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人人“尚德” 處處“學堂”

2018-04-29 00:00:00顧潤生楊文娟
江蘇教育·班主任 2018年1期

【關鍵詞】全域育人;德育載體;頂層設計;實踐范式

【中圖分類號】G41 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009(2018)07-0031-02

【作者簡介】1.顧潤生,江蘇省中小學教學研究室(南京,210000)德育教研員,正高級教師,江蘇省政治特級教師;2.楊文娟,江蘇省常州市鐘樓區教育文體局(江蘇常州,213023)局長,江蘇省品德與社會特級教師,“江蘇人民教育家培養工程”培養對象。

顧潤生:作為江蘇省中小學生品格提升工程區域推進的代表,您能否說說,怎么會想到以“尚德學堂”作為載體開展項目研究的?

楊文娟:提起“尚德學堂”,不得不提起“道德講堂”。“道德講堂”現在是全國文明城市評比中的重要品牌內容之一,它的發端就在常州。我們在進行這一項目頂層設計時,通過討論明確:兒童品格的提升,不是僅有說教就可以的,更需要浸潤、熏陶、錘煉、實踐、內化等過程,而這需要整個社會的努力,不能出現學一套、做一套的兩張皮現象。所以,學生品格的養育除了學校廣泛開展“立德樹人”教育活動外,更需要在社會、家庭的環境中熏陶體悟、實踐習得。教育部門的重要責任是:要讓整個鐘樓乃至常州地區都形成“為兒童的健康成長服務”的大環境,并讓學校、家庭、社會的教育盡可能一致起來。于是,我們想到了“尚德學堂”。所謂“尚德”,既有“崇尚道德系立人之本”的教育要義,也有常州歷來“崇文尚德”的歷史文脈的傳承之意。所謂“學堂”,相較“講堂”,我們更希望多一點學習場所,以“學”為主,為孩子們創造更多“學”的空間、課程、活動,讓孩子們能學、會學、愿學。如果通過項目的實施,能夠促進區域形成人人“尚德”、處處“學堂”的景象,那就是我們這個項目的價值與意義了。

顧潤生:那么,“尚德學堂”的頂層設計是怎樣的?

楊文娟:“尚德學堂”在“全域育人”理念的指導下,以“尚德”為要義,以“體驗”為載體,以“共享”為宗旨,呈現“開放型”“立體化”特點。

關于“尚德學堂”的建設,我們明確提出鐘樓兒童的“必備品格”,通過架構“共育網絡”、創新“實踐范式”、開辟“田野課堂”、繪就“場館地圖”來實現全域育人、全面提升的目標。具體來說,我們提出的鐘樓兒童的必備品格是:愛家鄉、勤實踐、樂分享、能創新。這是以中國學生發展核心素養為基礎,植根鐘樓大地而提出來的。

基于這樣的“必備品格”的定位,我們提出了“1+N+1”模式來編織“共育網絡”。所謂“1+N+1”模式是指以一所執行學校為龍頭,帶領N所學校(幼兒園)共同研究,與1批社會組織聯合開發品格提升課程,形成品格提升的區域模式。我們對項目中的不同對象明確了各自的職能。執行學校的主要職能是:組織研究、協調進展、引領發展。聯盟學校的主要職能是:參與研究、實施課程、總結成果。社會實踐基地的主要職能是:開放資源、開發課程、輔助指導。特別是聯盟學校,細化了各自的研究內容,做到有點有面。有的研究體驗課程開發,有的研究家校社融合,有的研究環境創設,有的研究品格提升策略等。

如何創新“實踐范式”呢?我們反復研討,最后形成六維度的實踐范式創新圖譜和技術路線圖,見圖1和圖2:

這張技術路線圖要表達的主要內容是:我們緊緊圍繞“兒童品格錘煉和核心素養提升”的目標,以學校、家庭、社會教育三結合的路徑實現相互的影響與融通,以體驗為主要學習方式,創新區域品格提升的實踐范式。

我想特別介紹一下“田野課堂”的實踐。鐘樓區是常州市的中心城區。隨著2015年區劃調整,鄒區鎮劃歸鐘樓區管轄。這是具有現代農業、現代服務業美譽的鄉鎮,擁有豐富的鄉土資源。根據鄒區鎮現代農業園各自的定位,我們正在開發不同的社會實踐內容,以綜合實踐活動的方式,給兒童一個個生機盎然的“田野課堂”。佳農生態園是我們“尚德學堂”建設的首個探索。我們希望這里有可知可感的環境文化;有可體驗可實踐的選修課程。

當然,僅有一個佳農生態園是不夠的,我們正在繪制品格提升的“場館地圖”,在鐘樓區132.98平方公里的土地上,拉出“赤、橙、綠、藍、紫”五條實踐線路,即:紅色教育基地(以瞿秋白紀念館為例)、橙色文商旅學堂(以南大街、雙桂坊特色文商旅為例)、綠色田野課堂(以佳農生態園為例)、藍色企業工藝坊(以梳篦廠、亂針繡館為例)、紫色書齋(以半山書局為例),讓鐘樓學子能夠在精心設計的體驗課程中不斷錘煉必備品格。

顧潤生:鐘樓區這么大規模的區域推進,有沒有遇到什么困難或問題?

楊文娟:目前來看,項目設計比較務實,有一定的可操作性,尚未遇到什么大問題。但隨著研究的深入,我們預計到會遇到一些困難與問題。

首先是對“品格提升”的準確理解與把握問題。“品格”本身看不見,摸不著。現在,大家比較積極地投入到體驗課程的開發與初步實踐中,對“活動”比較關注,包括設計、組織、評價等。但活動不是我們的目的,我們的根本目的是要“育人”。而育人是一個過程。如何既考慮活動的精彩,又不斷思考與提煉“品格”的養成策略,需要各所學校的積極理解與準確把握。其次是“品格提升”的成果難以量化。說到底,這個項目最大的成果是“化人”,即:通過項目實施,讓一大批學生能夠真正受益,無論是區域提出的必備品格,還是以校為本提出的育人目標,都能通過幾年的探索,讓鐘樓學子有鮮明的品格特質。這是很難的,不是靠出幾本書、寫幾篇文章就可以“成果化”的。

顧潤生:能否請你用一句話說說對該項目未來前景的展望?

楊文娟:我希望,鐘樓的“尚德學堂”建設能夠促進“立德樹人,處處是課堂;品格提升,人人都重視”的良好社會環境的形成,廣大教育工作者能夠為育有根、有魂、有品的鐘樓學子而不懈努力。

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