（九年級）快樂是這樣煉成的

張旭

九年級（上冊·部編版）

第四單元：寫讀后感

一、仔細(xì)閱讀原文。要想對一篇文章有深刻的感想，必須要仔細(xì)閱讀原文，因?yàn)殚喿x是感想的基礎(chǔ)，感想是閱讀后所產(chǎn)生的結(jié)果。二、認(rèn)真選準(zhǔn)“感點(diǎn)”。這里的“感點(diǎn)”，是指原作中讓你深有感觸的某一點(diǎn)，或是人物、事件，或是具體的景物，或是某一種感情、道理等。它是文章論述的核心。它可以是你在作品中領(lǐng)悟出的道理或思想，也可以是你受到作品的啟發(fā)所產(chǎn)生的疑問，還可以是你品讀作品后發(fā)出的感悟和評價。三、合理安排結(jié)構(gòu)。寫作讀后感，我們可以根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要，合理地安排結(jié)構(gòu)形式。最常采用的是下列形式：1.簡要引述文本內(nèi)容。2.深入挖掘提煉觀點(diǎn)。3.密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。4.歸結(jié)全文，升華主旨。

“我沒想到他們這么快就重新動用審訊和處決的手段。我知道如果你們這些留下來的人團(tuán)結(jié)起來，就會給他們猛烈的反擊，你們將會實(shí)現(xiàn)為之奮斗的宏偉大業(yè)。至于我，對待死亡將會懷著輕松的心情，走進(jìn)院子，就像是一個放假回家的孩童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛遥倚暮吻螅俊?/p>

牛虻死了，死得很慘，全身都中了彈。可是，他并沒有痛苦，因?yàn)樗惺苤氖且环N無比堅(jiān)定的信念，體驗(yàn)著的是一種無比真實(shí)的快樂。讀完《牛虻》，我才發(fā)現(xiàn)，原來快樂是經(jīng)歷了重重艱辛與磨難之后才煉成的。

作為一個私生子，亞瑟從小就飽受異母兄嫂的歧視，他沒有反抗的能力，只能默默地忍受。他的母親也保護(hù)不了他，因?yàn)樗苍诔惺苤切├淇釤o情的“家人”的折磨和侮辱。這時的亞瑟很不快樂，幸好有學(xué)識淵博的蒙太尼里神甫的幫助，他才能夠?qū)⑶枭盥裥牡住?/p>

青年時的亞瑟，正趕上國家遭到奧地利的侵略，沸騰著的熱血，激勵他為民族獨(dú)立而奮斗。于是，他毅然加入了追求正義事業(yè)的行列。與瓊瑪?shù)慕Y(jié)識，更讓他增強(qiáng)了信心。這時的他，已經(jīng)找到了能夠讓自己快樂的因素。

然而，神甫出賣了他，行動失敗了。他帶著一種前所未有的失落，離開了那個傷心的地方。快樂，再一次從他的臉上消失。13年人間地獄般的流浪生活，磨煉了亞瑟的意志，使他的性格發(fā)生了巨大的改變。當(dāng)他再一次踏上意大利的土地時，一個堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的“牛虻”誕生了。這時的他，已經(jīng)沒有了對愛與恨的感受。唯有革命事業(yè)，是他最執(zhí)著的追求。

正是因?yàn)榻?jīng)歷了磨煉，亞瑟變得成熟了。在對敵斗爭的過程中，他始終保持著內(nèi)心的冷靜。那支辛辣的筆，也成為他斗爭的最鋒利的武器。此時，他又一次遇見了曾經(jīng)深愛的瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出面目全非的他了，他也沒有向瓊瑪說明這一切。他再也不會像以前那樣沖動，應(yīng)該說，這時的他是快樂的，因?yàn)榻?jīng)歷了一次精神涅槃，他體會到了什么才是真正的生活。

最終，牛虻和他的戰(zhàn)友們在積極準(zhǔn)備起義的過程中不幸被捕，敵人決定迅速將他處死。蒙太尼里想要以放棄擔(dān)任主教為代價勸他歸降，而他卻將自己的信仰明確地告訴了與自己有著千絲萬縷關(guān)系的老人。這時的他，沒有絲毫的畏懼和退縮，因?yàn)樗膬?nèi)心是快樂的。就這樣，他從容地走上了刑場，并寫下了那首生動無比的小詩：無論我活著，還是我死去，我都是一只快樂的牛虻。

誰都不會想到，他走得竟是這般快樂。他的快樂，讓神甫精神崩潰，也讓瓊瑪悲痛欲絕。這就是牛虻，他在最艱難的磨煉中完成了靈魂的再生，他用最堅(jiān)強(qiáng)的信念演繹了快樂無悔的人生。

這篇讀后感作文以牛虻對快樂的感受為寫作中心，通過他一生奮斗的經(jīng)歷展示了他的成長過程。全文按照“不快樂—快樂—不快樂—快樂”這種起伏式的情節(jié)為主線，對牛虻在各個時期的思想性格進(jìn)行了深入的解析，充分揭示了他最終能夠真正體驗(yàn)快樂的根本原因，表現(xiàn)了一位革命者的精神品質(zhì)。全文圍繞一個中心展開，并有作者的深刻認(rèn)識，可以說，這是一篇很成功的讀后感作文。