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破解“逆全球化”的思想武器

2018-04-29 00:00:00王莉段光鵬
前線 2018年11期

[摘要] “逆全球化”現(xiàn)象并不能改變?nèi)蚧陌l(fā)展趨勢,全球化具有馬克思主義的強大理論支撐。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對中國參與全球治理的根本動力、目標指向、核心要素、戰(zhàn)略舉措等進行了整體設(shè)計,為建構(gòu)新全球化貢獻了中國智慧。

[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想; 逆全球化; 世界歷史理論; 新全球化

[中圖分類號] D610 [文獻標識碼] A [文章編號] 0529-1445(2018)11-0012-04

黨的十九大的一個突出貢獻,就是作出中國特色社會主義進入了新時代的重大判斷。新時代背后的一個基本特征是新的全球化形勢。習(xí)近平總書記指出:“綜合研判世界發(fā)展大勢,經(jīng)濟全球化是不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流。”1 近年來,世界上一些國家和地區(qū)不同程度上出現(xiàn)了一些“逆全球化”現(xiàn)象,表明在推動全球治理方面仍然有很長的路要走。中國積極參與國際社會治理,不斷為建構(gòu)“新全球化”貢獻中國方案和中國智慧,習(xí)近平總書記的重要論述是破解“逆全球化”現(xiàn)象的強大思想武器。

全球化具有馬克思主義理論支撐

19世紀中葉,馬克思通過批判和改造黑格爾的世界歷史觀,建構(gòu)了世界歷史理論,對全球化的歷史起點、動力機制、根本特征、未來趨勢等進行了深刻闡述,為認識全球化提供了重要思想理論支撐。

“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的形成動力與全球化的歷史起點。盡管真正意義上的世界歷史形成于資本主義時代,但人類對自身歷史的認識和世界歷史的觀念卻早已有之。在此基礎(chǔ)上,馬克思認為,世界歷史的出現(xiàn)是以大工業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)力為前提的。大工業(yè)“創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代化的世界市場”,使以往各個民族、國家的封閉自守狀態(tài)被打破,而越來越依賴于整個世界,從而推動了歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變。其中,交往的普遍發(fā)展在世界歷史的形成中有著不可忽視的重要作用,特別是世界交往的出現(xiàn),使交往首次打破民族地域的限制,從而使各個民族、國家在政治、經(jīng)濟、文化等方面的聯(lián)系日益密切。可以說,從形成動力來看,全球化的根本動力也在于生產(chǎn)力的發(fā)展、交往的擴大與歷史互動,全球化是與世界歷史同步出現(xiàn)、并內(nèi)含于其中的一種現(xiàn)象和過程。

“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的本質(zhì)所在與全球化的動力機制。馬克思指出:“資本越發(fā)展,從而資本借以流通的市場,構(gòu)成資本流通空間道路的市場越擴大,資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場,力求用時間去更多地消滅空間。” 2資產(chǎn)階級作為資本的占有者在世界歷史發(fā)展中也起到了重要推動作用。實現(xiàn)資本無限增殖和盡可能多的剩余價值的需求,“驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開發(fā),到處建立聯(lián)系”1 。于是,世界性交往的普遍發(fā)展,世界市場的形成,使世界各個民族、國家的人們越來越緊密地聯(lián)系在一起,從而掀開了“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的序幕。“資產(chǎn)階級的時代”是馬克思通過對資本的歷史性分析和“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的描述而得出的結(jié)論。全球化的開始進程與世界歷史的開創(chuàng)進程基本上是一致的,二者的發(fā)展都蘊含著使世界融為一體的目標。而且,在全球化的開始進程中,資本也是直接的推動力量,最直接的經(jīng)濟動因也在于資本增值。因此,全球化實質(zhì)上是資本的全球化。事實上,資本的邏輯依然支配著當今的全球化發(fā)展。

“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的歷史作用與全球化的根本特征。馬克思在考察世界歷史時看到了資本的全球化擴張的雙重歷史作用,一方面拉開了世界歷史的序幕,促進了整個人類社會的進步;另一方面也帶來了破壞性的后果,導(dǎo)致了世界各民族、國家間的不平衡發(fā)展狀態(tài),加劇了世界歷史進程中的矛盾和不平等。其所造成的結(jié)果必然如馬克思所描述的那樣,“它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家,使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族,使東方從屬于西方” 2。不可否認,全球化也是一柄雙刃劍,在為人類社會發(fā)展創(chuàng)造良好機遇的同時,卻促成了難以破除的不平等的國際秩序,導(dǎo)致了嚴重的全球性問題,全球化進程在整體上被附著了一種不公平的色彩。

“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的發(fā)展規(guī)律與全球化的未來趨勢。在馬克思看來,資本主義社會絕不是世界歷史本身,世界歷史最終將走向共產(chǎn)主義。在早年的《德意志意識形態(tài)》中,馬克思通過分析資本主義的基本矛盾,指出資本主義為共產(chǎn)主義世界歷史時代提供了物質(zhì)準備和階級基礎(chǔ)。同時,共產(chǎn)主義社會對異化的消除,其生產(chǎn)、分配以及人的自由全面發(fā)展等特征決定了其與世界歷史的本質(zhì)是相互吻合的。馬克思作出預(yù)測,在生產(chǎn)力的高度發(fā)展和普遍交往的作用下,世界歷史必將由資本主義世界歷史時代轉(zhuǎn)變到共產(chǎn)主義世界歷史時代。全球化既為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),也使各個民族的解放和發(fā)展相互影響、彼此推進,為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會條件。無產(chǎn)階級隊伍將逐步成為全球化的主導(dǎo)力量,從而為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)和整個人類的解放奠定堅實基礎(chǔ)。

“逆全球化”是全球化進程的周期現(xiàn)象

近年來,英國脫歐、美國新政府采取的一系列舉措等,標志著在全球化的大潮下,出現(xiàn)了一些“逆全球化”問題,引發(fā)了人們對全球政治經(jīng)濟格局的不確定性的普遍擔憂。對此,習(xí)近平總書記強調(diào),“經(jīng)濟全球化的大方向是正確的” ,“經(jīng)濟全球化進程不會改變” 3。“逆全球化”只是在提醒我們,要積極尋找一條新的全球化發(fā)展道路。

“逆全球化”并不是對全球化趨勢的否定。“逆全球化”,又稱“去全球化”,是指與以市場、資本等要素在全球?qū)用婕铀僖惑w化的全球化進程背道而馳的現(xiàn)象。 “逆全球化”危機的產(chǎn)生與全球化自身的矛盾密切相關(guān),它背后反映的是傳統(tǒng)全球化紅利分配的高度不平衡導(dǎo)致傳統(tǒng)全球化秩序難以為繼這一事實,而且呈現(xiàn)出影響大、范圍廣、時間長等特點。從根本上講,“逆全球化” 是資本主義固有矛盾,即資本主義生產(chǎn)資料的私有制與生產(chǎn)社會化之間的矛盾在全球化過程中不斷深化和擴展的結(jié)果。在資本主義固有矛盾及其產(chǎn)生的經(jīng)濟危機日益嚴重的背景下,推動和主導(dǎo)經(jīng)濟全球化的發(fā)達資本主義國家在全球經(jīng)濟中的地位、作用和影響力呈衰落趨勢。于是,為企圖解決其固有的經(jīng)濟矛盾,一直致力于推動并主導(dǎo)全球化進程的英美等西方國家開始出現(xiàn)了“逆全球化”危機。而資本主義所采取的措施只是一種“迂回反抗”,每一次經(jīng)濟危機都是對未來理想社會的印證,加快了人類邁向理想社會的進程。

“逆全球化”是新形勢下全球性問題的反映。作為全球化發(fā)展的一個階段,“逆全球化”主要表現(xiàn)為貿(mào)易保護主義的回歸和民粹主義政黨的崛起兩個方面。一方面,為應(yīng)對復(fù)雜的經(jīng)濟社會問題,特別是利益分配不均與貧富差距懸殊的現(xiàn)實狀況所導(dǎo)致的受益群體與受損群體之間的激烈沖突,為維持穩(wěn)定的經(jīng)濟社會秩序,各國政府都要進行一系列的政策調(diào)整。在政策調(diào)整過程中,由于各國都以自身利益為重,從而催生了貿(mào)易保護主義的發(fā)展趨勢。保護主義具有傳導(dǎo)性特征,一國的保護主義措施會導(dǎo)致與相應(yīng)國家政策調(diào)整的惡性循環(huán),破壞了世界自由貿(mào)易和全球投資體系的正常運轉(zhuǎn),破壞各國政策的延續(xù)性和可預(yù)期性,侵蝕人類社會合作共贏的已有成果。習(xí)近平總書記指出:“保護主義政策如飲鴆止渴,看似短期內(nèi)能緩解一國內(nèi)部壓力,但從長期看將給自身和世界經(jīng)濟造成難以彌補的傷害。”1 另一方面,社會民眾在經(jīng)濟低迷、社會分層固化、失業(yè)率升高、難民危機的綜合作用下,產(chǎn)生了對社會的不滿、排外主義和民族主義等情緒,導(dǎo)致了政治層面上的“右轉(zhuǎn)”,使右翼民粹主義強勢擴張。這種貿(mào)易保護主義、政治民粹主義的博弈,導(dǎo)致出現(xiàn)了“少數(shù)權(quán)利”上升為“多數(shù)統(tǒng)治”的現(xiàn)象。

“逆全球化”使全球治理成為了焦點議題。全球治理是一種通過國際合作解決全球性問題的機制,其本質(zhì)是各國政府、國際組織、各國公民為最大限度地增加共同利益而進行的民主協(xié)商和合作 。因為全球問題關(guān)乎全人類的發(fā)展,涉及每一個國家的利益,所以需要世界各國共同協(xié)商,加以解決。但在全球性挑戰(zhàn)增多、國際力量對比明顯、世界經(jīng)濟格局深刻變化的時代背景下,全球治理更多地涉及經(jīng)濟、政治、安全、文化、生態(tài)等領(lǐng)域中大量廣泛的具體議題,主要體現(xiàn)了合作、價值、規(guī)則等特征。面對氣候變暖、物種瀕危、疾病蔓延等全球性問題,全球治理有助于國際社會共同擔負職責(zé),共同尋求有效解決路徑。全球治理的發(fā)展也使中國將維護國家核心利益與承擔相應(yīng)的國際責(zé)任有機結(jié)合起來,既為中國自身的發(fā)展和中國參與全球治理創(chuàng)造了更好更為有利的環(huán)境,也為中國積極承擔國際責(zé)任和有效應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)提供了更大更為方便的平臺。

新全球化包含豐富中國智慧

習(xí)近平總書記指出:“中國是經(jīng)濟全球化的受益者,更是貢獻者。” 為應(yīng)對“逆全球化”危機對全球化進程帶來的挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨人在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下,為建構(gòu)新全球化作出了中國貢獻。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”是中國參與全球治理的根本動力。“中國夢”承載著國家、民族和人民的理想追求,蘊含著和平發(fā)展、合作共贏的價值理念,是中華民族的人民情懷與世界情懷的高度統(tǒng)一。這一目標的實現(xiàn)需要中國堅持走和平發(fā)展道路。因為中國和世界的順利發(fā)展依賴和平的環(huán)境,而中國和世界的持久和平也必須建立在發(fā)展的基礎(chǔ)之上,所以我們必須要營造良好的國際環(huán)境,為中國與世界提供和平發(fā)展的前提條件。中國積極參與全球治理,既符合中國人民的時代追求,也符合世界各國人民的普遍訴求。因此,“中國夢”與世界各國人民對于美好生活的夢想同心同向同行,是中國參與全球事務(wù)和全球治理的根本動力。

共商共建共享“人類命運共同體”是中國參與全球治理的目標指向。習(xí)近平總書記在上海合作組織成員國元首理事會第十八次會議上指出:“盡管單邊主義、貿(mào)易保護主義、逆全球化思潮不斷有新的表現(xiàn),但‘地球村’的世界決定了各國日益利益交融、命運與共,合作共贏是大勢所趨。” “人類命運共同體”的提出既與中華傳統(tǒng)文化中蘊涵的“天下情懷”“和合文化”和“民相親”一脈相承,同時也反映了在全球化和技術(shù)革命的雙重推動下,人類越來越成為命運共同體的國際現(xiàn)實。中國以“人類命運共同體”作為參與全球治理的目標指向,并進一步提出了參與全球治理的具體理念,即努力推動世界范圍的共商共建共享,突出強調(diào)一個“共”字。因為“任何一個共同體的產(chǎn)生都建立在共同利益的基礎(chǔ)上,離開了共同利益,就無法理解共同體所表現(xiàn)的‘共同行為’特征” 1。“共商”就是世界上的事情由各國政府和人民共同商量來辦;“共建”就是通過充分調(diào)動各方的積極性以合作應(yīng)對全球挑戰(zhàn);“共享”就是要讓全球治理的成果惠及世界各國,努力實現(xiàn)共贏,特別是要讓全球治理成果反映發(fā)展中國家的意愿和利益。“人類命運共同體”理念,是對時代呼喚的回答,是對世界各國訴求的響應(yīng)。

推動完善全球治理體制是中國參與全球治理的核心要素。習(xí)近平總書記強調(diào):“面對經(jīng)濟全球化帶來的機遇和挑戰(zhàn),正確的選擇是,充分利用一切機遇,合作應(yīng)對一切挑戰(zhàn),引導(dǎo)好經(jīng)濟全球化走向。” 面對當前全球化的深入發(fā)展使得世界各國命運緊密交織的趨勢,中國參與全球治理是要在充分照顧各方利益的基礎(chǔ)上,推動建立反映多數(shù)國家意愿和利益的新規(guī)則,促進全球問題的解決。針對世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力和全球貿(mào)易保護主義的興起,中國加快各種雙多邊的經(jīng)濟合作平臺建設(shè),為世界經(jīng)濟尋找新的增長動力不竭努力。針對現(xiàn)有國際金融機制的不完善狀況,中國倡議成立金磚國家新開發(fā)銀行、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,主張增加新興市場國家和發(fā)展中國家的代表性和發(fā)言權(quán)。針對全球氣候變化問題,中國積極推動氣候變化談判,并向聯(lián)合國提交“國家自主貢獻”文件以表明走綠色可持續(xù)發(fā)展之路的決心。

積極倡導(dǎo)和推進“一帶一路”建設(shè)是中國參與全球治理的重要舉措。“一帶一路”建設(shè)以“五通”即政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容,致力于打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、價值共同體和責(zé)任共同體,涉及全球治理的不同方面,代表著中國參與全球治理打造新全球化的新內(nèi)涵。作為中國主動發(fā)起的國際合作倡議,“一帶一路”建設(shè)既體現(xiàn)了中國對全球治理模式創(chuàng)新的積極貢獻,使這種治理更加廣泛地惠及廣大發(fā)展中國家的迫切愿望,符合國際社會的根本利益,也體現(xiàn)了中國致力于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,建設(shè)共同發(fā)展的對外開放格局,完善中國參與全球治理的頂層設(shè)計。我們相信,中國積極倡導(dǎo)和推進“一帶一路”建設(shè)將推動建立更加公正合理的全球治理規(guī)范。

[參考文獻]

[1]馬克思恩格斯文集(第二卷)[M].北京:人民出版社,2009.

[2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017.

(作者簡介:王莉,中共中央黨校馬克思主義學(xué)院教授;段光鵬,中共中央黨校馬克思主義學(xué)院碩士研究生)

責(zé)任編輯 / 許 海

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