課堂滲透“鄉根文化”的探索

【摘 要】針對學校外來新市民子女占比高的校情，教師嘗試在道德與法治課堂上對學生進行“鄉根文化”熏陶——追尋地域歷史，挖掘家鄉根脈;結合學校特色，放大家鄉名片;學習無錫方言，融入家鄉生活;探究無錫習俗，感受家鄉溫情。在課堂教學中給予“蒲公英”兒童“最無錫”的傳統文化體驗，培養兒童的家國情懷。

【關鍵詞】文化體驗;鄉根文化;課堂教學

【中圖分類號】G416" 【文獻標志碼】A" 【文章編號】1005-6009（2018）87-0034-02

【作者簡介】朱玲玲，江蘇省無錫市蘆莊第二小學（江蘇無錫，214023）書記、校長，一級教師，江蘇省十佳輔導員，無錫市優秀教育工作者。

春天的田野，風是一個匆匆的過客，邀請蒲公英去遠方旅行。在風的傳動中，一瓣瓣小雨傘四處飛舞，從村莊到城市，墜入小溪流向河流;飄在天空，乘著云彩，飛向無邊無際的遠方……

我們學校就有一群這樣的“蒲公英”兒童，他們跟隨父母，從祖國的四面八方飄到了無錫，就讀于蘆莊第二小學。筆者以2017年9月入學的學生為樣本作了如下統計：全校共計1041名學生，無錫本地學生有204名，其余均為無錫市以外的學生;在無錫市以外的學生中，本省學生417名，外省學生420名。外省學生主要來自安徽、河南和山東，其中已經在無錫買房落戶的有26人。

一、“蒲公英”兒童“鄉根文化”熏陶現狀

“蒲公英”兒童自小的流動生活，使得他們穩定的情感體驗和文化體驗幾乎不存在。他們既沒有能夠受到原來“鄉根文化”的熏陶，同時又沒有受到新入住城市“鄉根文化”的影響，這樣成長起來的學生，文化和精神脈絡也注定是輕浮不牢的。

中華優秀傳統文化是中華民族安身立命之本，是培育民族精神的源泉。《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中提出“明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷”;而新編的道德與法治教材更是增加了傳統節日、民族民謠、傳統美德、民族精神、古代輝煌科技成就等內容，突出培養學生對中華傳統文化的親切感，增強學生對中華優秀傳統文化的理解和認同。

二、“鄉根文化”的內涵及意義

“鄉根文化”，是一個特定地域內發端、綿延千年、經久不衰并長期積淀下來的穩定的、帶有濃厚地方色彩的、沒有被外來文化吞沒的物質文明、精神文明及生態文明的總和，是引領人文化成長的精神家園。

筆者在跟部分學生和學生家長的談話閑聊中了解到，他們中的大部分已經或是準備在無錫落戶，他們今后會在無錫生根，融入無錫社會并成為這個第二故鄉的建設者，所以，我們非常有必要對他們進行第二故鄉“鄉根文化”的教育，讓他們對無錫有更深入的了解。筆者在道德與法治課堂（以下簡稱德法課）上開展“鄉根文化”體驗活動，旨在讓學生知道“我的家鄉在哪里”“無錫文化從哪里來”“無錫文化的長與短”等。通過讓學生追尋家鄉的歷史，了解家鄉的傳統文化，幫助他們找到童年之根、文化之根，進而激發其家國情懷。

三、依托課堂的“鄉根文化”教育實踐

1.追尋地域歷史，挖掘家鄉根脈。學生匯聚到無錫，無錫就成了他們的第二故鄉，所以，我們首先應該讓他們了解家鄉的歷史。執教三年級道德與法治下冊第四單元《家鄉哺育了我》中的《我的家鄉在哪里》第一課時，筆者先讓學生們說說自己的老家在哪里，接著引到第二故鄉——無錫。筆者用學生喜歡的民間故事、傳說幫助他們了解無錫的文脈：《泰伯奔吳》的故事讓他們了解吳文化的起源，經典對聯“無錫錫山山無錫”讓他們知曉無錫地名的來歷，《太湖的傳說》讓他們知道太湖居然跟孫悟空有關……一個個動聽的故事，給學生們展示了家鄉無錫的文化發展根脈。

2.結合地方和學校特色，放大家鄉名片。 錫繡是無錫的文化名片，至今已經有兩千多年的歷史，錫繡也是筆者所在學校的教學特色。在《請到我的家鄉來》一課的教學中，筆者在課堂上增加了一個環節——介紹“無錫錫繡”。筆者會展示錫繡作品供學生欣賞，讓他們對無錫文化有更為直觀的認知，并為家鄉的名片自豪。

3.學習無錫方言，融入家鄉生活。語言是最重要的交際工具，而方言作為地域性語言，具有濃烈的地方特色。無錫方言作為方言的一種，是無錫文化的縮影。如果學生能聽懂并能說無錫方言，可以更好地幫他們融入家鄉生活。

可無錫方言難聽懂，更難說。怎么辦呢？筆者想出了一個絕招——那就是在每一節德法課上設置了一個環節——“納尼來講無錫話”。這個環節包含“講講講”（學說）和“猜猜猜”（解意）兩個環節，讓學生們在輕松愉悅的教學活動中學習方言。除此以外，筆者還推薦學生觀看無錫方言電視節目《阿福聊齋》，學習正宗的無錫話。有趣的無錫方言深受學生們的喜愛，上課時他們冷不丁冒出的一兩句無錫話，讓筆者感覺學生與無錫這個城市文化的距離又近了一步。

4.探究無錫習俗，感受家鄉溫情。傳統節日是傳統文化的重要組成部分，傳統節日宛如一幅歷史文化長卷，充滿詩情畫意，包含著豐富的內容和禮儀形式。不同地域，過節的習俗也有所不同，都打上了地域歷史文化的深深烙印。筆者總會在傳統節日前后的德法課上，給學生們介紹無錫的過節風俗。寒假前，筆者會重點給學生們講無錫年初一早上吃“糕絲面”的習俗，面里放年糕（寓意步步高升）、小圓子（寓意圓圓滿滿）、菠菜（寓意健健康康），人們用這種諧音的方式表達對新年的美好期待。端午節前，筆者會告訴學生，無錫人有打掃衛生，家門口掛艾草菖蒲，吃粽子等習俗;中秋節，我們要吃桂花糖芋頭、吃月餅、吃團圓飯、賞月等;農歷三月三的時候，無錫的很多地方都有廟會……這些小習俗總是能夠讓學生感受家鄉的溫情和美好。

傳統的，才是民族的;民族的，才是自己的。“歷史是當代的鏡子，傳統是現在的影子，活在現在，擁抱當下，傳統的潛在價值才能得到實現。”唯愿我們的“蒲公英”們能在德法課堂上了解鄉根文化、激發鄉根情懷，并能從課堂走向生活，最終愛上無錫這方沃土，在這里生根、發芽、開花、結果。

【參考文獻】

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