捶衣棒和搓衣板

許衛國

鄉村的早晨，除了自然風光，就要數炊煙最好看；除了動物的聲音，就是捶衣棒發出的聲音。

我們的村莊幾乎都有一個池塘，幾乎都在莊子門口，幾乎都是南面樹木茂密，樹木幾乎都是柳樹，它們依水而生，枝條多傾向水中，水邊間斷地會有蘆葦、蒿草、臭蒲之類，算是池塘這個巨大版面上的插圖、尾花，點綴得恰到好處。

那時的池塘是明亮的，特別是在陽光下，是有寶石的質感，幾只鵝，幾只鴨子多是知趣地在某一角落停泊，或尋食，從不破壞那亮麗光鮮的水面。池塘南面坡陡，幾乎直上直下，所以不僅栽滿了樹，還在樹的間隙栽上臘條、紫穗槐、帶刺的臭橘子等灌木，目的是阻止無知頑皮的小孩，以免從那里一失足成千古恨。你若從北岸望去，那灌木之下，坡又幽深神秘，鴨子總是孜孜不倦地用嘴朝里面掏東西，成年摸魚愛好者也喜歡在那里摸魚，說那里魚多，特別是黑魚鯰魚喜歡鉆那里。池塘的北面坡緩，有大陸架延伸的感覺，樹少，向陽，婦人們洗衣的臺階和捶衣石板是隨著水位升降而升降。

捶衣棒多是好木料，經得起捶打和水漬，不易取，桑、棗、槐最好，但不能因為取個捶衣棒就毀壞一棵稀有樹木，那是派大用場的，比如做車軸啊，做扁擔啊。好了，車軸、扁擔總有斷的時候，大改小，要不了，做個捶衣棒正正好。

早上，婦人們端著一大木桶的衣服來到池塘，這些衣服都是頭天晚上打上胰子浸了一夜，腦油啊，灰土啊都受到了化解和動搖，這時，把衣服折疊近似方正，放到青石板上，捶衣棒就砰砰地響了，這聲音當然是衣服和捶衣棒共同產生的，雖說這聲音有點蒼老，有點粗壯，但是，經過四面的回響，水波的傳遞，就成了樂音，就成了和聲，就成了交響，它匯合著雞鳴，鴨叫，鵝喊，匯合著陽光、風、樹……讓人覺得陽光都有聲音。這時，捶衣的婦人基本上是瞇著眼睛，抿著嘴，有時還不斷調整臉的角度，那都是為了躲避因擊打濺起的水珠，這種神情，再加上水面的反光，婦人們個個優雅、白皙、清麗，還有點自己無意，別人卻看出來的嬌羞。好美好美。當然，勤勞，衛生本就是美。

砰、砰、砰……節奏變化不大，但又變化，力度漸強，也有漸弱，那要看是什么衣服，是厚的，還是薄的，是老粗布，還是細紗布，力度大是針對粗布棉衣灰多，那些污垢與其說是洗掉的，不如是說被捶衣棒的重力擊碎的，擊飛的，缺少洗滌劑的時代，體力就是去污的一種好方法，而且很環保。力度輕是保護極其金貴的細綢薄紗，輕輕點點，只相當打梆子木魚，甚至不要捶衣棒，細細揉揉即可。揉不掉，也舍不得捶，就得用搓衣板。搓衣板是一塊長方形的木板，開挖等距離的“v”字型溝，“一”字型的溝埂，就顯出“搓”字的動感，如果我沒有表達清楚，你可以看看那些瘦骨嶙峋的人肋骨的排列，就有印象了。說有的婦人罰丈夫跪搓衣板，不知真假，若不穿厚厚的棉褲，那搓衣板絕對是渣滓洞的刑具，與其說是對待丈夫，不如說是對待敵人。

衣服打過胰子，浸泡之后，拿在搓衣板上不停地搓來搓去，衣服在高洼不平的搓衣板上產生急劇的變形摩擦和擠壓，擠出水，水帶灰出，搓衣時手必須裹藏在衣服里，若是直接搓到搓衣板上，那是很疼的，你就會深入了解灰為什么會掉了。

后來有了洗衣機，有了洗滌劑，有了自來水，池塘就萎縮了，水也就污染了，那一代洗衣人也老了。