牛可
在閱讀《最后的武士》一書中獲得的馬歇爾形象,頗有超出我此前的想當(dāng)然之處:一個政府智囊人物,竟有那么濃重的“哲學(xué)”意味,能夠調(diào)動那么多的知識和思想資源來填充政策研究,對“戰(zhàn)略”的定義和處理又是那么具有包容性和擴(kuò)展性,把對軍事戰(zhàn)略的研究和思考的空間推廣到那么大!
對“凈評估”,馬歇爾本人總是回避給出結(jié)論性、定義性的說明。但筆者所見一個研究者的描述頗為簡明允當(dāng):“凈評估是一種用以思考戰(zhàn)略問題的框架,在對多種力量、運動和理念的回應(yīng)中不斷發(fā)展,把制度的、個人的、智識的和官僚機構(gòu)的變化都納入其中。”凈評估是一種非常包容、靈活的松散型認(rèn)知主張,是一只容納了各種概念工具、研究手段和思想方法的工具箱。或者說,它有各種各樣的方法,卻沒有專屬的、排他的“方法論”。這種東西很難用“硬”社會科學(xué)和更“硬”的“行為科學(xué)”中單一、連貫、嚴(yán)整的“方法論”來形容。
馬歇爾顯然具有偏向“軟性”的風(fēng)格,這是與他的下列重要看法和傾向相匹配的:他主張戰(zhàn)略研究中應(yīng)將識別和提出重要和恰當(dāng)?shù)膯栴}置于優(yōu)先地位,而清晰、詳細(xì)的答案則可遇不可求;他認(rèn)為范圍狹窄的問題(如武器系統(tǒng)的效能和使用方法)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠或者意義不大,而偏好和看重一些包容廣泛的問題(如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與軍事效能之間的關(guān)系);他對美國軍事學(xué)術(shù)當(dāng)中盛行的定量指標(biāo)、理性選擇和系統(tǒng)分析等高度確……