德國《南德意志報》4月24日文章,原題:佛教人士阻止普陀山上市 在中國四座佛教名山之中,位于東海岸的普陀山就是一個“小矮人”。盡管“身高”不足,但位于海中的普陀山擁有獨特的壯觀風(fēng)景。另一方面,它具有深厚的宗教和歷史意義:乾隆皇帝曾非常篤信普陀山的觀世音菩薩,并推動普陀山建為中國佛教第一圣地。
如今,每年都有數(shù)百萬游客來到這里祈求好運。游客消費包括購買門票、坐纜車及停車費等。這些錢在很大程度上流入普陀山旅游發(fā)展公司。然而,該公司發(fā)現(xiàn)仍有改善空間,并因此提出發(fā)行上市申請。公司希望獲得6.15億元人民幣的資金,用于更多建設(shè),還要進行溫泉的開發(fā),建造水療中心。
把圣山帶到資本市場作為旅游養(yǎng)生企業(yè)?這些計劃在佛教界受到了強烈抵制,最終中國證監(jiān)會發(fā)布公告稱,已要求該公司撤回發(fā)行上市。該事件也成為宗教對抗商業(yè)的一次小勝利。
多年來,中國宗教場所被肆無忌憚地商業(yè)開發(fā),佛教領(lǐng)域更是首當(dāng)其沖。騙子僧侶、腐敗的寺院讓本應(yīng)是沉思和啟迪的地方成了“商場”。位于河南的少林寺因為商業(yè)化運作經(jīng)常成為新聞頭條。一些佛教圣地還轉(zhuǎn)向證券交易所:四川峨眉山也是四大佛教名山之一,官方的旅游發(fā)展公司為了多賺錢,在1997年就已經(jīng)上市;安徽九華山也于3年前進入資本市場。
2012年,中國政府首次試圖阻止佛教場所的商業(yè)化。當(dāng)時,普陀山就計劃首次上市。“這在道德上是不可接受的”。中國媒體隨后抨擊佛教圣地“跪在上市公司面前”。
本月早些時候,中國佛教協(xié)會對普陀山旅游上市項目進行抨擊:“以信仰的名義上市是整個社會的悲哀。佛教的庸俗化和商業(yè)化必須結(jié)束。”▲
(作者凱·施特里特馬特爾,青木譯)
環(huán)球時報2018-04-25