新舊沖突下的《婦女雜志》（以1915年為例）

摘 要：《婦女雜志》創(chuàng)刊于1915年1月5日，由商務(wù)印書(shū)館負(fù)責(zé)發(fā)行。1931年12月停止發(fā)行。《婦女雜志》是當(dāng)時(shí)熱銷的女性刊物，初期主編是王蘊(yùn)章。[1]雜志內(nèi)容豐富，有若干欄目，圖文并茂，對(duì)研究民國(guó)時(shí)期女性的教育、家庭觀、職業(yè)觀、體育、民國(guó)文學(xué)發(fā)展、中外交流等有重要的史料價(jià)值。《婦女雜志》盡管開(kāi)始強(qiáng)調(diào)婦女的自立、教育，然而發(fā)行初期依舊將女性置于家庭、社會(huì)的附屬地位，這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)，反映了新舊時(shí)代的沖突。

關(guān)鍵詞：《婦女雜志》；史料價(jià)值；與時(shí)俱進(jìn)；落后；沖突

一、《婦女雜志》的史料價(jià)值

《婦女雜志》于1915年1月5日正式發(fā)行，商務(wù)印書(shū)館為發(fā)行單位，每年一卷，每月一期，屬于月刊，直到1932年“一·二八事變”爆發(fā)，上海遭到日軍攻擊，商務(wù)印書(shū)館被迫停止發(fā)行。一共發(fā)行了17卷204期，每本大約120頁(yè)左右。該雜志“與同時(shí)期的《東方雜志》、《小說(shuō)月報(bào)》、《教育雜志》、同屬商務(wù)的招牌，其最高銷量甚至曾達(dá)一月一萬(wàn)冊(cè)。王蘊(yùn)章為初期的主編，曾負(fù)責(zé)第一卷至第六卷，胡彬夏[2]曾是第二卷的主編。作為近代著名的女性刊物，它成立于辛亥革命結(jié)束后不久，創(chuàng)刊第一年又適逢新文化運(yùn)動(dòng)，隨后經(jīng)歷五四運(yùn)動(dòng)等重要事件，突出反映了當(dāng)時(shí)人們的思想和生活方式的轉(zhuǎn)變。雜志成立時(shí)期（1915年）正是新舊思想碰撞激烈的時(shí)候，且由于雜志內(nèi)容龐雜，我僅以1915年的內(nèi)容進(jìn)行粗淺的分析。

首先，雜志的封面為彩印，畫(huà)面多為中國(guó)婦女紡織、采茶、修剪樹(shù)枝等勞作場(chǎng)面，服飾素雅，反映出這一時(shí)期雜志的主題是強(qiáng)調(diào)女子的自立與修養(yǎng)。對(duì)研究這一時(shí)期婦女的審美、生活以及美術(shù)有著重要的參考價(jià)值。

其次，雜志的欄目板塊初期包括圖說(shuō)、論說(shuō)、學(xué)藝、家政、名著、小說(shuō)、譯海、文苑、美術(shù)、雜俎等，每一個(gè)欄目都有著重要的史料價(jià)值。圖說(shuō)主要是植物（如梅蘭竹菊等）、風(fēng)景（亭臺(tái)樓閣、山水田園等）等畫(huà)作，女子學(xué)堂（如江蘇吳縣私立大同女學(xué)、吳江愛(ài)德女學(xué)校等）、民國(guó)女性的照片，外國(guó)女性（俄國(guó)女皇、女公爵）、戰(zhàn)爭(zhēng)（歐戰(zhàn)士兵的困苦）等作品，對(duì)研究民國(guó)時(shí)期的美術(shù)、書(shū)法、人物活動(dòng)提供了照片畫(huà)作。文章則圍繞女子的教育、家政、育兒等話題，教育方面不再局限在知識(shí)方面，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)德育、智育、體育三者的重要性，例如第1期中則有作幾何圖、解方程等邏輯題的解答；第2期通過(guò)翻譯俄國(guó)小說(shuō)來(lái)強(qiáng)調(diào)女子要進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，從而達(dá)到強(qiáng)身健體、保養(yǎng)容貌的目的，并以圖片佐證；11期《吳江麗澤女中學(xué)國(guó)文教授宣言書(shū)》則從教師的職業(yè)來(lái)談教育，針對(duì)國(guó)人對(duì)文字的利用率低講述教授國(guó)文和批改學(xué)生作業(yè)的方法。雜志還介紹了同時(shí)代外國(guó)人的思想學(xué)說(shuō)、生活狀況，開(kāi)拓了國(guó)人的眼界，如第2期的《歐戰(zhàn)逸聞》通過(guò)描述比利時(shí)皇后在一戰(zhàn)期間救濟(jì)貧民、慰勞士兵的舉措，介紹外國(guó)女性對(duì)時(shí)事的關(guān)心；第5期的《德國(guó)風(fēng)俗記》介紹了德國(guó)人愛(ài)照相、重視肖像權(quán)、婚姻的選擇和婚禮儀式……其中婚姻自由、平等的觀念對(duì)聽(tīng)從父母之命、媒妁之言的國(guó)人來(lái)說(shuō)可謂是一種巨大的沖擊。雜志中的家政等欄目則以介紹科學(xué)的生活常識(shí)為主，幫助婦女健康、合理的生活：第6期的《母之衛(wèi)生即育兒法》則提醒婦女要注意妊娠期的飲食、穿著，注重胎教；12期的《長(zhǎng)生術(shù)》認(rèn)為要想長(zhǎng)壽，需要注意規(guī)律作息，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)。

可以說(shuō)，無(wú)論是教育知識(shí)還是外國(guó)見(jiàn)聞，對(duì)于當(dāng)時(shí)足不出戶的婦女來(lái)說(shuō)可謂有開(kāi)拓之功，極大地豐富了他們的生活常識(shí)和見(jiàn)聞。這些文章不僅可以作為研究撰稿人的思想的史料，還可以為研究民國(guó)初期女子的教育內(nèi)容、飲食衛(wèi)生、化妝品發(fā)展、中外交流提供參考價(jià)值。

二、雜志的新舊沖突——史料價(jià)值的個(gè)例體現(xiàn)

成立于1915年的《婦女雜志》，經(jīng)歷著新舊時(shí)代的沖擊與碰撞。一方面，辛亥革命以后，民主共和的思想廣泛傳播，1912年頒布的壬子癸丑學(xué)制第一次規(guī)定了男女同校，婦女的受教育權(quán)有了制度的保證，與此同時(shí)危害女性身心健康的纏足等陋習(xí)逐漸破除，婦女的地位逐漸地改善。1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)又進(jìn)一步打擊了封建禮教、促進(jìn)了國(guó)人的奮進(jìn)，但是統(tǒng)治了國(guó)人2000多年的傳統(tǒng)思想并非能一下子消除，以三綱五常為核心的倫理道德在當(dāng)時(shí)的中國(guó)有著很深的基礎(chǔ)，且由于“癸丑報(bào)災(zāi)之后，中國(guó)言論環(huán)境的緊張，造成此時(shí)的《婦女雜志》不敢大張旗鼓地宣傳婦女解放思想”。[3]處在這樣新舊沖突的社會(huì)環(huán)境中，《婦女雜志》在1915年發(fā)行的文章在女性觀上，就極大地體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)與落后的沖突。第1期的發(fā)刊詞共4篇，由當(dāng)時(shí)主管女子教育的負(fù)責(zé)人撰寫(xiě)，從中我們可以了解知識(shí)分子的女性觀。發(fā)刊詞二中寫(xiě)道“歐美列強(qiáng)縱橫于世界非徒船堅(jiān)炮利也，實(shí)由賢母良妻淑女之教，主持與內(nèi)，為國(guó)民之后盾也”，[4]作者反省歐美國(guó)家強(qiáng)大的原因，看到了婦女的作用，強(qiáng)調(diào)女性對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的積極作用，而我國(guó)女子則缺乏獨(dú)立自主的精神，呼吁社會(huì)要重視普及女性教育；發(fā)刊詞三提出當(dāng)時(shí)的社會(huì)女性讀物較為庸俗、狹隘，希望《婦女雜志》能夠“開(kāi)通風(fēng)氣、交換知識(shí)”，[5]發(fā)刊詞四則希望《婦女雜志》能夠改變以往“男尊女卑”的舊思想，同時(shí)矯正當(dāng)時(shí)追求女權(quán)的激進(jìn)做法。可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)開(kāi)始重視婦女的地位，認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)獲得自由、獨(dú)立。并且看到了當(dāng)時(shí)女性知識(shí)水平低下的現(xiàn)狀，在雜志中介紹了很多醫(yī)療衛(wèi)生、育兒的常識(shí)，希望幫助女性更好地生活，在第1期的《論小半臂與女子體育》中，認(rèn)為束縛身體的小背心會(huì)導(dǎo)致“運(yùn)動(dòng)不便，肺部不舒，血液不流通”，[6]勸告女子不要為了外貌形體的美觀而忽視了身體的健康，第5期的《食物衛(wèi)生談》強(qiáng)調(diào)飲食的要多樣健康。

但是，進(jìn)一步分析1915年的這些文章，我們可以發(fā)現(xiàn)，所謂支持女性謀求獨(dú)立、尋獲知識(shí)，不過(guò)是為了讓婦女成為賢妻良母，當(dāng)好男人的賢內(nèi)助，以使家庭和睦、兒女健康發(fā)展，而忽視了女性本身對(duì)獨(dú)立自由的需要，女性依舊是居于從屬的地位，女性的發(fā)展不過(guò)是為了家庭中其他成員。主編王蘊(yùn)章曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“科學(xué)不必其甚深微精妙，惟求其適合于家庭之實(shí)用。以通俗教育為經(jīng)，以補(bǔ)助家政為緯，務(wù)使讀者對(duì)于普通常識(shí)不必他求而已足。”[7]第1期的《余之女子教育觀》，作者是余天遂[8]，他在文中承認(rèn)男女之別，但不認(rèn)可男女有尊卑之分。隨著時(shí)代的發(fā)展，女子的職務(wù)不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在做飯縫紉上，但同時(shí)婦女又應(yīng)當(dāng)以相夫教子為本分，為丈夫、孩子貢獻(xiàn)自己的才識(shí)，并且作者反對(duì)女子參政，即便參政也只能是文職之類的簡(jiǎn)單工作，“良以女子，少更外事”。[9]第2期的《婦女之天職》，主張女子學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)烹飪、縫紉、簿記、保姆的學(xué)問(wèn)，反對(duì)女子從政、經(jīng)商，“女子之天職趨重于家庭而不趨重于社會(huì)”，[10]第6期《論女子教育當(dāng)注重道德》則強(qiáng)調(diào)婦女要有良好的道德，否則不利于后代的成長(zhǎng)。此外，在鼓勵(lì)女子進(jìn)行實(shí)業(yè)時(shí)，文章也是強(qiáng)調(diào)工作可以減輕家庭的負(fù)擔(dān)，當(dāng)然我們無(wú)需否認(rèn)這樣的作用。但是，我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是女性追求獨(dú)立對(duì)自身的積極影響，尋求婦女的解放，而非“婦女解放對(duì)他人的影響”。初期，雜志盡管開(kāi)設(shè)了諸如家政、論說(shuō)等欄目，強(qiáng)調(diào)地仍舊是婦女對(duì)家庭、丈夫、子女的作用，女性自身的狀況談的很少，“試圖通過(guò)‘家政’與‘育兒’兩個(gè)欄目，培養(yǎng)男性話語(yǔ)體系下“賢妻良母”式的女性形象，而忽略了女性自身的健康權(quán)益和知識(shí)需求”。[11]此外，雜志成立初期很少涉及政治話題，1915年的后期，盡管有文章開(kāi)始涉及政治，但是與改善女性的政治地位無(wú)關(guān)，主要是表達(dá)自己對(duì)古今政治事件的看法且相關(guān)文章數(shù)目較少：10期的《秦始皇微行逢盜論》針對(duì)作者閱讀《史記》后得出“為政者要施行仁政”的結(jié)論；11期的《麗則女學(xué)國(guó)恥紀(jì)念碑陰》中以反對(duì)袁世凱簽訂賣國(guó)條約二十一條為由，號(hào)召國(guó)民發(fā)憤圖強(qiáng)、振興國(guó)家；12期的《祭孔子文》則是繼續(xù)歌頌孔子思想的偉大和深湛，從中也可看出不久前興起的新文化運(yùn)動(dòng)影響力有限。可以說(shuō)，《婦女雜志》在初創(chuàng)時(shí)期仍然帶有舊時(shí)代的影子，有著保守的一面，“民國(guó)之初，婦女作為被啟蒙者，被假定為對(duì)科學(xué)無(wú)知；并且，對(duì)她們進(jìn)行科學(xué)啟蒙在于家庭之實(shí)用目的”，[12]因而我們?cè)谶x擇史料時(shí)必須看到雜志初期的局限性，合理對(duì)待它的沖突所在，即《婦女雜志》是在舊思想浸染已久的土地上萌生的新事物，它的身上不可避免地帶有舊時(shí)代的影子，這是它的歷史性，同時(shí)在受到新思想的推力下，雜志又有了與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力，這是其時(shí)代性，我們不能一味地將其歸納為婦女解放的先鋒。

總的來(lái)說(shuō)，作為歷經(jīng)重大歷史事件的史料，雜志著眼于民國(guó)時(shí)期的婦女問(wèn)題，盡管在初創(chuàng)時(shí)期，存在一定的落后性，但是其內(nèi)容豐富，保存良好，后期與時(shí)俱進(jìn)，針砭時(shí)事。“既反映了當(dāng)時(shí)的主流文化價(jià)值，又反映了時(shí)代潮流的變遷，對(duì)中國(guó)近代女性起到了啟蒙和引導(dǎo)的作用，成為為女性解放而吶喊的陣地。”[13]無(wú)論是圖片還是文章，都引起了學(xué)術(shù)界的重視，在教育史、美術(shù)、服飾、醫(yī)療衛(wèi)生等方面都提供了重要的史料，是了解民國(guó)時(shí)期人們思想的重要史料。

參考文獻(xiàn)

[1]王蘊(yùn)章，字莼農(nóng)，號(hào)西神，是民國(guó)時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家，鴛鴦蝴蝶派的重要代表人物，《婦女雜志》初期的主編。曾以本名在《婦女雜志》投稿《蘭言小箋》、《可中亭傳奇》，以筆名莼農(nóng)、西神投稿《玉臺(tái)藝乘》、《人間可哀集》等

[2]民國(guó)初期宣傳婦女解放的重要代表。先后留學(xué)日本、美國(guó)，創(chuàng)立“共愛(ài)會(huì)”探討婦女教育與權(quán)益問(wèn)題，提倡“振興女學(xué)，恢復(fù)女權(quán)”。1916年負(fù)責(zé)《婦女雜志》的第二卷

[3]才佳玉：《<婦女雜志>女性形象流變及動(dòng)因》，河北大學(xué)，文學(xué)碩士學(xué)位論文，2017年，第12頁(yè)

[4]劉珹：《發(fā)刊詞二》，《婦女雜志》，1915年第1期，第3頁(yè)

[5]張芳蕓：《發(fā)刊詞三》，《婦女雜志》，1915年第1期，第5頁(yè)

[6]沈維楨：《論小半臂與女子體育》，《婦女雜志》，1915年第1期，第41頁(yè)

[7]王蘊(yùn)章：《通信問(wèn)答（余興）》，《婦女雜志》，1917年第7期，第131頁(yè)

[8]江蘇昆山人，民國(guó)時(shí)期的教育家，曾任孫中山的秘書(shū)。后在上海澄衷學(xué)堂任教，是現(xiàn)代女子教育的開(kāi)拓者。

[9]余天遂：《余之女子教育觀》，《婦女雜志》，1915年第1期，第10頁(yè)

[10]王三：《婦女之天職》，《婦女雜志》，1915年第2期，第3頁(yè)

[11]章梅芳、李倩：《<婦女雜志>與民國(guó)女性的科學(xué)啟蒙》，《婦女研究論叢》，2016年第6期，第60頁(yè)

[12]章梅芳：《民國(guó)時(shí)期的科學(xué)啟蒙與性別政治——以大眾報(bào)刊的相關(guān)話語(yǔ)為考察對(duì)象》，《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》，2017年第4期，第95頁(yè)

[13]朱春花：《女性解放的吶喊者——<婦女雜志>編輯思想探源》，《青年記者》，2017年第29期，第126頁(yè)

作者簡(jiǎn)介

肖鈺敏（1996.11--）；性別：女，籍貫：江蘇省鹽城人，學(xué)歷：本科在讀。

（作者單位：南京師范大學(xué)）