太平天國(guó)的一件文物

赫 草

這件太平天國(guó)文物，是一件告示。它來(lái)自于山西呂梁一條山溝里的農(nóng)戶(hù)之家，據(jù)藏友講，該藏品的原主人祖上曾是清朝咸豐時(shí)期軍隊(duì)的小官，曾參與征討過(guò)太平軍，所以留有此文物。

告示用的是質(zhì)地較薄的麻紙，且稍黑，尺幅很大，寬為51厘米，高為84厘米，當(dāng)為對(duì)開(kāi)紙一張。文末有“太平天國(guó)庚申十年五月二日”等字樣，經(jīng)查，庚申十年為清朝咸豐十年，公歷1860年。告示為毛筆字撰寫(xiě)，經(jīng)雕版后印刷，字工整漂亮，有柳顏之風(fēng)。

1860年，熟悉歷史的人都知道，是一個(gè)內(nèi)外交困、多災(zāi)多難的年頭。

這邊，七月，英法聯(lián)軍占據(jù)上海城，與太平軍對(duì)抗，之后，又北上天津，直逼北京，清政府一看大事不妙，急派桂良等往天津議商和約。八月，和議未成，英法聯(lián)軍旋至北京，火燒了北京西郊的圓明園及三山，史稱(chēng)“庚申之變”。九月，清政府同英法兩國(guó)連續(xù)簽訂了中英、中法北京條約，英法聯(lián)軍得到利益滿(mǎn)足之后開(kāi)始撤走。但一波未平一波又起，俄國(guó)公使接著借口調(diào)停效勞，提出要求簽訂中俄北京條約，割讓烏蘇里江以東地域。真正是螳螂捕蟬，黃雀在后。

那邊，閏三月，太平天國(guó)李秀成、陳玉成、楊輔清等會(huì)援天京，大破清軍的江南大營(yíng)，接著又攻破了丹陽(yáng)。四月，李秀成等連占常州、蘇州、嘉興等地，兩江總督何桂清被革職拿問(wèn)，摘去了頂戴花翎，曾國(guó)藩繼而代之，左宗棠襄為軍務(wù)。十一月，山東平原等十余縣抗糧事起，苗沛霖通款于陳玉成。捻軍首領(lǐng)劉老二淵大敗僧格林沁于巨野縣境。同時(shí)，山東鄒縣白蓮池習(xí)文教首宋繼鵬也起事，建元天縱。十二月，僧格林沁在此攻伐白蓮池，結(jié)果在此兵敗失利。

說(shuō)完這一年發(fā)生的大事兒和背景，現(xiàn)在我們看一下這件告示文物的內(nèi)容，開(kāi)頭是：

“真天命太平天國(guó)九門(mén)御林真忠報(bào)國(guó)紹天豫周”

然后是：

“誨醒四民各安業(yè)，無(wú)觀(guān)望事，照得吊民伐罪，除暴安良，以救叢靈之苦，溯查妖朝前明神器，擾亂中原，民深受荼毒難以枚舉。是以天父天兄大開(kāi)天恩，命我天王降凡，宰治天下，深悉民間困苦，順天命，本爵恭奉王命并認(rèn)天安大人珍命，統(tǒng)帶雄獅坐鎮(zhèn)斯城，嚴(yán)禁官兵不得下鄉(xiāng)滋擾，胡爾百姓不思如子趨父，而反遠(yuǎn)避他方，令彼轉(zhuǎn)徒誨醒，仰爾子民知悉各務(wù)，爾農(nóng)各歸，爾宅或筐篚以陳，奔走王師以獻(xiàn)供，拜馬首之前，造冊(cè)投誠(chéng)完糧納稅，各守慤誠(chéng)，若發(fā)膚篤于毛裹，切勿令其毀傷須眉，各自形生，詎可輕微剪伐。一統(tǒng)山河，群導(dǎo)太平服制，欽崇正道，共習(xí)天國(guó)規(guī)條，毋違切醒。

太平天國(guó)庚申十年五月二日”

庚申二字加蓋有洪秀全玉璽。

通讀告示全文，其大意是：

奉上帝之命，太平天國(guó)九門(mén)統(tǒng)領(lǐng)告知天下：

四方百姓要各自安其業(yè)，我們是慰問(wèn)受苦的民眾，討伐有罪的統(tǒng)治者，并且除暴安良，以救萬(wàn)民之苦。這是因?yàn)榍宄茄瑪_亂中原，老百姓深受荼毒禍害，難以計(jì)數(shù)。所以上帝、基督大開(kāi)天恩，讓我們天王洪秀全降到凡間，治理天下。為順天命，本官恭奉天王之命，統(tǒng)帶雄獅坐鎮(zhèn)這個(gè)城市，嚴(yán)禁官兵不得下鄉(xiāng)滋擾百姓。而百姓也要像兒子走近父親一樣，不要遠(yuǎn)避他方，要把糧食等拿出來(lái)，貢獻(xiàn)于王師，造冊(cè)投誠(chéng)，完糧納稅，各守誠(chéng)信。另外，如果發(fā)膚被毛裹挾，不要?dú)毭几髯孕紊纯伞Ｒ鸪缯溃∈靥教靽?guó)的規(guī)條，勿犯勿違。等等。

“九門(mén)”，估計(jì)是洪秀全定都南京后，仿照北京蓋起的。清朝北京的九門(mén)是：正陽(yáng)門(mén)、崇文門(mén)、宣武門(mén)、安定門(mén)、德勝門(mén)、東直門(mén)、西直門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)、阜成門(mén)。“九門(mén)”蓋由上古天子居處有九門(mén)傳來(lái)，如《禮記·月令》講“毋出九門(mén)”。鄭玄注釋說(shuō)：“天下九門(mén)者，路門(mén)也，應(yīng)門(mén)也，雉門(mén)也，庫(kù)門(mén)也，皋門(mén)也，城門(mén)也，近郊門(mén)也，遠(yuǎn)郊門(mén)也，關(guān)門(mén)也。”

有九門(mén)，就設(shè)有防衛(wèi)的九門(mén)提督，清代稱(chēng)之為步軍統(tǒng)領(lǐng)，類(lèi)似于今天的衛(wèi)戍司令。洪秀全建都南京，大概仿照古代天子設(shè)九門(mén)，又設(shè)守衛(wèi)城門(mén)的御林軍，我分析大概同九門(mén)提督類(lèi)似，不知對(duì)否？

二是關(guān)于“太平天國(guó)庚申年……”，太平天國(guó)建立后，洪秀全因反清，故不用清朝皇帝年號(hào)，直接以六十甲子紀(jì)年為年號(hào)，比如前邊提到的1861年商憑，其文尾也是“太平天國(guó)辛酉十一年……”這也是我們?cè)阼b別太平天國(guó)文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)該注意的一個(gè)細(xì)節(jié)。

第三是關(guān)于洪秀全的玉璽，其印現(xiàn)存于國(guó)家博物館，為正方形，長(zhǎng)寬各位9.4厘米。印文非常有意思，分三行排列，最上邊為玉璽兩字，中間豎排“天父”二字；然后第二行從右至左為豎排的“恩和”“上帝”“緝睦”，中間串有“太平”二字；第三行從右至左為“永定乾坤”“八位萬(wàn)歲”“救世幼主”“天王洪日”“天兄基督”“主王興篤”“真王貴福”“永錫天祿”，邊框?yàn)辇埣y。其中的“貴福”二字，應(yīng)是指洪秀全的兒子洪天貴福。

最后，再說(shuō)幾句，太平天國(guó)的文物存世量不多。1864年7月19日，湘軍炸開(kāi)天京城墻，四處殺人放火，太平軍喊出一句口號(hào)，“弗留半片爛布與妖享用”，紛紛燒毀物資文獻(xiàn)，大火曾七日不熄，秦淮長(zhǎng)河尺首如麻。結(jié)果，歷時(shí)十四年的太平天國(guó)終于失敗。

十幾年前，我到北京潘家園尋找太平天國(guó)文獻(xiàn)，未有發(fā)現(xiàn)，倒是有一家店中一部羅爾綱的《太平天國(guó)史》手稿，不過(guò)價(jià)格很貴，未能成交。2010年時(shí)，到南京夫子廟一帶，也未發(fā)現(xiàn)有關(guān)文獻(xiàn)。想來(lái)現(xiàn)在是更不好找了。