天下牲口反東京

趙華偉

張果老渡過大海之后，位列八仙，修道數(shù)千年，終成正果。身在仙班，諸事皆有下面小神仙打理，張果老過得十分清閑，日日觀花飲酒，好不自在。

這一日，張果老飲下數(shù)盞青木酒后，雙腿一伸，倒頭便睡，沒想到，踢倒了床頭的酒葫蘆。

酒水滴答而下，打濕了床邊的云箱，只聽得“嘎吱”一聲，一頭大耳紙驢跳出了箱子。

這紙驢乃是張果老的坐騎，平時藏于箱中，用時只需拿水一噴，遇風就可活化成真驢。大耳紙驢見張果老正睡得深沉，一晃腦袋，走出了大殿，立在云頭往周遭觀看，竟被鶯歌燕舞的凡間景致所吸引。它越看越有趣，越看越動心，來不及多想，四蹄伸展，便奔向了人間。

山影重重，樹木森森，大耳紙驢落在了江南的雁蕩山上。這時是暮春時節(jié)，風景如畫，人們趕牛拉車，正忙著插秧。只見老牛脖子上的套掛異常沉重，全身汗?jié)瘢瑲獯跤酢?/p>

“人間的牲口竟被如此奴役？”眼望此情此景，大耳紙驢被驚得目瞪口呆。

“唉，生來如此，我輩又能如何？”老牛眼皮一張一合，淚水奔涌而出。

“只知道哞哞亂叫，播不下種子，怎么交納皇糧？”一旁的主人跳下車轅，揮起鞭子，惡狠狠地朝老牛抽去，鞭子落處，紫痕出現(xiàn)。

天下的牲口，不該被如此對待，牛主人固然可恨，但罪魁禍首卻是那遠在汴梁的大宋皇帝，若無租賦之憂，牛馬驢騾怎會遭此大罪！大耳紙驢越想越生氣，不由得仰天長嘯。

“你若起事，我必唯你馬首是瞻，我輩雖屬牲畜，可也是爹娘所生、骨血所傳，怎能世代為奴！”老牛低吼一聲，拖起木車奮力朝前奔去。

大耳紙驢心意已定，不為凡間牲口討個公道，它誓言不回天宮。人靠衣服馬靠鞍，要想號令天下，這身紙皮怕是不行，得換一身威武的才行。

大耳紙驢想了想，身形一轉，化作一位大臉白唇之人，邁步進了一家紙坊，對著伙計言道：“上好金紙六尺六，左右兩邊綴搭扣，中部裹灑雪花粉，兩個時辰要做就！”

小伙計抬頭一看，覺得眼前之人有些古怪，一張長臉形若木楔，眉頭距下頜足有一尺，嘴部全白，卻并無一根胡須。

“遵照您的吩咐，我照單全收！”雖然心有疑惑，可小伙計不敢遲疑，遇天下之人，做四方生意，不管怪不怪，有錢賺就行。

金紙鋪開，剪刀走過，未出一時三刻，一套嶄新的金色紙衣做好了。大耳紙驢接過這套行頭，左看右看，甚是滿意，往身上一裹，雙足踏風，飄然而去。

“天下的牲口都聽著，明早日出之時，我們一路向北，反向汴梁，一定要找皇帝老兒討個公道！”雁蕩山上，大耳紙驢身披金色甲衣，向天下的牲口發(fā)出了號令。

日頭還未露頭，山下已是一片喧囂，騾馬牛驢又踢又咬，脫韁丟籠，直奔官路而來。大耳紙驢心中歡喜，帶領眾牲口，一馬當先朝汴梁趕去。沿途所經之處，牲口們紛紛加入，隊伍越聚越大，蹄聲震天響。人們不敢阻攔，就連官差也無計可施。

這一走就是數(shù)月，牲口們餓了就啃百草，渴了就飲河水，越過長江，渡過淮河，直達汴梁城外。

此時，宋神宗已經接報，說天下牲口造反，汴梁城被重重圍困。邊患未除，牲口又造了反，內憂外患一齊聚來，宋神宗愁眉不展。

“兵來將擋，水來土掩，一群牲口能有多大能耐？我舉薦郭逵出戰(zhàn)！”宰相韓琦出謀劃策道。

這郭逵可不是一般人物，他長期戍邊，為人正直，作戰(zhàn)勇敢，深得宋神宗厚愛。

郭逵帶領兵將出了朱雀門，氣勢洶洶地朝大耳紙驢殺去，梆聲連響，箭如雨發(fā)。

大耳紙驢一聲令下，眾牲口掉轉身子，屁股朝后，甩動尾巴，狂風乍然而起，雕翎箭未至跟前，已全部跌落。一計不成，郭逵又使一計，派出鐵甲連環(huán)馬來闖陣。可沒想到，大耳紙驢一通念叨，連環(huán)馬居然掉頭北向，反攻起了官軍。郭逵大敗而歸，韓琦也沒了辦法，只得四門緊閉，免戰(zhàn)高懸。

城中人們心里害怕，趴在城墻的垛口上偷偷觀望。只見城外黑壓壓漫山遍野全是牲口，驢馬在前，牛騾居中，駝羊殿后，吼叫之聲令人心驚膽戰(zhàn)。人群中的一位后生不敢多停，轉身朝相府跑去，這位后生正是來汴梁進貨的那家紙坊的小伙計。

“你認得他？”宰相韓琦將信將疑。

“長臉如楔，白唇似雪，這長相任誰都會過目不忘！況且，他所穿的那件衣服，還是我做的呢！”小伙計連連點頭。“身架似竹，衣服紙糊，莫非他不是人……”韓琦若有所思。

半夜三更，一名道士身著玄袍上了城樓，他將一根蠟燭點起，往袍袖里一扔，抖兩抖朝城外甩去。

只見黑煙滾滾，金光突現(xiàn)，圍城的牲口頓時亂了陣腳。“大家不要跑，就地打滾就能滅火！”大耳紙驢高喝道。

火光沖天，烈焰飛騰，牲口們哪里還顧得上號令，任憑大耳紙驢喊破嗓子，也無法制止?jié)⑸⒌年犖椤Ｏ惹暗臍鈩菡Ｑ鄄灰姡鸸庵氯腔挪粨衤返挠白印Ｒ稽c火星飛濺而來，大耳紙驢的后胯被燒著，他急忙低頭去撲打，不想又引燃了耳朵，未及一刻，全身已被燒得盡透。

著火的牲口四散而去，汴梁周邊的村子也跟著遭了殃，風借火勢，一燒就是數(shù)十里。城樓上的道士眉頭一皺，兩袖翻轉，卷來了黃河水，一伸一縮，燎原的火勢立即被撲滅。

可憐的是那些牲口，先被大火烤得皮焦毛黃，后被黃河水淹得口鼻噴沫，所遭之罪幾乎滅頂。

煙塵散盡，星光復現(xiàn)，宰相韓琦在城墻上巡視了一圈，不由得仰天長嘆。

翌日清晨，汴梁城的老百姓都來看熱鬧，只見護城河邊的水洼里立著一具黑漆漆的竹篾骨架，任憑秋風吹蕩，始終不倒。

“莫不是它覺得冤屈？”宋神宗聞報后，問道。

“孽畜乃是咎由自取，只是得知會它的主人一聲。”道士搖搖頭，向宋神宗交待了一番。宋神宗命人取來一把傳世漁鼓，焚香禱告完畢后，拋入了黃河。

再說張果老，一覺睡了好幾個時辰，天上一日，地上一年，此時的人間已是萬木蕭蕭。他看看腳下，發(fā)現(xiàn)云箱大開，自己的坐騎不見了蹤影。

他掐指一算，是非恩怨已了然于胸。

這時，有仙童抱來一把漁鼓，說是東海漂來的。張果老接過漁鼓，只見上面有宋神宗的親筆題詞，大意是說要負荊請罪，言辭誠懇，十分感人。

張果老眉頭舒展，輕輕拍了一下漁鼓，只聽得“轟隆”一聲，汴梁城外的那具竹篾骨架轟然倒地，一縷輕煙飄起，大地干凈如初。

那位道人就是張?zhí)鞄煟碛竦墼谌碎g行使殺伐之權，專門懲治各路興風作浪的狐妖奸邪。

驢子怕水，也是由此而來，據(jù)說，宋朝之前的驢子不僅不怕水，還很喜歡在小溪里嬉水呢！

至于張果老，他十分喜歡那把漁鼓，整日吹拉彈唱，收徒傳經，日子過得逍遙自在。為了紀念他在戲劇方面的貢獻，后人將他尊為“道情”這一劇種的祖師爺，逢年過節(jié)都要上香祭拜。