公共文化空間視角的博物館旅游發(fā)展研究

摘 要：博物館旅游是城市旅游的一個重要組成部分，從全球來看，許多歐美國家已形成了眾多知名博物館的旅游品牌。目前，我國博物館旅游業(yè)的發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型的重要時期。本文以公共文化空間為研究視角，結(jié)合我國博物館現(xiàn)狀和旅游發(fā)展存在的問題，開展博物館城市旅游產(chǎn)品開發(fā)，激活博物館的城市旅游價值，形成旅游產(chǎn)品主要吸引力。

關(guān)鍵詞：公共文化空間；博物館旅游；發(fā)展

一、引言

為了滿足日益增長的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平，游客需要更深層次的旅游活動來滿足精神需求，因此，感受和體驗(yàn)不同的大眾文化是游客的主要目標(biāo)。文化空間是指定期進(jìn)行傳統(tǒng)或民俗流傳的文化表達(dá)進(jìn)行的地方，將文化空間理論融入博物館參與旅游，讓游客在城市旅游的過程中體驗(yàn)原有的民間流行文化，提高游客在旅游中的參與度與對博物館旅游的熱情。本文基于文化空間理論和我國博物館旅游發(fā)展中存在的問題，研究開發(fā)博物館城市旅游產(chǎn)品，激活博物館城市旅游價值。

二、文化空間的內(nèi)涵

所謂“文化空間”，是指根據(jù)人們慣常建立的時間和空間的，在固定的時間內(nèi)舉辦各種大眾文化活動和儀式的具體場所。其次，它一般是指傳統(tǒng)文化不能脫離生產(chǎn)發(fā)展的特定自然環(huán)境和人文環(huán)境，這個環(huán)境就是文化空間。再次，在對一般文化遺產(chǎn)的調(diào)查中，文化空間也作為表達(dá)遺產(chǎn)空間的特殊概念。

“文化空間”也被稱為“文化場所”，是聯(lián)合國教科文組織用于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個專有名稱，它是一個特定的概念，主要用于指口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的形式和風(fēng)格。因?yàn)槲幕臻g是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個術(shù)語。因此，文化空間的解讀必須以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)。

三、我國博物館發(fā)展現(xiàn)狀

（1）不斷增長的博物館數(shù)量

博物館是一種社會文明程度和國家進(jìn)步的標(biāo)志，它反映了城市和區(qū)域科技，人力、資源等綜合力量的代表。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、人們生活水平和文化素質(zhì)的逐漸提高，而且日益增長的精神文化需求，參觀人們生活的博物館成為越來越重要的內(nèi)容。

我國博物館雖然仍然基于歷史，但博物館的建筑調(diào)整逐步完善。在這個階段是我國博物館增長最快的時期。進(jìn)入新世紀(jì)后的近10年間，博物館年均增長超過200個。改革開放前共有不到350個國家博物館。過去30年可見，中國的博物館數(shù)量增長迅速。

（2）展覽形式發(fā)生改變

所有類型的科技博物館都是參與體驗(yàn)和互動的最早體現(xiàn)的展示方式，展示了最新的科學(xué)技術(shù)，展示內(nèi)容上接近參觀者生活的。這種類型的展示后來在其他類型的博物館中也有引入。如今，它已成為博物館展覽發(fā)展趨勢的主流。首先，交互式項(xiàng)目與展示內(nèi)容一起緊密結(jié)合，成為陳列內(nèi)容不可分割的一部分，不能分開。其次，互動項(xiàng)目是展示內(nèi)容的延伸，在陳列內(nèi)容中起著互補(bǔ)作用。三是開辟獨(dú)立的空間，建立全方位的“互動展覽”。通過各種新技術(shù)結(jié)合博物館藏品展覽的方式，為參觀者提供新的體驗(yàn)。

（3）逐步確立新觀念

隨著人民生活水平的不斷提高，參觀者對博物館的期望和要求也越來越高。參觀博物館的訪問者不滿意像往常一樣的簡單訪問、瀏覽參觀，他們渴望在博物館游覽過程中獲得更多的知識和體驗(yàn)。尤其是年輕和中年觀眾，不僅來見的珍貴藏品或科學(xué)教室聽科學(xué)會議的博物館展覽，但參觀的同時，博物館還可以給與他們放松一下，買一點(diǎn)反映博物館文化和歷史文化的紀(jì)念品。國外一些發(fā)達(dá)國家已經(jīng)意識到了游客對這種的需求，并開展了各種服務(wù)項(xiàng)目，取得了良好的效果。我國在這方面雖然還處于起步階段，但一些大中型博物館也有效地擴(kuò)大了休閑娛樂。

四、我國博物館存在的問題

（1）展示形式落后

目前，中國博物館總體而言，在規(guī)模，管理，收藏或展出，研究，廣告等方面，仍處于粗放型發(fā)展階段，與發(fā)達(dá)國家相比，仍存在很大差距。博物館的管理者和普通員工，存在較為保守的觀念，已經(jīng)不能適應(yīng)游客的變化，館內(nèi)還普遍存在展示形式落后，展示內(nèi)容及方式陳舊死板、不能適應(yīng)當(dāng)下參觀者需求，游客不滿足目前的博物館展示形式。

（2）推廣力度不足

目前，許多博物館館長很少或根本沒有意識到推廣的重要性在根本上。在發(fā)達(dá)國家，通常是在各類賓館，飯店或娛樂，你可以看到本地信息的博物館宣傳冊，在媒體上，總是有各種各樣的宣傳短片，博物館藏品和展覽信息的；博物館通常有一個美麗的演示材料免費(fèi)提供給觀眾，位于當(dāng)?shù)匾粋€小商場內(nèi)，有各種反映博物館特色的精美紀(jì)念品。

（3）投資相對不足

博物館屬于社會公益性機(jī)構(gòu)，近年來中央和地方政府都在削減規(guī)模和投入，人員提供的資金壓縮，也削減了博物館的人員配置，但是博物館的社會功能在市民中卻是繼續(xù)上升，導(dǎo)致博物館的工作人員短缺，導(dǎo)致部分重要工作職能不能使用相關(guān)技術(shù)人員，流動人員和不穩(wěn)定性在一定程度上影響了博物館的正常工作和有效職能。但也因?yàn)橐恍┑胤筋I(lǐng)導(dǎo)不夠重視，博物館資金無法保證，導(dǎo)致博物館的社會功能不能正確地應(yīng)用和發(fā)揮。

五、公共文化空間視角的博物館旅游發(fā)展

（1）正確認(rèn)識觀眾需求

目前，從公共文化空間的視角上看，我國的博物館發(fā)展正處于一個高潮期，博物館的發(fā)展需要當(dāng)?shù)赜^眾的積極參與與配合。主要是指學(xué)生，家庭和個人。對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)課本知識的同時需要結(jié)合實(shí)體展覽，不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，還可以提高學(xué)生對自然，科技的興趣。家庭類游客們通常都會由其父母伴隨來參觀博物館，博物館可以擴(kuò)大孩子們的視野，并且增加了一些情感知識，但他們也希望有一個很好的體驗(yàn)，與他們的家人一起進(jìn)步成長。

（2）適當(dāng)引入企業(yè)營銷理念

雖然我國的博物館數(shù)量正在以驚人的速度增長，但與此同時，許多已經(jīng)建成的博物館在他們敞開大門之后很快就成為門可羅雀。因此，為了讓公眾參觀博物館，我們必須逐漸將有利的商業(yè)化概念引入博物館的運(yùn)作。要有一個明確的定位，調(diào)查了解觀眾的需求，根據(jù)一般觀眾的需求舉辦數(shù)次展覽。同時，展會已經(jīng)啟動開展了大量的促銷活動，讓感興趣的觀眾全面及時地了解展會信息。博物館管理者應(yīng)該改變他們的觀念，不能等待游客自己去參觀博物館。他們應(yīng)引導(dǎo)公眾以各種方式參觀博物館，并使博物館展覽成為人們生活中有用的一部分。

（3）廣泛地融入社會

博物館與公眾之間的互動不能停留在展覽與教育活動之間的互動中，還需要建立良好有效的公共關(guān)系，使博物館各方面的工作與公眾互動。這是為了將博物館的互動觀念從單一的“觀眾”層次擴(kuò)展到“社會”的總體層面。最具代表性的應(yīng)該是博物館志愿者。博物館的志愿者和朋友屬于熱愛，關(guān)心和支持博物館發(fā)展的社會團(tuán)體。在博物館的實(shí)踐中，他們可以將博物館的發(fā)展理念融入從“公眾”到“公眾”的道路上。

（4）增加博物館的個性化

目前，我國各類博物館都以 “突出特色”為目標(biāo)，在文物（樣本），廣告和教育收藏等領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批具有鮮明個性和特色展覽的博物館。可以說，個性化的想法已經(jīng)在博物館的同事中達(dá)成了共識。然而，在突出幾個博物館個性和個性發(fā)展的同時，還有一種趨同趨勢，最為嚴(yán)重的是博物館設(shè)計(jì)形式的融合。盡管每個博物館都有自己獨(dú)特的內(nèi)容設(shè)計(jì)，但在展示形式上相當(dāng)普遍，特別是，聲光技術(shù)的使用和景觀的生產(chǎn)之間的相似之處非常普遍。關(guān)于這一現(xiàn)象的另一個隱憂是展覽以某種方式流動，而不是挖掘展品的寬度和深度。因此，我們必須克服這種不良現(xiàn)象，不斷提高博物館的個性化。

六、結(jié)語

總之，為了滿足日益增長的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平，游客需要更深層次的旅游活動來滿足精神需求，以公共文化空間為研究視角，結(jié)合我國博物館現(xiàn)狀和旅游發(fā)展存在的問題，要使當(dāng)代博物館在文化傳播中發(fā)揮更重要的作用，還需要不斷探索和拓展，不斷改進(jìn)和完善其工作方法和方法。

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（作者單位：寶雞五丈原諸葛亮廟博物館）