：但是，有人說，未來的教育會被人工智能所取代，老師這個職業終會消失。您認可這種說法嗎？

李鎮西：問題的關鍵，仍然在于我們怎樣來理解教育。

在如今很多人看來，教育就等同于刷題，教育就是傳授知識。當然，傳授知識是教育很重要的一個內容，在這方面，人工智能也好，機器也好，互聯網也好，的確是有優勢的。它可以減少老師的一些機械性勞動，可以把老師從大量煩瑣的低效的重復性的勞動中解放出來，而且還能更新教師的教育手段。

但是在我看來，人工智能只能完成傳授知識、培養技能的具體工作。比如學習駕駛，通過人工智能可以進行模擬訓練。還比如補習培訓學校，我從來不認為這些補習學校是在做教育，他們只是關心怎么在短時間內把學生的分數提高上去，這種工作也許人工智能是可以取代的。

現在，有的老師就是把自己退化成一個“機器人”，把自己退化成一個“智能人工”，眼里只見分數不見學生。這樣的老師只會冷冰冰地傳授知識，那么，用人工智能取代他，不是很正常嗎？

然而，真正的教育、真正的老師永遠都不會消失。

問：您為什么會如此肯定？

李鎮西：中國未來的教育會是什么樣子？小微學校也許會比較普遍，學校大多會利用互聯網進行教學，一個教師可能會教比較少的學生，而不是像現在有的班級有五六十個學生。雖然根據中國的實際情況，學校會各不相同，但有一點是肯定的：未來教育會更多地傾向于人的心靈的塑造，而不再是知識的傳播。

有人說，德育和傳授知識可以分開，老師專門搞德育，傳授知識則由人工智能來完成。有這種想法的人是完全不懂教育的。因為德育不是孤立存在的，它是伴隨在教學過程當中的。人工智能雖然可以判斷學生做題是對是錯，但學生做題時是不是緊張，他上課有沒有發言，他是不是自卑，這些人工智能都不知道。在教學的過程中，價值觀的形成、情感的培養、知識的傳授是融為一體的。教育伴隨著思想的養成，它是和靈魂打交道的事業。教師的一個眼神，一個微笑，可以帶來不一樣的效果。

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過，學科知識的培養，也是塑造人格的一個組成部分，學知識本身不是目的，在學習的過程中，提升人的素質才是最終的目的。從這個角度來說，人工智能永遠不可能取代教師。

所以，未來的教育不管發展成什么樣的形態，它永遠不可能是冷冰冰的知識傳授和技能訓練，它會更強調人的全面發展，也就是回到教育本來的樣子，回到教育最初的起點。在古代，無論東西方，教育的本意就是人的引領，就是教你做人，因此，未來的終極教育還是會回到起點上去。