在清華大學(xué)及周邊行走

易明

2017年11月下旬，有機會在清華大學(xué)公共管理學(xué)院進修，學(xué)習(xí)期間，每當中午和放學(xué)以后，我就會痛痛快快在校園內(nèi)外行走。入冬時節(jié)，第一天課程要早到，想來想去從家到清華坐地鐵算是最便捷的，趕早上頭班6：40的地鐵，要先走15分鐘，在亦莊線企業(yè)文化園站上車到宋家莊，轉(zhuǎn)10號線向西向北到知春路站，再換乘13號線到五道口站出來，應(yīng)該離清華大學(xué)南門不遠了。經(jīng)過成府路、中關(guān)村東路、清華南路，多少年前的印象已經(jīng)模糊，現(xiàn)實的景象又很陌生，想到得意處，是因為自己的人生有幾個時間點和這里有交集。

比如20世紀80年代在北師大讀書時，有的同學(xué)家就在這一帶，最特別的是趙立江家——平房幾間，背靠圓明園，南依清華西路，帝王之氣尚存，人文之氣、科學(xué)之氣濃郁。

他的家過去是海淀機械制造廠（北京長城鍋爐廠），現(xiàn)在是復(fù)建開放的正覺寺，我后來一直在想那幾間房曾經(jīng)的家應(yīng)該是在一個大殿的地基上，或是三圣殿、或是文殊閣吧，反正是好地方。圓明園，以前是一個典型的廢園，想不起幾個門怎么走，但從立江家后面，是有進去的捷徑。畢業(yè)那一年的夏天，十幾個同學(xué)聚齊了，吃喝之后，順著路摸著黑來到荒園的深處，折下些許樹枝燃起篝火，大家有的靜坐沉默，有的興奮話癆，熬了個通宵，居然是醉意和睡意全無，向著初升的太陽走出來。

圓明園一景

正覺寺占地14300平方米，建筑面積3649平方米，包括山門、鐘鼓樓、天王殿、五佛殿、三圣殿、文殊閣、六大金剛殿、最上樓等建筑，是一個封閉的長方形建筑群，在倚春園西。據(jù)說1860年和1900年，圓明園兩度罹劫時，正覺寺均幸免于難，歷經(jīng)百年滄桑，曾經(jīng)先后作為北洋政府高官的私人別墅、清華大學(xué)教職工宿舍。新中國成立后成為北京海淀三家企業(yè)的廠區(qū)。

圓明園遺址幾經(jīng)破壞，建筑消失殆盡，正覺寺是英法聯(lián)軍火燒圓明園時，唯一幸存至今的古建筑，或許是因為它當時處于三園的墻外。文物建筑專家認為，正覺寺格局完整、清晰，細部構(gòu)造明確，是歷史見證樣本，真實反映了清代中期建筑的風(fēng)格、布局、材料和做法。20世紀90年代，該建筑群的保護開始得到政府的重視。2002年國家文物局、市文物局和海淀區(qū)委區(qū)政府啟動整體復(fù)建工作，先后搬遷寺內(nèi)25家住戶，拆除非古建筑1026.42平方米。鍋爐廠等企業(yè)關(guān)門，圓明園管理處接收工廠職工155名，離退休人員168人，拆除廠房7000余平方米。

正覺寺的“還原”分成兩個階段——2003年一期工程修繕寺內(nèi)遺留建筑物990平方米;2009年第二期工程修繕2659平方米。2011年，見證了大清國從繁華至極到一片荒蕪的這一皇家建筑，經(jīng)過9年修復(fù)，在農(nóng)歷六月初六向公眾開放，這一天是中國傳統(tǒng)文化中專門用來“亮寶”的天貺節(jié)。徐城北先生2007年出了本書叫《認識城北》，講的都是老北京城北邊的事。里面說到圓明園，有一段比較有意思：

經(jīng)過了北大、清華再向西去，平行著就能到達圓明園的北門。我在侯仁之前輩家中，得到過一本由他主編的書，是專門談圓明園的。書的核心集中在是否有必要重修，這又關(guān)系到如何認識圓明園到底是什么樣的建筑，是普通的一座皇家園林呢？還是一個被帝國主義損毀的廢墟？關(guān)于圓明園，我幼年沒有趕上去參觀游覽，對它的歷史僅知道一個大概。最近的這幾年，還是在侯仁之老先生家看到了圓明園沒有被破壞前的原貌，這讓我很震驚，原來我國的三山五園當中還存在著如此的一個“異類”！清統(tǒng)治者在國家大政上不思進取，卻在觀賞游樂上積極與西方“接軌”。這個園林雖然在細節(jié)上模仿西方能夠亂真，但在園子的總格局上又遵循了中國造園的傳統(tǒng)。這應(yīng)該說是很特殊的一點，或者說，今后我們在向西方借鑒的過程中，也應(yīng)該仔細把握并深思這一點。

徐先生說他去圓明園的時候，廢墟中有一些農(nóng)民建的房子，與所謂的皇家氣派非常不協(xié)調(diào)。隨后又住進了沒有北京戶口的外地藝術(shù)家，我想“北漂”一詞最早出現(xiàn)應(yīng)該就在此時此地。徐先生說，再往后當?shù)氐霓r(nóng)民知道了開發(fā)圓明園有著巨大的經(jīng)濟價值，于是以農(nóng)民的眼光，進行了許多“建設(shè)”。這是不是破壞性的建設(shè)呢？總之帝王的圓明園被農(nóng)民“動情地修理”了。如何評價這一番“動情的修理”呢？只能說這是殘暴的閹割，是不能容忍的。但是，既然農(nóng)民花了錢，又能拿他們怎么辦呢？古語說，秀才遇見兵，有理說不清。如今是專家遇到農(nóng)民，那麻煩就更大了，專家的知識是軟的，而人家的鋤頭鎬頭都是“硬”的，并且是不怕“碰硬”的。

從徐先生說的圓明園到現(xiàn)在，10年過去了。去趟正覺寺，不用從西直門倒公交過五道口拐來拐去，只在地鐵里換了條線，從10號線角門西站換4號線直達圓明園站，上來就是。往東走就是清華大學(xué)的西門，進西門和從五道口地鐵站出來進南門，是兩種感覺，打西邊來看到更多的歷史感，打南邊來看到更多的現(xiàn)代感，當然有些部分在混亂中。在清華園走了兩天，忽然覺得只有從西門進，以建筑產(chǎn)生的風(fēng)格和時間段，能相對有個區(qū)分，一部分是清朝皇家園林舊物，一大部分是清華學(xué)堂的近代遺存，還有就是20世紀七八十年代的建筑及近十幾年的新東西。

蓮花池北岸的朱自清漢白玉雕像

清朝舊物完整的有工字廳，基本什么都沒剩的有近春園。工字廳是有250年歷史的清華園里唯一保存下來的古建筑，始建于1762年，前后兩大殿中間以短廊銜接，從高處俯視恰似一漢字“工”，故原名“工字殿”。大小房屋100余間，總建筑面積約2750平方米，院子里有珍稀的水杉及松柏、石榴、海棠等林木花草，從附近走過清幽異常。1909年清政府在北京設(shè)游美學(xué)務(wù)處，1911年與肄業(yè)館（后改稱清華學(xué)堂）遷入清華園，辦公地從東城史家胡同搬到了工字廳，同時還是教職員的宿舍。學(xué)務(wù)處負責肄業(yè)館生員的考選，考生入學(xué)通知就張示在“衙門”前的布告欄。辛亥革命后清華學(xué)堂改名清華學(xué)校，游美學(xué)務(wù)處被撤銷，從此工字廳成為學(xué)校管理中心。1949年以后，這里又成為清華大學(xué)黨政機關(guān)的辦公重地，已經(jīng)屬于非公莫入的地方了。

好在還有可以隨便盤桓的水木清華和近春園遺址。

工字廳的后面有門出來，就是被稱為有一脈青山、一池秀水、一塘碧荷、兩座古亭的“水木清華”。傳說門上方正額這四個字是康熙墨寶，出自晉人謝混的詩句“惠風(fēng)蕩繁囿，白云屯曾阿，景昃鳴禽集，水木湛清華”。兩旁朱漆圓柱懸有楹聯(lián)：“檻外山光歷春夏秋冬萬千變幻都非凡境，窗中云影任東西南北去來澹蕩洵是仙居”。據(jù)說是清咸、同、光三代禮部侍郎殷兆鏞撰寫，“文革”期間被當作“四舊”取締，現(xiàn)在這個是后人摹寫的。

荷花池的北岸立有朱自清漢白玉塑像，東岸有座單檐四角方亭，青瓦綠柱，原名迤東亭。1978年8月，為了紀念著名的愛國者、散文家朱自清先生（1898年--1948年）逝世30周年，改名為“自清亭”。旁邊有一塊紀念碑，碑文：

朱自清，字佩弦，江蘇東海人，生前是我校中文系教授，著名學(xué)者和散文家。1926年他參加“三·一八”愛國游行。抗日戰(zhàn)爭勝利后，他領(lǐng)銜發(fā)表聲明，積極支持革命學(xué)生反帝反蔣的斗爭，寧可餓死，不吃帝國主義的“救濟糧”，表現(xiàn)了我們中華民族的英雄氣概。1948年8月終因貧病而逝。

想當然的事發(fā)生了，冬日的池里已經(jīng)沒有了荷花，因為有紀念朱自清先生的亭、碑和塑像，便不由自主地聯(lián)想到他著名的散文《荷塘月色》。后來一查，知道自己烏龍，朱先生寫的是近春園西北隅的荷塘，說到這還是繞不開“三山五園”。近春園是清咸豐在做皇子時的舊居，原為康熙的熙春園中心地帶，道光二年（1822年）分成東西兩園，工字廳以西部分稱近春園，賜給四皇子奕;以東稱清華園，賜給五皇子奕。咸豐十年（1860）英法聯(lián)軍入侵北京，火燒圓明園，近春園得以幸免。同治時要重修圓明園，由于經(jīng)費不足以從外地運輸建筑材料，便決定拆了近春園，用來修繕圓明園。后因太平天國運動，大清國力衰弱不堪，新的沒建，把好好的一個近春園給折騰沒了。1913年，一大片地也并入清華大學(xué)校區(qū)，統(tǒng)稱清華園。以前這里被教職工學(xué)生們稱作荒島或荷塘，1979年學(xué)校把它改造成遺址公園。

現(xiàn)在近春園的核心還是一個島，西北有一座漢白玉拱橋，東南側(cè)有一短橋“蓮橋”，島的小山上建有“荷塘月色亭”，紀念吳晗先生的“晗亭”及雕像，有遺址紀念石碑一座，及1979年重修時挖掘出的石窗門券，島的西面有一座古式的“臨漪榭”，算是唯一一個修復(fù)的古建吧。

（編輯·劉穎）

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