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色彩·荒誕·情懷:《布達(dá)佩斯大飯店》中韋斯·安德森美學(xué)格調(diào)之顯

2018-04-20 06:24:54
電影評(píng)介 2018年24期
關(guān)鍵詞:美學(xué)

《布達(dá)佩斯大飯店》是韋斯·安德森的巔峰之作,他的美學(xué)理念也在該片中表現(xiàn)得淋漓盡致。從觀感上看,以紅、黃、藍(lán)為基礎(chǔ)的色彩選取,整體搭建了暖色調(diào)的復(fù)古氛圍;廣角鏡頭的廣泛使用,又進(jìn)一步深化了這種色彩的氛圍感,使人產(chǎn)生了審美所必備的浪漫情緒。從敘事上看,怪咖云集的主體敘述和時(shí)空交割的劇情發(fā)展,完全不避諱藝術(shù)的刻意性和創(chuàng)作者的主觀意圖。而無論是故事情節(jié)本身,還是其背后深意,都無疑地彰顯著韋斯·安德森的人文情懷。

電影《布達(dá)佩斯大飯店》海報(bào)

韋斯·安德森走入人們的視野,仰仗于《布達(dá)佩斯大飯店》的大獲成功。這一年,生于20世紀(jì)60年代末的韋斯·安德森已年近半百。在中學(xué)時(shí)代,韋斯·安德森就活躍于學(xué)校的文藝圈子,他用父親買的機(jī)器創(chuàng)作短片影像,在學(xué)校中組織學(xué)生創(chuàng)作和參演話劇。德克薩斯大學(xué)是韋斯的母校,在這里他的專業(yè)是哲學(xué),但同時(shí)他也輔修了自己最愛的劇本寫作,在校期間對(duì)于電影、歷史、文學(xué)等藝術(shù)形式多有涉獵。正是這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和廣泛的興趣愛好,成就了韋斯的個(gè)人魅力,也為他后期的創(chuàng)作提供了必要養(yǎng)料。

從宏觀上來審視電影美學(xué),它主要表現(xiàn)為針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活以及人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系進(jìn)行多維度思考和辯證的一種藝術(shù)形式。在研究電影美學(xué)的過程中,行家們往往將側(cè)重點(diǎn)放到電影文本本身的創(chuàng)作背景、影視自身的文化底蘊(yùn)以及觀眾在審美表現(xiàn)上的規(guī)律性變化等等。由此可見,電影美學(xué)并不是簡(jiǎn)單的欣賞電影,而是綜合了哲學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)等多重因素的審美。從歸屬上看,美學(xué)被納入到了哲學(xué)的范疇之內(nèi),但電影美學(xué)卻不單單是純粹的哲學(xué),一些哲學(xué)上所崇尚的真理只有經(jīng)過電影文本的修飾和改造之后,才能夠被稱之為真正的電影美學(xué)。

一、色彩之于鏡頭的視覺盛宴

(一)獨(dú)特的色彩審美意識(shí)

在一部分時(shí)尚人士的心中,韋斯如果不做導(dǎo)演的話,去當(dāng)一名室內(nèi)設(shè)計(jì)師也一定能夠安然度日,因?yàn)樵凇恫歼_(dá)佩斯大飯店》中韋斯對(duì)色彩的那種獨(dú)特審美得到了淋漓盡致的復(fù)刻。光的三原色在韋斯·安德森的手中得到了超然的應(yīng)用,以此為基礎(chǔ),豐富色彩的再創(chuàng)作也是應(yīng)有之義。當(dāng)然,韋斯對(duì)于色彩的審美并不僅局限于顏色本身,他還將高對(duì)比度的、飽和度極強(qiáng)的明麗顏色大幅度地放在了電影當(dāng)中。在電影《布達(dá)佩斯大飯店》中所描繪的是20世紀(jì)初的歐洲,整個(gè)背景的裝潢都以豪華和復(fù)古兩個(gè)詞為主導(dǎo),一派暖色調(diào)景象躍然于銀幕之上。在酒店大堂部分的裝潢中,紅金色和咖啡色是主要構(gòu)成,這充分反映了那一時(shí)期的歐洲氛圍。對(duì)于服務(wù)生們的著裝,韋斯也進(jìn)行了影視化處理,用絳紫色的服裝來襯托整個(gè)飯店的貴氣。從外觀上來看,布達(dá)佩斯大飯店整體呈現(xiàn)淡淡的粉色,這種暖色背景在后續(xù)也出現(xiàn)在甜品上面,利用讓人感到甜蜜和愉悅的甜品來展現(xiàn)這種充滿著浪漫和麥芽糖風(fēng)格的色調(diào)再合適不過。當(dāng)然,除了以上這些暖色系的使用,韋斯在《布達(dá)佩斯大飯店》中還引入了黑白色調(diào)。比如說,在整部電影的結(jié)尾部分,當(dāng)古斯塔夫重新找回遺產(chǎn)的時(shí)候,此時(shí)穆斯塔法已經(jīng)能夠出師并與阿嘉莎幸福地走到了一起。在這種美滿結(jié)局的序幕中,韋斯讓黑白畫面進(jìn)入到了觀眾的視野當(dāng)中。這是因?yàn)楣潘顾驗(yàn)榱送降芡ι矶觯⒆詈蟊粯寶⑸硗觥0驳律艞壛瞬噬谋磉_(dá),利用黑白畫面使得古斯塔夫的悲愴結(jié)局更加地觸動(dòng)人心。

(二)廣角鏡頭的色彩深化

所謂的廣角鏡頭,指的就是在焦距較短的時(shí)候,攝像機(jī)所構(gòu)建出來的畫面擁有更廣闊的視野,整體效果表達(dá)出來強(qiáng)烈的縱深感。同時(shí),景深較大對(duì)于拍攝的人物或者景象來說容易造成一定程度的變形,通過這樣的變化可以使得影片的夸張感更甚,從而加強(qiáng)了整個(gè)故事發(fā)展的戲劇性效果。在影片剛開始的時(shí)候,作家進(jìn)入到布達(dá)佩斯大飯店見到尚經(jīng)理,此時(shí)導(dǎo)演就利用的廣角鏡頭將樓梯、天花板以及墻上的裝飾藝術(shù)都容納了進(jìn)來,從而形成一種較為柔和的情景,表達(dá)出整體氛圍的俏皮感和幽默感。在影片過渡中還有這樣一個(gè)場(chǎng)景,古斯塔夫先生在去參加伯爵夫人的葬禮時(shí)帶上了穆斯塔法,同樣使用了廣角鏡頭將大廳和走廊容納到了一個(gè)畫面當(dāng)中,利用變形的夸張暗示了即將到來的陰謀與冒險(xiǎn)。

在韋斯·安德森所導(dǎo)演的一系列影片當(dāng)中,在視覺層面的表達(dá)上既包含了鮮明快意,同時(shí)也兼有陰暗肅穆,這樣起伏較大的色彩調(diào)配和變形夸張的畫面組合,再搭配上令人意外的光與影、音與色,很巧妙的規(guī)避掉了眼花繚亂的混雜場(chǎng)面,而表現(xiàn)出既飽滿又極富才華的影像畫面。在這樣的基礎(chǔ)之上,韋斯得以構(gòu)建出了一個(gè)精致的、詩意的電影世界,這個(gè)世界以一種韋斯·安德森風(fēng)格躍入觀眾的視野當(dāng)中,進(jìn)而產(chǎn)生浮想蹁躚。

二、怪咖與荒誕的敘事展開

(一)怪咖的精神美感

在韋斯的電影構(gòu)成中,人物所處的地位非常之核心,整個(gè)影片的敘述都在圍繞著人物而進(jìn)行展開。在這些電影中,人物不需要為了自己的生計(jì)而發(fā)愁,外界的物質(zhì)生活和社會(huì)發(fā)展全部都與自身無關(guān),而他們所需要做的就是窮盡自己所能去追尋人類的精神世界,在不斷地迷失和頓悟中積極尋找靈魂的真諦。韋斯·安德森非常善于挖掘人物之間的情感糾葛,這也造成了在他所執(zhí)導(dǎo)的影片中出場(chǎng)人物非常多。在這些人物里面,他們天然的存在著怪異性,從性格到行為都充斥著無厘頭。總體來看,韋斯·安德烈就是在講述一群怪咖的人生故事,讓這群怪咖在探尋生命真諦的過程中綻放美學(xué)意義。

《布達(dá)佩斯大飯店》中有兩個(gè)主要人物穆斯塔法和古斯塔夫,從小人物到大眾眼中的“成功人士”是人們對(duì)他們的定義。在古斯塔夫出場(chǎng)時(shí),就是作為布達(dá)佩斯大飯店的經(jīng)理而存在的,當(dāng)然這之前肯定也經(jīng)歷了若干年的門童打拼。在古斯塔夫的心中,對(duì)于自己的職業(yè)是充滿熱愛與激情的,他用近乎于嚴(yán)苛的態(tài)度追求著最完善的飯店服務(wù),在一眾的貴婦中間能夠做到賓客盡歡也是不易。正是因?yàn)樗麚碛兄@樣的魅力,才促使了他一路高升直到飯店經(jīng)理,同時(shí)也為后續(xù)的發(fā)達(dá)埋下了伏筆。在古斯塔夫的情婦當(dāng)中,有一位極其富有的D夫人,她逝世后將大筆的遺產(chǎn)贈(zèng)與了古斯塔夫,由此而促使他一夜之間成為富豪。雖然古斯塔夫虛榮而且膚淺,但他的觀眾緣卻極好,最終他因?yàn)楸Wo(hù)自己的徒弟而死于槍殺。作為一名門童有幸?guī)煆挠诠潘顾虻耐降埽趨⑴c了遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)之后也變成了布達(dá)佩斯大飯店的繼承人,擠進(jìn)了有錢人的行列。這樣的兩個(gè)小人物,在經(jīng)過自己的不懈努力和奮斗之后,終于完成了人生路上的逆襲。

(二)敘事的時(shí)空鋪設(shè)

在敘述故事的時(shí)候,對(duì)時(shí)間和空間的把握是兩個(gè)重要的環(huán)節(jié),一部電影的敘事創(chuàng)新需要根據(jù)時(shí)間和空間的重新定義和設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)。這一過程主要包括兩個(gè)類型,其一是線性時(shí)空,即通過故事所發(fā)生的時(shí)間順序來逐步推進(jìn)敘事發(fā)展;其二是非線性時(shí)空,這一種類型所采用的手法時(shí)多種多樣的,可以是倒敘、插敘、反復(fù)敘述等等,也有可能是多種方式的有效融合。不管是什么樣的敘述方式,其最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)影視表達(dá)的復(fù)雜化,從而有效地豐富既定的故事內(nèi)容。韋斯·安德森的執(zhí)導(dǎo)作品,《布達(dá)佩斯大飯店》是唯一一部采用了多層敘述時(shí)空方式的影片,在該影片中一共包含了四層主要結(jié)構(gòu),而故事的重頭戲也發(fā)生在第四層。

韋斯很聰明地將背景敘述制作成了套層結(jié)構(gòu),原本要用一個(gè)發(fā)生在久遠(yuǎn)時(shí)期的開場(chǎng)白故事來進(jìn)行描述的內(nèi)容,在韋斯·安德森的鏡頭下被分化成了四個(gè)不同時(shí)空的敘述層次。第一層中,一個(gè)小女孩為一個(gè)國寶級(jí)作家悼念,手中的照片轉(zhuǎn)場(chǎng)到它所拍攝的年份——1985年;第二層中,在作家老年時(shí)期時(shí)回憶自己中年時(shí)期的故事,由此而將鏡頭轉(zhuǎn)換到納伯斯巴溫泉小鎮(zhèn),故事由此而進(jìn)入第三層,作者在布達(dá)佩斯大飯店遇見了老板,通過他的敘述得知了整個(gè)故事,由此而引入第四層,主人公古斯塔夫正式出場(chǎng)。在影片結(jié)尾,韋斯再次將鏡頭拉回到第一層次,小女孩手中的書本合上,意味著國寶級(jí)作家一生的結(jié)束。而這種華麗鋪陳的敘述手法,本身就是一種美學(xué)姿態(tài)的彰顯,仿佛示意著安德森貴族式的創(chuàng)作收官。

三、電影美學(xué)表達(dá)與人文情懷

前文說到韋斯·安德森在大學(xué)時(shí)期主修科目就是哲學(xué),除此之外他還有著非常豐富和廣泛的興趣愛好,在美術(shù)、音樂、文學(xué)等方面都有所涉獵。在日常生活中,他自稱是許多知名導(dǎo)演、畫家、文學(xué)家以及歌唱家的鐵桿粉絲,而在他們的藝術(shù)作品中吸取靈感來完成自己的創(chuàng)作也是韋斯的樂趣所在。在韋斯的一些電影中,他甚至?xí)貏e地開辟出一個(gè)單元或者是加深對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)的描述,以此來向自己膜拜的大師致敬。正是因?yàn)轫f斯的個(gè)人愛好廣泛而豐富,所以為他在電影中的創(chuàng)造性提供了充足的養(yǎng)料。

如果韋斯的電影只是在視覺感官上給人帶來享受,那么它所蘊(yùn)含的意義未免空洞,所存在的研究價(jià)值也不會(huì)很高。所以說,一部好的電影作品必須要有厚重的內(nèi)涵,它可以利用輕快的表達(dá)方式,但絕對(duì)要體現(xiàn)出某種隱含的歷史文化背景。在電影《布達(dá)佩斯大飯店》中,表面來看它似乎是一個(gè)關(guān)于遺產(chǎn)分爭(zhēng)的故事,但深究它的歷史背景卻是極其宏大的。如果觀眾對(duì)歐洲的歷史和文學(xué)史有相當(dāng)?shù)陌盐盏脑挘敲丛诮庾x電影的時(shí)候很容易就會(huì)忽視掉它所涵蓋的隱喻和致敬。在影片中所隱藏的瓦爾特·本雅明、希區(qū)柯克以及歐洲文明衰落等內(nèi)涵,對(duì)于觀眾的知識(shí)文化體系要求確實(shí)很高。

整部《布達(dá)佩斯大飯店》的故事發(fā)展其實(shí)都是以茨威格為范本,它在講述一個(gè)充滿奇遇故事的同時(shí),更利用了自身在影視表達(dá)上的優(yōu)勢(shì)對(duì)歐洲的文明及已經(jīng)逝去的貴族精神高唱了一首挽歌。在整部影片中,可以明顯的感受到它所使用的懷舊風(fēng)格,不僅是在建筑上符合歐洲舊時(shí)期的許多元素特點(diǎn),在色彩的運(yùn)用上也在盡力地模仿。韋斯將整個(gè)歐洲的文明都縮影到了一部影片中,在布達(dá)佩斯大飯店里混搭了各種歐洲的風(fēng)情,從哥特式建筑到俄羅斯式的音樂無不暗含著對(duì)過去的歌舞升平的回憶。可以說,這一時(shí)期的歐洲稱得上是上流人士的天堂,它充斥著財(cái)富和奢華,更有著高貴優(yōu)雅的所謂“騎士們”。正如古斯塔夫所表現(xiàn)的那樣,他熱愛工作、忠于工作,將管理做到每一個(gè)細(xì)節(jié)之處,他是一個(gè)愛慕虛榮的人,卻會(huì)為小小的零挺身而出,也會(huì)為了自己那突然逝去的情人千里奔波。

在1932年的布達(dá)佩斯大飯店外面,人們可以清楚的看到它籠罩在一股粉色的煙云當(dāng)中,這樣絢爛而多姿的顏色預(yù)示著這一時(shí)期整個(gè)歐洲思想的明麗。而在布達(dá)佩斯大飯店之外的世界里,四周充滿了霧蒙蒙的白色,就像永遠(yuǎn)也走不出去的冬天那樣,讓人看不到希望和盡頭。韋斯將魯茲的城堡刻畫成灰暗的代表,用它來暗示德國的法西斯是多么的黑暗。而在布達(dá)佩斯大飯店中,不管它曾經(jīng)經(jīng)歷過多么繁華的景象,都會(huì)在末日到來之前戛然而止。在古斯塔夫逝世之后,世界大戰(zhàn)也逐漸投出端倪,布達(dá)佩斯大飯店開始由興盛走向衰亡。在歐洲文明被滿目瘡痍所替代之時(shí),有志氣的文人一定會(huì)選擇離開,這樣他記憶中的故鄉(xiāng)就永遠(yuǎn)是繁華的太平盛世。

電影《布達(dá)佩斯大飯店》劇照

在經(jīng)歷了一系列的磨難與阻礙之后,零、古斯塔夫以及阿嘉莎剛剛看到黎明的曙光,卻又不得不面對(duì)悲愴的人生。在觀眾們像慣常的那樣以為會(huì)收獲到古斯塔夫被拯救、零和阿嘉莎過上美滿幸福的生活之時(shí),導(dǎo)演讓古斯塔夫的人生再一次出現(xiàn)了波瀾,這一次他不在具有死里逃生、萬事化吉的主角光環(huán),而是在捍衛(wèi)自己朋友的路上徹底走向了死亡。這還不算,導(dǎo)演還將死神的令牌投向了阿嘉莎,死因更是讓觀眾惋惜,在今天一劑針?biāo)幘涂梢灾斡母忻皧Z取了阿嘉莎的生命。這也是影片在觀眾動(dòng)情之時(shí)突然肅穆起來的表現(xiàn),它用無比冰冷的事實(shí)告訴人們,在世界磨難的大剪刀揮舞下,一切的好與壞都會(huì)被剪掉。生命的無常就在于它從來不甄別好人或者壞人,而對(duì)每個(gè)人的待遇都是完全隨機(jī)的。當(dāng)然,影片也并不是在一味地渲染著消極情緒,它更主要的是寓意著人性當(dāng)中美好的一面能夠通過不斷地傳承得以延續(xù),就像古斯塔夫和零之間所產(chǎn)生的那種微妙聯(lián)系一樣。

結(jié)語

作為藝術(shù)領(lǐng)域里一個(gè)不可忽視的重要分支,電影藝術(shù)以它獨(dú)特的個(gè)性化魅力滋養(yǎng)著觀眾的品行,升華著時(shí)代的靈魂。從藝術(shù)角度來看,一部好的電影必須要給觀眾帶來積極正義的影響,不斷地提升和重建著社會(huì)的審美認(rèn)知。在《布達(dá)佩斯大飯店》中,韋斯利用自身獨(dú)特的審美給觀眾帶來了靈魂的凈化,它能夠在無形中引導(dǎo)觀者重新審視自己的生命,重新定義自身和周圍的人事以及社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。從電影中回歸的時(shí)候,人們可以再次鼓起勇氣去創(chuàng)造美好生活、追求瑰麗人生。

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